门人通吉通悟同编
小参
邑侯沈公同绅衿追亲中元请小参僧问即今师说何法师云单单拈起无孔笛为君吹出太平歌进云一切宗亲在甚么处师云全身出宇宙何处不称尊进云未审县主得何祥瑞师云大江一片深秋月彻夜无云照世灯乃云摆脱情关疾步行灵光不夜体常明无生国里香风起劫外琼枝劫外春击灵案云嘉州石象簸红日烈焰炉中彩凤腾山僧亦要应个时节重拈一偈中元在处一轮圆信手掬来越相先白骨青磷今仗此人人祖祢得生天卓拄杖下座。
邑侯慧业杨护法荐亲请对灵晚参僧问县主设斋报恩时得何祥瑞师云春风日日到园林进云未审先灵在甚处安乐师云夜夜面南看北斗问邑侯追荐先灵今夜安位师将何法指示师云或在西南或东楚进云毕竟在甚处师云顶门谁不共青天问生死去来万物推迁且置即今众灵现在何处师云返观故园古今月进云如是举步踏倒黄金限回头不着旧蓝衫师云原来遍界不曾藏进云虽然无盖覆那个是知音师云不必重注脚邑侯捧灵诣座前问云佛子清果金华和尚弟子欲求一枚清果度我宗亲得登金华宝座共成佛子请师各下一语师云如月映空非内外优游终不混常流侯云佛子不须清果度金华原自放毫光师云不遇春风花不开花开全仗春风力侯作礼乃云月轮正当午存亡眼共睹冬瓜笑春风人心何不古觑破凡圣关蹋碎五色鼓虚空扑落地空谷唤石虎善财才合掌龙女便起舞露柱上金华灯笼别水土颠拈断贯索不涉阴阳路此道如何会月圆正十五是则是犹未踏着向上关头向上无圆缺无明暗无生死休打算以拂子画此○相云一切存亡向此转身独耀迥脱尘根与三世诸佛把臂共行不为分外佛说一大藏教泥水不少一似国家军器不得已而用之祖师棒喝纵是以药消毒早落二三了也若言天堂地狱有智主人二俱不取若言生死去来头上安头梦中说梦若言烦恼菩提名异体同复一喝云者无面目汉只堪撑门抵户人之生也如片云点太虚人之死也如万派归大海若言有生有死是凡夫妄见病眼空花若言无生无死是声闻知解执而不化若言即死即生是菩萨子知犹挂唇齿若言非生非不生非不生非生是诸佛圆明祖师门下则不然生也不道死也不道突出凡圣顶 头格外春光日杲杲举张无尽居士参长沙和尚问弟子常看千佛名经未审千佛居何国土还来化物也无沙云黄鹤楼诗崔灏题后秀才还题也未士云不曾题沙云得闲时题取一篇好山僧看来问似陆地兴波自把家珍叫他人定价答似矮子看戏不解覆藏二俱失利所以古德颂云黄鹤楼前法战时百千诸佛竖降旗问渠国土居何处赢得多才一首诗山僧有一颂针去线来锥破封当机那定有西东欲知诸佛居何土黄鹤楼前水不穷今日设有人问邑侯宗亲居在何处山僧只向他道劫外灵芝多秀茂阴阳不涉自长春毕竟直下如何相见师云动静忙闲里变化几万千顶门各具摩醯眼明暗抑扬互换高。
为陈明宇对灵小参云灵然不昧今古恒辉动则祸生山河大地妄歇情枯太平无事着衫脱裤妙体无迹天上人间一场儡戏自投宝舍显个身形经历世务无中现有教子训孙福田广种更有不可说无穷变化一一皆从空性中流出反观性空湛然应物何曾去来以杖击灵案云天堂地狱却被山僧一击七花八裂了也复画此○相若向此会得黄泉路上犹处天宫秽土莲邦随处快乐即今八字打开当阳显示直切根源再示一偈空戴龟毛八十春而今觑破假冤亲青山依旧随云走满面惭惶乐本真。
信官陆泰荐母请对灵小参师以杖指灵龛一喝云碧山无别济迷途直指皮囊独耀珠拨转机轮超佛祖无生国里越荣枯南地不收北不管黄泉佛国岂能居既是黄泉佛国不能居住绿水青山安能久留一任逍遥物外物外逍遥非去非来非离非合非明非暗非远非近所谓处处真尘尘尽是本来人只在忙闲动静观忙闲动静谁自觉即今孝子陆泰与过去父母寻常向甚么处相见远望故园千古月无心回顾正当头。
文学陈捷为父荐七请对灵小参空系娑婆方七十星移全具龟毛力离形离患古风规充满太虚不露迹复一喝朝朝不见常相见时时相逢不相识应缘化物着腥衫还源破户身藏密存亡向此契根乘天堂地狱俱不立既是天堂地狱拘系不住一切罪福如梦幻一切恩爱若风云所谓虚空无内外心法亦如此若了虚空故是达真如理且道孝子陈捷过去先考即今在甚么处震威一喝云万亿乾坤收不住在眼能见在耳闻。
除夕小参僧问棒头吐出无私旨遍界咸沾法雨恩师云关你甚么事僧一喝师云这一喝有何交涉进云张公吃酒李公醉师云谁是知音遂举北禅贤大师除夕示众年穷岁尽无可与诸人分岁老僧烹一头露地白牛炊黍米饭煮野菜根烧榾柮火大家吃了唱村田乐何故免教倚他门户傍他墙刚被时人唤作郎师云北禅虽则不随人起倒不热闹门庭看来络索不少山僧今夜与诸人分岁本是一味寻常遂举起茶果云拈来放去无减无增露地白牛何拘何定学道人贵在年年月月好日日时时好刻刻打成一片生老病死也好四大分散回头转面也好腊尽春来也好更有一个好各人自荐取即今荐得春风面地久天长海更深来年更有新条在恼乱春风卒未休。
向北赵檀越为故室人杨氏请对灵小参师一喝以杖拍灵案云方才四十暗抽身觑破情关越苦轮脱下汗衣光独耀从今不看画楼新佛祖大道廓同太虚当人本性无欠无余大道本无男女相亦无苦乐诸生死大道本无天堂地狱本无四圣六凡若云有生死是脑门着楔若说有去来是平地吃交来无所从去无所至新故善人生前敬三宝种福田有此一念回光便同本得不历僧祇便获法身且道新故亡灵在甚么处以杖画○相云忽尔翻身空劫外九品莲开遍界香孝子赵文光同荐慈母示二偈新亡赵母去何方望断白云如在堂万象三才同一母非离非合顶门娘残冬白雪冷侵衣苦瘦梅花动笑眉狼藉枝头人共晓春光一线有谁知。
大劫后圣像污损不全请瘗之僧问如何是和尚传授人佛法师云山僧性情急进云如何是急师云石火电光难可比进云教后人如何担荷师云只知君行早更有早行人乃云赵州云金佛不渡炉泥佛不渡水木佛不渡火真佛内里坐赵州老汉总是齿不关风能可胀破肚不可引坏路何也知恩者少糊涂者多山僧一一舁来各还本处所以诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁咦天共白云晓水和明月流卓拄杖下座。
孝子杨春溥荐母请对灵小参师以杖敲灵位云白棒点青天亡灵开笑眼当下越情尘超脱无明暗不入三途苦趣岂登极乐彼岸所以似地擎山不知山之孤峻如石含玉不知玉之无瑕新故善人夏氏即今契合虚玄妙遍界莲华火里开智慧光吞日月明圆照恒沙无二相更示一偈三十七年似电过千方巧计自思磨翻身了脱多生梦万亿乾坤难覆他摆脱情关任运腾优游劫外乐无生空花落影原无住不减须弥一点尘。
新故亡人苟门杨氏对灵小参师一喝以杖击灵位云十八春光转太忙只因越过女形妆青山今又随云走独耀虚玄识短长所以有佛处不得住无佛处急走过若能于此彻根源独许英灵空里步且道亡灵在甚处石笋抽条空劫外铁树时开不老花。
门徒性静请对灵小参师以杖敲灵位云来时无二去无三来去犹如换骨丹说个去来仍是梦袈裟覆体好羞惭若识羞惭开正眼方才了脱是非关充满清宁无向背遍界莲花灿普庵既是遍界莲花即今示寂灿微禅人应化何方示偈云六十六年寄爱河翻身独耀月离波龟毛兔角当人体聚散何殊电影过。
小参举药山与道吾云岩游山次见两株树一枯一荣山问岩云枯者是荣者是岩云荣者是山曰与么则灼然一切处光明灿烂去又问道吾枯者是荣者是吾曰枯者是山曰与么则灼然一切处枯淡去少顷高沙弥至山又问高枯者是荣者是高云枯者随他枯荣者随他荣山回顾云岩道吾曰不是不是师云药山老汉虽有后语也是随人起倒纵识边邦隘口却无定国之机乃颂云强生节目问枯荣眼里无筋一世贫不识药山施巧妙随他犹隔一重津动容扬古路不堕悄然机。
小参举僧问赵州未有世界早有此性世界坏时此性不坏如何是不坏之性州云四大五蕴僧云此犹是坏的如何是不坏之性州云五蕴四大师云人千沙界阔无边分明香在梅花上莫向梅花更觅香。
小参举盘山云心月孤圆光吞万象光非照境境亦非存光境俱忘复是何物洞山云光境未忘复是何物大慧云白鹭下田千点雪黄鹏上树一枝花师云鸠是鸠鹁是鹁鹿不是马马不是鹿衣足食足可用分疏大抵还他肌骨好不搽红粉也风流。
小参举寒山偈云吾心似秋月碧潭清皎洁无物堪比伦教我如何说师云吾心似太空能含万象中昼明夜复暗时在与君通金屑眼中解自抽丹霄独步无拘系。
小参云大圆镜空含万象佛祖传心不传语心无物兮强安名法法何曾有定止言遣言理遣理大圆古镜恒如此所以首山云咄哉拙郎君机妙无人识打破凤林关穿靴水上立师云海神知贵不知价留与人间光照夜。
小参举先圣道江月照松风吹永夜青霄何所为佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣师云古人说话泥水不少江月照松风吹永夜青霄何所为啼得血流无用处此心能有几人知卓拄杖云只许老胡知不许老胡会。
慧惺请为自如本师对灵小参师云人人自如本体个个本体自如才生一念即有阴阳万象生老病死苦所谓假借四大以为身且道自如禅人脱下臭泥汗衫还有因果罪福也无从今契得虚玄妙长年在土不沾泥偈云罪福本无妙性空性空不着泥水踪眼前万派千江水同合清流入海中。
小参示众参禅无别旨单要偷心死殷勤空里捕切莫有依倚如破万重关不借他人力吸干四海水肚内无涓滴凡圣总虚名处处烟尘息以杖指云一把柳丝收不得和烟搭在玉栏干。
为千叶禅人法语
学道之人不可因循放过光阴则无济于己事必须打贴一片心地稳稳贴贴好恶长短毁誉是非及动静忙闲着脚处具一只眼自然开发遇境逄缘皆是佛祖出身处也然而佛祖之法无他只贵鼻孔端正心无异缘不可外求高远奇妙惟在寻常日用间善用其心亦无其心是汝太平时矣古人云此是选佛场心空及第归吾徒勉之。
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不会和尚语录祈人人证果有分个个得悟上乘 嘉兴府楞严寺经坊藏板流通 倪尔绳等刊
康熙三十年八月中秋日嗣法门人庆云识）
