如是无量力不动圣者毗卢遮那使者心。一切利益成就法。欲受持者。先当行四种精进行。自约身心令念不散。一志坚固速得证验令满所愿。云何四种行自约。一者断食二者服气。三者食菜四者节食。随力所办自约身已。专诵根本陀罗尼。满一洛叉乃至三洛叉已。即一日一夜水亦不食。广大供养庄严道场。于画像前烧苦练木如大拇指长十二指。两头揾酥每诵咒一遍烧一枝。满一千八枝烧了。小小世间事便得满愿。复次诵数满已。入江海大河深至项处。面向东立。每日念诵数满三洛叉已。心中所爱福田皆得满愿。其水当令无蛟龙恶兽之处。恐咒功未成为他物所损。耳当须结界。若常加功持诵。不动使者现身。力能缚一切鬼神。亦能摧折一切树木。亦令空中飞鸟随念而坠。亦能干竭龙湫。若论议及对外道恶人皆能降伏。复次先候月欲蚀时。令诵咒满数。先蚀一日一夜不食。取新牛粪未落地者。作方坛二肘。未落地者有二种义。一者以器物承取莫令至地。二者亦落地时尘土未污。即略取上分不著地者。将以泥坛泥坛讫。以种种好花散以供养。取大般若经安置中心著。取同色老犊子[牛*孛]牛乳作酪。旋以取酥一两熟铜碗盛。以可里罗木作篦。搅酥。从月初蚀即念诵。乃至见三种相。所谓暖烟焰等。得暖相者。服之差一切疾病。得烟相者。将以涂己身。可以隐蔽不令恶人所得见也。得火焰相者。服之通神身能飞行。所谓身通也。老犊牛乳者。犊生经年已上。犊大如母而犹食乳者。其犊毛色须与母同。如是牛乳堪任酥用。
复次行人诵一落叉已。即往深山高顶之上。断谷不食更诵一落叉。心心相续更莫异缘。天之伏藏自然出现。凡伏藏者有天有神有人。人所埋藏者为人大伏藏。鬼神所守名曰神藏。亦名地藏。诸天守护者为天伏藏。天藏尚能得见。况地伏藏及人藏乎。应作福事随意受用。
复次依护魔法。杓子盛牛乳一咒一烧。如是满一千遍。能除国中大疫疠也。护魔法者。掘地作炉著火令炽。杓子法者。以坚木刻之头如杓。可受鸡子黄已下乳。其柄端直长二尺许。别以净器盛乳。以此杓子酌而咒之。西国疫疠或一家一病递相染著。著皆死尽。今吴蜀岭南亦有此事。是法能制。
复次取百草花和酥酪蜜。一咒一烧。所求衣服如此花色。皆得称意。若求绯者当烧赤花。余皆准此。虽不思议神力满行人愿。自可量分约事而求。则无后患。若非分妄取神亦慢人。虽得不贵。若烧蜜逻嚩一洛叉。一一咒烧得国中第一官位。度所能作者。求之必遂。蜜逻嚩外国果子也。
复次烧毕养鱼花得一切人爱乐。烧松木以三物点烧诵十万遍。得无量眷属。松木长七寸大如指擘之。烧大麦咒之得大丈夫富贵自在。大麦马麦也有皮者是也。
