白佛偈（一月在天。影涵眾水。一佛出世。各坐一花。白毫舒而三界明。甘露洒而四生潤）。
浴佛偈（我今灌沐諸如來。淨智莊嚴功德聚。五濁眾生令離垢。同證如來淨法身）。
右語 兜率天宮不起于座。而常說是法。毗藍園內乘大願輪。而示現受生。顧上下與四維。稱獨尊於三界。芳流像教。屬此日之誕彌。瑞湧龍淵。効當年之灌沐。本師釋迦如來大和尚。伏願。運甚深之智海。回既倒之狂瀾。盛世光明。上延聖主無疆壽。微塵含識。同證如來淨法身。謹疏。
宙 涅槃成道
凡疏語回向。即（涅槃成道）之辰。預日製疏。率眾財回供養。出班展拜。佛誕禮同。
唯涅槃陞座。先當早粥。下堂。藏殿拈香諷經。祝聖。
佛誕涅槃成道。常住設供。無嚫（唯佛誕。涅槃。成道香。住持懷中取出。自插爐中）白佛偈（淨法界身。本無出沒。大悲願力。示有去來。正覺山前。覩明星而悟道。大千界內。駕慧日以流輝） 回向（上來諷經功德。回向真如實際。莊嚴無上佛果菩提。四恩普報。三有齊資。法界有情。同圓種智。十方三世一切諸佛。云云）。
右語 千百億身。徧塵區而不滅。七十九載。順世相以無常。想滿月之慈容。對中春而殞涕。慨此拈花之微旨。漸成蔓草以難圖。供効純陁誠伸追遠。本師釋迦如來大和尚。伏願。覺天空闊。蕩蕩乎無能名焉。慧日流暉皜皜乎。不可尚矣。盡眾生法界。契涅槃妙心。
（成道） 雪覆千山。大地春回寒谷。星明午夜。覺天雲散長空。示六年苦行之因。證歷劫進修之果。（某）等叨承末運。忝嗣宗猷。深懷麻麥之飡。茲焉有愧。虔奉蘋蘩之供。理亦難忘。本師釋迦如來大和尚。伏願。餘光照臨。開發蒙昧。大千國土。永延聖主福壽康寧。一切眾生。咸證如來智慧德相。
洪 達磨祖師忌
將屆諱辰。堂司預命。製疏僉疏。佛誕禮同。既尊佛祖。禮宜一體。今尚簡無疏。非尊祖重道之意。住持專誠。山門執事。備辨。維那侍者。提點。法堂敷陳玩具書畫參頭差行者。排辦守直。法座挂真。嚴設祭筵。爐瓶香几。一一如儀。上間即設禪椅拂子衣架挂法衣。下間設椅子經桉爐瓶香燭經卷而已。設床榻者非。堂司行者覆方丈諸寮。當晚諷經。并覆來日半齋。各具威儀。散忌諷經。參前鳴僧堂前鐘。集眾鳴皷。獻特為湯。住持上香三拜。不収具。進前上湯。侍者下竟。復位三拜。進前勸湯。問訊三拜。収坐具。行者鳴手磬。維那出班念誦。式見後。誦畢。鳴僧堂前鐘三下。眾散。昏鐘鳴。集眾諷經。住持上香。維那舉楞嚴呪。回向。次參頭領眾。排前喝參。禮拜諷經。作寮排列聲喏。參拜諷經。次日早粥罷。住持如常。上香上湯。維那舉大悲呪。回向。半齋。鳴僧堂前鐘。集眾。法堂上下間。面祖排立。住持上香三拜不収具。點湯進食。侍者下竟。復位三拜。進前燒香。下嚫三拜。収具。鳴皷。講特為茶禮。燒香。揖茶三拜。鳴皷三下。住持舉拈香佛事畢。行者鳴行香鈸。維那轉身爐前。揖住持上香。侍者捧合。次東堂西堂兩班。出班畢。無借香。大眾同展三拜。維那白真宣疏。跪爐。疏畢。舉楞嚴。回向。
山門設供。無嚫。有品食三拜者。恐禮過成謟。
念誦式（切以。悲願深重。道大難名。忝借潤於餘波致有光於後裔。仰憑大眾念。清淨法身毗盧遮那佛。十號了 上來念誦功德。奉為初祖菩提達磨大師。上酬慈蔭。十方三世一切云云）。
初夜回向 （淨法界身。本無出沒。大悲願力。示有去來。仰冀真慈俯垂昭鑒。今月初五日。伏值菩提達磨大師。示寂之辰。比丘眾。率長財。入常住。營備香羞。預伸供養。諷誦大佛頂萬行首楞嚴神呪。所集殊勳。上酬慈蔭。伏願。群機有賴。報揚少室之家風。妙智無窮。成就大乘之根器。十方三世一切諸佛。云云）。
散忌回向（上來諷經功德。奉為初祖菩提達磨大師。莊嚴無上佛果菩提。十方三世云云）。
右語 西竺國無邪見師。大破六宗之惑。東震旦有大乘器。肇開五葉之春。爰逢[療-（日/小）+土]履之辰。敢効蘋蘩之供。菩提達磨大師。伏願。彌堅本誓。不墜單傳。俾四七二三之道愈光。歷百億千萬之年永茂。
荒 百丈祖師忌
昔白雲端禪師。立祖堂。綱紀序云。吾道盛於此土。菩提達磨之綱焉。剏立禪林之制。百丈大智之紀焉。此實天下之共知。而柰何天下祖堂中。各以開山傳次者為其祖。殊不思乃宗乃祖。所傳所持之冣者乎。嗚呼教來五百年後。達磨始來。嚮之諸家之賢者。豈不知性即乎聖。何為竟自以性以聖之泥乎。乃須少林之後猶彈指頃。不假文字語默有無。釋然亡其所待而自得還其本。又古之岩居穴處者。但以法為勝為味。殊不慮。今日其間者驕獨大智禪師慮之。而廓以禪林之度。由是資之。而少林之風。至今靄然於天下。吾欲天下祖堂中。以達磨大智正其位。以開山傳次者倍之。貴來者尊其始歸其大。豈不然乎 大哉白雲禪師。發揚祖宗。潛德幽光。若揭日月。俾天下學者。知所宗仰。今諸方叢林。遇大智忌。而不能設。為主法者。盍思白雲之意。正月十七日正忌。維那預製疏僉疏。法堂鋪設。預夜諷經。上食。拈香佛事。大眾拜。跪爐。諷經。散忌。與達磨忌。禮一同。
右語 大智洞明。十日照臨。百世真機。普赴六趣。攝化群生。叢林聿新。斯文未喪。百丈大智禪師。伏願。巍巍乎疊矩重規。瞻在前忽在後。轟轟乎朝鐘暮皷。老者安少者懷。闡爾宗猷。繩其祖武。謹疏。
日 開山祖忌
當遵舊典。不忘厥祖。可力行之。若檀越建寺。就請開山。例當修忌。或立事巧於山門者勿拘也。須當於法堂中間。鋪設。集眾。諷經。出班。展拜。與達磨忌同禮。
回向（寶明空海。湛死生漩澓之波。大寂定門。融今古去來之相。仰冀真慈俯垂昭鑒。今月某日。伏值開山某人和尚。示寂之辰。常住營備齋羞。以伸供養。比丘眾。諷誦大佛頂萬行首楞嚴神呪。稱揚聖號。所集殊勳。奉為真慈。 伏願。曇花再現。重開覺苑之春。慧日長明。永燭昏衢之夜。十方三世一切諸佛。云云）。
月 諸祖忌
道行崇重。功宰山門。隔日法堂鋪陳。不可越例。若列祖如常。粥罷諷經。當請牌座。法座敷設供養。依法出班。住持兩班展拜。侍者班尾拜。借香問訊。或大眾拜。有見。只就祖堂。下食一位。諷經（甚非禮也）。
回向（仰冀真慈。俯垂昭鑒。今月巳日。山門伏值前住當山第幾代。某人和尚。示寂之辰。營備香羞。以伸供養。諷誦大悲神呪。所集殊勳。奉為真慈增崇品位。十方三世。一切諸佛。云云）。
盈 嗣法師忌
先德唯以激唱宗乘。發明自己。誨示方來。知有授受。以報德也。巴陵三轉語。作忌。不墮流俗。後世道不及古。務在廣設祭筵。修營厚供。可無愧乎。近代大川做浙翁和尚忌。橫川設天目和尚忌。方丈設位。置食一分。燒香一炷。大展九拜。不許諷經。二大老深有意焉。
然尊師重道。禮不可虧。忌辰當須設供衣閤中。預計錢物。歸常住。置祭設供。法堂鋪陳。法座挂真。達磨忌同。
講特為湯。請名德西堂光伴。列坐之右。無則已之。住持行禮。鳴皷三下。退座。
堂司行者覆參前諷經挂牌。報諸寮。并報來日半齋。各具威儀。散忌諷經。昏鐘鳴。集眾。諷經。侍者令方丈客頭。預請兩班耆舊。伴真湯果。於法堂上間設位。行者計位鋪排。如法眷尊長同門兄弟。皆當請之。小師師孫不可同席。
無量壽禪師設忌。第三座小師。伴真湯果。非禮也。
僧眾諷經散。侍者揖請兩班耆舊。住持引入座。坐定。住持離位。真前上香上湯。復位。侍者燒香。下湯。行湯果。
次早粥罷。上香上湯。住持展拜。僧眾諷大悲呪回向。鄉人法眷。隨即舉呪。
半齋。鳴僧堂前鐘。集眾。住持展具三拜。上香下食三拜。下嚫鳴皷。行特為禮。燒香下茶三拜。鳴鼓三下。退座収具。出班燒香。侍者捧合。住持舉佛事。兩班出班。不借香。大眾同禮三拜。盖在（座下。皆曰參學〔諷經散忌。凡諷經時。住持只立真左。有法眷同列。齋時入堂。住持燒香一炷〕）大展三拜入位。侍者行嚫。多見法堂諷經。俵嚫。甚非禮度。
[（吳-口+日）-大+（一/八）] 送法衣
專使首到客司人事。知客同專使。上侍司。煩通報方丈。或即相接。或在來早。侍者令客頭報請兩班。專使插香。先通客禮。起爐前謝茶畢。再插香兩展三拜。免則止之。柈袱托呈。法衣信物。入座。光伴獻茶罷。轉特為位。獻湯。兩班同送安下。侍者引巡寮。別日致祭。上堂拈衣。有佛事。禮與下遺書同。
