昔人谓身是两片合成此分阴阳言之也盖后一片自足腿而上由背及脑至于上唇属阳前一片自小腹而上至于下唇属阴其中包藏五臓六腑曰肺曰心曰肝曰脾曰肾是为五臓曰大肠曰小肠曰胆曰胃曰膀胱曰三焦是为六腑肺臓以大肠为腑心臓以小肠为腑肝臓以胆为腑脾臓以胃为腑肾臓以膀胱为腑三焦无正臓属肾原气之别为外腑或曰人有六臓六腑盖肾有一臓三焦其腑也经谓臓地气所生故藏而不泻腑天气所生故泻而不藏又谓二者或同位而相辅或异位而相感其次第皆自上而下人咽喉有二管在前而刚者为气管在后而柔者为食管气管为肺系肺臓属金其色白其府大肠与肺异位亦禀金气而色白肺凡六叶中有窽窍主藏魂与行气心与肝为系皆属于肺心居上中肝居下左心臓属火其色赤其府小肠与心异位亦禀火气而色赤心圜外窍中主藏神心外有包主相火血经于心而化故色赤人聪明由心窍故上智有七窍三毛中智五窍二毛下智三窍一毛常人二窍无毛愚者窍小其甚者无窍肝臓属木其色青其府胆与肝同位亦禀才气而色青肝凡七叶是为血海主藏魂经谓胆为清净府内无所受只盛精汁三合而已人身中有鬲以分上下肺心肝胆皆在鬲上其状累累如悬锺然食管为胃系其系长通于鬲下胃为脾府脾与胃同位脾土色黄胃禀土气其色亦黄胃盘曲鬲下脾如盖横络于胃主藏意与智及主裹血以温五臓助胃化水榖气以为荣卫胃下有小肠小肠下有大肠皆左廽迭积凡九曲经谓小肠为盛受府其上口与胃相接号幽门受胃糟粕受已复化传入大肠经谓大肠为传送府其上口与小肠相接号阑门主分水榖大肠下属广肠号魄门盖肺气所出也又号肛门又号榖口乃不洁所出也肾臓属水其色黒其府膀胱与肾异位亦禀水气而色黒肾有二在左右胁下贴脊骨两旁左为肾堂主气属水右为命门主藏精与志助心以行相火命门之精与肾堂之气两相槖钥乃人生身所自丹家指为玄牝乃结丹所自经谓膀胱为津液府有脂膜一路循大肠而上接于阑门糓化为粪由大肠正中而下水化为溲循脂膜旁出渗入膀胱盖膀胱有出口无入口水澹渗而入其出口属阴器中由此顺泄而去三焦为肾外府主持诸气当于水糓徃来之路上焦当胃上管主内而不出中焦当位中管主腐熟水糓下焦当膀胱上口（按膀胱无上口此云尔者即阑门是也）主分别清浊人肾气通耳肝气通目肺气通鼻脾气通口心气通舌故肾气和则耳聪肝气和则目明肺气和则鼻闻臭脾与心气和则口舌知味人有九窍耳窍二目窍二鼻窍二口窍一此七阳窍也阳窍者所以通阴气而上之也阴器窍一肛门窍一此二阴窍也阴窍者所以通阳气而下之也复有尾闾一窍不在九窍之列其窍与阴器同出所以泄精人身中有气管似肉非肉似筋非筋色黄内虚是为气路其总管贴脊如弦下自尾闾上入于脑又分为小管入于耳于目于鼻于口中内通于肺于心于肝外通于手于足人血周流于一身而藏于肝其行也心主之人气充布于四体而聚于气海其生也肾主之人髄在骨中其盈虚也系夫气与血气血盛满则髓盈气血衰耗则髓竭人筋聚夫阴器其伸缩也肝与肾主之肝血来肾气至则伸而出血去气收则缩而入人齿牙亦肾所主人少时肾气初足则齿生老时肾气败则毁人头中脑修养家以为泥丸盖五行结秀脑厚则寿长脑薄则寿短其为厚薄系积精与气何如人脐为呼吸二气所会人在母胞胎中由此呼吸既生而结断之则由口鼻呼吸呼之根自此而起吸之根自此而止故修养家以为脐轮言众气辐辏于此也又以为命蔕言生身系于此也凡此一身造化非惟学医与摄生者所当知而君子格物穷理亦不可以不觧也
育蚕说
有豸能丝曰蚕蚕待人而育也近川而室树棘而墙其器曲植籧筐以下而备及夫蚕之也未齐而蘩既齐而桑夜或明炬以临昼则容观功使之不遑焉然则蚕之育厥惟艰哉夫蚕始生如芒其次如锥其次如筋其次如指至于如指而蚕成矣蚕以主人育之之勤也于是尽其技以报主人其口始吐忽忽焉丝丝焉宛转不已而茧成焉茧成蚕不可得而出矣主人聚茧爚诸汤而络之而蚕死夫蚕食主人之力而报以丝以丝之故而竟杀其身蚕固无负于主人哉国家育贤犹育蚕也为之学校以教养之为之科目以登用之为之爵赏名位以褒荣之国家养贤可谓至矣为之贤者由其养而不率其教蒙其恩而不知其所以为报平居无事未尝思所以树立以禆益国家一旦有急相顾而骇卒无一人抗节仗义以死其事者焉乌虖蚕报主人以死臣子报国家未必皆以死可以死而不死尚以蚕劝其心哉予因说蚕以自警
跛民说
予知广德州日当有事于民舍民有跛者盘绰而前予曰子何足之跛也跛者曰吾尝马出马骇不可制是以伤足予曰马所以逸我者而有危道焉何不舍马而歩足固无恙也跛者曰今之马出者亦多矣皆未尝跛而吾独跛非马能跛人人自以致跛耳使吾如夫人者谨其衔勒约其步骤朝蹀〈爕〉而出暮欵段而归何逸如之惟吾好逞穷马力以尽吾豪是以及焉岂惟是哉君宰制一州犹御夫马也御得其道则州人无贵贱大小皆惟命是听茍失其道则民骇不可制又不但如吾足之跛也予曰善此麦丘邑人之意因出壶觞以饮食之且记其说以自警
螭杯说
维岁辛卯瑛奉天子命为州长吏以恊庶僚以贞百度维岁时有宴用作螭杯以飨客其说曰螭杯之作其酒戒乎其制上丰而下俭外抱而中虚上丰下俭易覆也外抱中虚不溢也螭之为物少仁而多威者也凡主与宾交爱胜则流威胜则节故饰杯以螭欲有节也昔者先王制为燕飨之礼宾主百拜此以敬胜也敬胜与威胜其义一也然则饮是杯而思其义酒祸其免矣乎
收古琴说
凡古琴宜入囊纳诸椟中取出鼓之旋复收拾不可卧地上地有湿气不可庋壁上壁有冷气夜皷不可置露月中避湿冷二气予初得金石交患其久冷依古法以热沙荡之沙过热被弦如皷次日以汤蒸之微使汗溜其音始清和又一夕置露月中失收旦音不发复以热沙微荡之其音始复初盖古琴与老人相类老人气虚外邪易感不可不慎
文
广徳考满回任阑门祭神文
维年月日具官某敢昭告于各庙之神维瑛不敏承乏是州得免官谤维神之休考绩来归莅事伊始谒见于神神其鉴只语曰无倦易曰有恒勉兹终始以保名称
朝觐回任祭神文
维年月日具官某敢昭告于各庙之神瑛以去秋告神入觐荷蒙国恩得免罪衅顾以凉薄叨任大州事有克济实赖神休兹当莅任敢与神誓凡厥攸为曰惟仁义不欺僚友不负吏民有食斯言神殄厥身
辞祠山文
神道孔幽可揆以理维山维岳维神之体民罔有知诬神实多踵伪袭讹神莫之何小子不敏起为神辩神不我怒祯祥屡见维神正直兹焉可知民胶旧习未释厥疑今辞于神尚有后祝毋享非祀毋降滛福
谕豪强文
抚为县五豪右多贼虐同类予到郡为文以晓之 咨尔豪强胡为不臧父子桀骜兄弟陆梁其狂如猘其狠如羊其毒螫如蛇虺其馋噬如虎狼其视刑宪也甘如饮食其处囹圄也安如堂房并寡弱吞善良侮诗书蔑冠裳雄视四境之内谓人莫敢予当殊不知好善恶恶天之道也赏善罚恶人之道也汝不见夫虺蛇乎虺蛇尝螫人矣一旦失其巢穴则人皆碎其首断其脊扶其膏筋以恶之者众也又不见夫虎狼乎虎狼尝食人矣一旦覆诸陷阱则人皆剥其皮脔其肉刳其胃肠亦以恶之者众也盖刀刚则缺木刚则折人刚则灭古之道也请稽诸载籍以告汝楚有越椒氏初甚凶悖继而覆灭虞有梼杌氏初甚傲狠继而放逐汉有梁冀氏初甚跋扈继而诛戮此其为可考者也盖其势得时则指顾风云叱咤雷霆人皆畏之及其势去时则身死财散而家亡又何其惨也咨尔豪强胡不改张保尔室家守尔农桑小忿毋竞小利毋攘邻里相安宗〈尚阝〉相将以谦抑为干盾以慈顺为提防则汝有事至于官府也吾当爱汝敬汝与汝家人父子之相忘顾不美与豪强豪强亟图改张听我训言其福无疆
祭范文正公文
维成化七年歳次辛卯八月辛丑朔越二日壬寅直隶广徳州知州周瑛敢昭告于有宋范文正公之神惟公禀气刚醇宅心正大学贯古今才通经济宋祥符初辱为是军司理案无弊牍狱无寃民得代而去卖马以归其亷介清劲之节至今桐人犹能道之虽然此其一事也若公先天下之忧而忧后天下之乐而乐功在社稷泽在生民割地以建郡学置田以养族人虽位极将相而贫终其身若公者真可谓大丈夫者与瑛承乏是州景仰风槩谨依故事以八月二日为公初度用羊一豕一献于祠下惟公有神睠然其顾之尚享
祭王修撰文
维成化十一年岁次乙未三月清明日直隶广德州知州周瑛谨以牲醴致祭于故翰林修撰王公原采之墓曰凡气节不足而事业可观君子弗取也行检靡修而文章可传君子弗与也先生事业未着而气节可书文章既就而践履确如是可谓孔门之志士今世之伟夫者与祠山苍苍赤城茫茫形葬异土神返故乡拜以招之其来洋洋
又
维年月日具官敢昭告于故翰林修撰王公之墓曰雨露既濡草木蕃只魂魄无家泊林峦只我念忠义摧心肝只泛扫荒芜奠椒兰只声气相通庶盘桓只尚享
祭广德州乡贤文
维成化十三年岁次丁酉八月乙未朔越十有五日己酉直隶广徳州知州周瑛谨率僚属暨儒学诸生致祭于广徳司户参军赵公之神广徳知县王公之神翰林修撰王公之神誓节张君之神太学讲武吴君之神太学生倪君之神孝子李君之神姚君之神处士张君之神查君之神窃惟天下郡县皆建乡贤祠以祀先哲盖所以树之风声教之徳义使后学小子有所感慕兴起其助化理也大矣顾兹广徳为学独无所谓乡贤祠者非阙典欤瑛承乏是州既新学宫复作祠室于万桂山下慱考郡志得乡贤李公彭年以下八人又得死事是邦之贤赵公时践以下三人或孝于亲或忠于君或勉于为学或甘于退处盖孔子之道广大悉备而诸公皆得其一节者惟是一节亦自全体而分要之能造其极皆足以轨世范俗也今者祠室告成敬用迁主谨以一羊一豕献于祠下惟羣公有神来顾来依尚享告
故郡倅张君文
君名睿山东济宁州人通判抚州府居官亷慎九载如一日既没抚人怀之
于戏张君其死耶岂所谓其数然耶君为官所司者财赋也所与理者催科也他人处此鲜有湼而不缁者君未尝暴物以取悦于上亦未尝废职以取尤于上既亷且慎始终如一今其止于此非数耶予病在床褥闻君死蹶然而起忽君家遣人告予曰周身无以为殓返葬无以为资于戏此非我之责耶君死无有知耶固不知所以为悲若有知耶则殓君者在我葬君者在我归君之孥者亦在我君当瞑目毋虞身后或至于流离惟君其亮之
又
居官之道君不负我处友之道我不负君青天白日予知君心暗室屋漏君知予心
祭都宪髙公（明）文
出处士之大节也观先生终养録则知致力于出处者至矣死生人之大事也观先生安宅録则知致力于死生者至矣盖先生识趣髙逺德性坚定其为学也知所以自立矣故择义以为进退不以髙官大爵靡其心乘气以为徃来不以死生寿夭乱其志至于其它有树立亦多光明俊伟可与古之英人伟士相激摩于戏若先生者可谓今日海内豪杰之士矣瑛蹇劣无似误蒙圣恩授以大郡凡所设施众皆却望而走焉独先生重加奬谕以为合于古人之道易箦前一日犹楷字端书告别于瑛且进劝勉规戒之言于戏瑛未尝识先生而先生属意于瑛如此可谓以道义交矣今先生徃矣瑛伥伥然天地间挈此将奚之虽然士亦贵于自信而已位去道存身朽名在敢不自勉以负先生之诲言乎先生体魄入地精神在天其或鉴于相与周旋
书
复林孟和进士书
