说媒
“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”，好姻缘还得要红绳索引，好媳妇全凭好媒人。旧时结婚，全凭“父母之命，媒妁之言”。在古代古人说：“媒合二姓曰媒，斟酌二姓曰妁”男为媒，女为妁。男的无自主选择的自由，女则“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。男女成婚还必须有媒人从中说合，才能够“结连理”。做“说媒”这种工作的人被人们称为“月老”、“媒人”、“红娘”、“冰人”、“执柯”等。
媒人的由来
很早以前，有两个村庄，一个叫东山庄，一个叫西山庄。东山庄里有一个聪明英俊的小伙叫赵景，西山庄里有一个美丽贤惠的姑娘叫阿彩。有一年，这两个人经过一位好心的老汉搭桥，成了亲。婚后，小两口相亲相爱，真是天生的一对，地配的一双。后来小两口想找那位老汉报答他。但是哪里都找不到，小夫妻俩终于想出了一个办法，为他塑一尊像，放在家里来纪念。第二天阿彩就回来塑了一尊像，把他放在台上，可又怕被人看到后笑话，所以就拿米粘人，藏到柜里。过了好长一段时间，一天，小夫妻俩又思念起那位好心的老人。于是就把那藏着的米粘人拿出来，谁知道竟浑身发了霉。夫妻俩叹惜地呼出“霉人”两字。之后，这件事一传十，十传百，大家都知道了，人们便把为青年牵红线的人称为“霉人”。后来，人们觉得“霉”字不雅，于是就把“霉人”改称为“媒人”。
月老系红绳的由来
杜陵地方有个叫韦国的小伙子，父母双亡，想早些娶媳妇。一次外出，途中在宋城南店，遇到一位老人靠着口袋坐着，借月光看书。韦国探头去看，只字不识，心想，我也念过几天书，连梵文都懂，怎么书上的字一个都不认识呢，便问老人，老人说是“婚牍”，专写谁娶谁人，谁嫁谁人的。韦国又问口袋里是什么，老人说是红绳子，用来系夫妇的脚腕子的，说是山水阻碍，或者是世代有仇，系住了就没跑，总要结成婚姻的。小伙子急切之下，问老人他的婚姻如何，老人说他的妻子是店北卖菜部老婆子的女儿，才3岁，等到17岁时才能嫁过来。小伙子见是个丑陋的女孩子，一怒之下便派人行刺，伤了女孩子的眉际，然后逃之夭夭。14年后，韦国做了相州参军，刺史王泰很赏识，把女儿嫁给了他。这位女孩子容貌端丽，只是眉间常帖个花帖子，问了才知道是过去刺伤的那个女孩子，是被收养的，自此以后，韦国与这女子相亲相爱，由此后人称媒人为月老，称订婚的男女为“赤绳所系”。称媒人为“冰人”事见《晋书·索绳统》。称媒人为红娘源于《西厢记》。
三媒六证
很早以前，有3个聪明的皮匠，心肠很好，人们有什么难事，他们商量一下就办好了。有一个年轻人叫新郎，他向3个皮匠，他想要“六证”。“六证”是什么呢？把3个皮匠难住了，他们跑东跑西，跑了一山又一山，一道河又一道河，一个村又一个村，就是买不到“六证”。一天，他们在河边遇见一位叫新娘的姑娘洗衣服，经问，姑娘愿意卖给三个皮匠“六证”。回到姑娘家里，新娘拿出1个升子，1把剪子，1把尺子，1面镜子，1个算盘，1杆秤，3个皮匠认为新娘错了，新娘说怎么错了，这怎么不叫“六证”呢？要知粮食多少升子作证，衣服做得好坏尺子作证，要知布多少尺子作证，要看容颜的好坏镜子作证，要晓得东西的轻重用秤作证，要把账结清算盘作证。3个皮匠此时才恍然大悟，付了20两银子，把六样东西买回来交给新郎。新郎就爱上这位新娘，就请3个皮匠说媒。新娘要试新郎的才学，唱道：不用门来不用窗，无柱无瓦又无梁，上上下下不沾水，天生地长石头墙，要新郎三天内盖间按她唱的房。新郎找到了一个非常好的地方，唱道：洞外百花飘香，洞内冬暖夏凉，方向坐北朝南，避风向阳。新娘见新郎真有学问，就嫁给了新郎。从那以后，世上男女成亲，便称新婚夫妇为新郎新娘，称3个皮匠为“三媒”。行婚礼时，桌上要放尺子、剪子、升子、镜子、算盘和秤六样东西，为成婚的“六证”。千百年来，“三媒六证”成了人们成亲的风俗习惯。
有一首夸媒婆歌：“说媒婆，热心肠，见着姑娘她就瞄，见着小伙她琢磨，她自己早就有对象，专为别人来撮合，说撮合，就撮合，姑娘小伙见了面，羞羞答答难开口，就靠媒婆来撮合，三言两语就成亲，片言片语亲就成，质量效率名优特，没有对象的快找她。”
说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男女双方及其家庭的基本情况，力求门当户对的提亲，而且必须做到既基本上准确地向男女双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能地扬长避短，使双方充分认识对方的长处，从而乐于达成嫁娶的协议，就是说，要生就一副“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常来往于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，她东奔西跑，摇舌鼓噪，相当活跃。人们说：“是媒不是媒，准跑七八十来回”，所以她们总被待为上宾。
媒人在旧式婚礼中是一个重要角色，在男女两家对婚事取得基本一致的意见后，她要领上男方去相亲，代双方送庚帖，带领男方送礼订婚。选择成婚吉日，还要领上男方迎亲，协办拜堂成亲事宜，一直到新人入洞房，才能把媒人抛过墙。说的好了双方都满意，说得不好怨媒人，有的媒人在关键时刻要压住阵，有“媒人压住亲家翁”之说。
说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。这些钱一般由男家支付（如果男到女家，这些钱由女方支付），在成亲的前一天，与送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要引上接亲，称之为“圆媒”，或者“启媒”、“发媒”，谢媒钱的多少，视主家经济状况自行来决定。但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”或“包封”。红包上可写“包封签子”。媒人在“向名”、“择日”、“婚日”等环节都要得到一些喜事钱。
相亲
通过媒人的说媒，男女双方都有成婚的意思，接下来就是相亲。男方在媒人的带领下到女方家里初次访问的活动叫相亲。相亲的日子由男方提出来，双方决定。由媒人通知男女双方，双方都应做准备，男方要带一些礼物，礼不在多，表示心意而已。所带礼物若能打动对方父母之心，那当然更好了。相亲时作为主角的男女二人都应尽力收拾打扮的得体漂亮，以获取对方的青睐。男方到了女方家后，被女方父母留下款待，说明他已经得到女方父母的认可；若迟迟不备饭菜且任由男方出门，说明这门婚事要将告吹。女方的近亲如姑姑、嫂嫂等在媒人的带领下也要到男方家“看”，若女方代表不愿意接受款待，执意告辞，表明这门婚事难以告成。若通过察看男方家庭情况，女方代表欣然接受邀请或者将奉上香茶一饮而尽，结果会是好的。
提亲
提亲，在中国传统礼俗中叫“纳采”，就是男家请媒人向女方家说明缔造婚姻的要求。
“提亲”是要带礼品的，古代用雁，因为雁是候鸟，冬天飞往南方，夏季则生活在北方，来去有时，实际上就等于告诉女方家“男大当婚，女大当嫁”，应该像雁那样适时选择其所在。
后世纳采的礼品大大地丰富了，有时达几十种，比如：鸳鸯，墨，双石，五色丝，棉絮，卷柏，阿胶，干漆，干漆代表，鹿等。有象征意义的礼品分为四类：第一类表示吉祥，像以羊代表“祥”，以鹿代表“禄”。第二类是夫妻好合的吉祥物，如胶似漆。第三类象征以男性为主的夫妇关系，如卷柏喻妇女的服从。第四类是表示一般性的，如：羊、雁、酒、米、面等。
问名
也叫刻八字，就是男女双方，通过媒妁，将双方的名字、属相、出生年月日时辰写在一张宽约一寸，长约八寸的红纸上，其格式如下：
男乾造某年某月某日某时建生
女坤造某年某月某日某时瑞生
（上面写“八字”的字必须是偶数）
刻八字，这与我国传统的历法密切相关，我国古代以干支纪年、纪时，“天干”、“地支”相配组成60组名目及其次序，分别指代着一定年、月、日、时，每一个年、月、日、时由4组干支指代，共有八个字，这就是生辰八字。
生辰八字收到后，供在正厅神祖先牌位前放3天，假如在这3天期间家里发生吵架、失窃、摔坏东西以及其他意想不到的灾害事故，就都被认为是不吉的凶光，那这门亲事就不必谈了，反之那是大吉之兆，这门亲事就继续谈下去。这时男女双方都要请算命先生来批八字，按照阴阳先生八字合的原则推算何为上等婚，何为中等婚。在传统的礼俗中，古人为了便于记忆，又用十二种动物配十二支，形成了人的十二属相，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。由生辰八字可知其人的属相合与不合，可以判定婚姻是否相宜。如果子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与未合则为上等婚；如果羊与鼠合，马与牛合，蛇与虎合，龙与兔合，鸡与犬合，猪与猴合则为下等婚；其它可为中等婚。如果男女双方相性好，婚事就可以继续进行，不好就免谈，假如一切顺利，这门亲事才能进入正题，也就是开始谈论聘金和嫁妆，以及男女双方的各种其他问题。
还有生辰八字与阴阳五行相结合，如甲子、乙丑属金，丙寅、丁卯属火、戌辰、巳己属木，庚午、辛未属土，壬癸、亥子属水等，五行相生相克的原则。是评测婚姻能否成立的理论根据，而男女双方的五行年命则是推断婚姻可否的具体方法。民间星相家认为，两水，两火，两土，男金女水，男火女土，男土女金，男土女火等命相结合，可以相生相成，大吉大利，家道昌盛。两金，两木，男金女木，男金女火，男木女金，男木女水，男木女土，男水女土，男水女火，男火女金，男火女水，男土女木，男土女水等命相结合则为相克相败，如果勉强缔结姻缘，结果一定灾祸横生。
过大礼
男家择定良辰吉日，旧时，带备礼金及礼饼、椰子、茶叶、槟榔、海味、三牲（鸡两对、鹅两对、猪脾两只）、莲子、芝麻、百合、红枣、龙眼干、糯米粉、片糖、洋酒、龙凤镯一对、结婚戒指等送到女家。当女家收到大礼后，再加上莲藕一对、手帕、女婿的外套、裤带、银包、纸扇一对等上写“五代同喜，百子千孙”。接受聘礼的女家，取出其中一部分聘礼另外再加上共十二种，送还男家作为答礼，由女方家奉茶，最后男方才接受女家的酒食款待，男方要付给女方家厨师钱。
纳征
旧时，在经过议婚阶段之后即进入订婚阶段，包括纳吉。男家将问名卜后所得的吉兆告知对方，对方表示同意，婚事已定，男方给女方下订婚帖，女方回帖。帖是代表婚姻证书的，旧时多半到县城买官帖，帖上面印有“龙凤”，也叫“龙凤帖”，上写男女双方姓名、八字，男叫“乾造”女叫“坤造”后列媒妁姓名。
换帖要举行换帖仪式，现代叫订婚仪式，换帖日期一般选在农历前半月，由男方选定换帖吉日后，由媒人通知女方。男方到女方家所带礼品，一般人家是银手镯，银饰，富户人家送金戒指、金耳环。男女双方交换四色礼，诸如汗巾、钱包、扇子、皮带等。换帖时，双方互赠礼品或用白面蒸成窟篮，上面捏上柿子，如意，芭蕉扇等，意寓是“喜煞公婆，爱煞汉”以取喜庆之意。换帖后就正式确定了婚姻。
旧时，订婚礼物为：红绸、金花、戒指、手镯、礼烛、礼香等12样聘礼。送聘礼时，媒妁及男家或其亲戚陪同前往，女家接受聘礼后，也备12样礼品回赠。
几天后，女方家要请女婿，礼仪基本上与男方家订婚相似。
男女双方缔婚之后，男家送聘礼给女家，旧时叫“纳征”。纳征是婚姻习俗中最重要的一环，当男家去女家送彩礼时，必须选择偶数的吉日，由媒人和男方亲戚携带彩礼去女方家。所带聘礼，旧时有金花、金环各1对、金戒指1枚、银镯1对、酒肉、糕点、红绸二尺四寸、纱绸七尺等，所送的彩礼都陈列在由两人抬的大食盒里，并用红纸写好彩礼目单，用红纸折成十二折。如果是男家送女家，上写“端肃”二字。如果是女家送男家的，上面就写“肃复”二字。书写内容颇有讲究，如鸡鸭写“家凫四掌”、“德禽四翼”，凤梨写成“凤凰束仪”，香蕉写为“连招贵子”，金镯写成“金镯成双”，蜡烛写成“喜烛双辉”等。
送彩礼时，两人抬着大食盒，吹鼓手在前，媒人押后，沿街吹吹打打送到女方家。
择吉
男女双方订婚之后，其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶，传统婚俗中称为择吉。
择吉一般是请教懂拣日子的人办理，总之是拣个好日子。
我国传统的择日方法五花八门。有从辰法，主要根据易理、八卦、阴阳五行、所生所克等理论。有穿山法，即取山命之法取“山命”，“人丁”。择日法还有禄命法、治禽法、厅门法、太乙法、天星法等。无论哪一种择日方法选择吉日良辰，不外本着“阴阳五行”相生相克的变化以达到趋吉避凶之目的。
在男女婚姻上“相亲”要拣日子，“问名”要拣日子，“订婚”要拣日子，在民间特别重视。流传许多说法：事年生者不可择子午相冲，子未相穿的午未日，寅年生者不可择寅申相冲，寅巳相穿的申巳二日，卯年生者不可择卯酉相冲，卯辰相穿戌卯二日等。另外，在择日中忌日也相当复杂，接九星值日星座，逐日吉星，凶星总局，赤口日，大小空云日，不袢日，士在恶大败日，伏断日，九土特色，日来没日，彭祖百忌日，杨公忌日，月忌日等。
本县人们择日法，一般参考天干、地支。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
男命禁婚年
子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，
辰年禁鸡相，巳年禁狗相，午年禁猪相，未年禁鼠相，
申年禁牛相，酉年禁虎相，戌年禁兔相，亥年禁龙相。
如：子年忌蛇相，就是说男命子年娶亲，忌本身属蛇。
女命禁行嫁年
子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，
辰年忌猪相，巳年忌狗相，午年忌鸡相，未年忌猴相，
申年忌羊相，酉年忌马相，戌年忌蛇相，亥年忌龙相。
如：子年忌兔相，就是说女命子年行嫁忌本身属兔。
女命行嫁忌日
从属相子上起数到卯位是平为当，数到酉位是收为勾，忌卯酉二日不可用，丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日，卯相忌辰戌二日，申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戌相忌丑未二日，亥相忌寅申二日。
女命行嫁大利日
正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙向狗，牛羊五十一，鼠马六十二。
送日子
择好日子后，要下婚书。婚书格式内容：（写在全柬前正中靠上）万福之原或福寿双全或婚之选择。
八字
乾造（男方）
年月
日时健生
坤造（女方）
年月
日时瑞生
以上两条写在全柬里面头一二幅上。
婚嫁吉期书
谨遵
主婚翁命年岁不犯天罡福寿大吉
主婚姑命年岁不犯河魁福寿大吉
娶婚男命年岁不犯命星喜庆大吉
行嫁女命年岁不犯岁星喜庆大吉
娶送带择于本年月日时进宅大吉
冠带择于本日时面向方梳妆上头大吉
娶送女客忌属三相以及妊娠之女妇避之大吉
安床帐宜用房间坐向合苞大吉
新人上下车轿俱宜面向方向迎喜大吉
迎门置鞍令新人抱红娟帛及明镜大吉
天地氤氲咸恒庆会
金玉满堂长命富贵
女子出生年月出嫁忌月表
正月生：不宜四月出嫁；二月生：不宜五月出嫁；
三月生：不宜六月出嫁；四月生：不宜七月出嫁；
五月生：不宜八月出嫁；六月生：不宜九月出嫁；
七月生：不宜正月出嫁；八月生：不宜十一月出嫁；
九月生：不宜二、三月出嫁；十月生：不宜四月出嫁；
十一月生：不宜五月出嫁；十二月生：不宜六月出嫁。
女子出生年出嫁吉月
子年出生，六月出嫁吉；丑年出生，六、九月出嫁吉；
寅年出生，六、九月出嫁吉；卯年出生，三月出嫁吉；
辰年出生，四、五月出嫁吉；巳年出生，三、九月出嫁吉；
未年出生，五、十一月出嫁吉；午年出生，八月出嫁吉；
申年出生，八月出嫁吉；酉年出生，三、九月出嫁吉；
戌年出生，正、二月出嫁吉；亥年出生，正、二月出嫁吉。
请期
正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初二，七月初一、二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月二十九为杨公忌日和每月初五，十四，二十三为月忌，不能结婚。
还要看属相是否犯月。正蛇、二鼠、三牛、四猴、五兔、六狗、七猪、八马、九羊、十虎、冬鸡、腊龙。
送钱
婚日早一天男方要到女方家送财礼钱。就是将答应女方的财礼剩余部分全部送给女方。但男方要在送的钱里扣一点“儿女钱”，扣除多少取吉庆数字，一般为四四四、六六六、八八八，其中以十元为单位就是四十四、六十六、八十八，以百元为单位就是四百四、六百六、八百八。其外还有棉花套两卷。棉花套做成像桶一样并用红纸糊底。用红纸条做箍和提架，女方收到后，把棉花掏出，桶底桶箱男方带回。还有带双骨肉二三斤，肉女方留下，骨头男方带回。男方要付跌骨下喜钱。还有白面一盒，女方收到后，用勺挖四角留下，中间媒人挖，剩余的男方带回来，让女方吃岁岁饺子。岁岁饺子包成麦穗状，数字按年龄大小加天地，包好后放在箩内，摆成双喜。在出嫁的前一天晚上睡觉前，让新娘吃，吃时要放炮，由十全人陪。
送嫁妆
旧时传统婚嫁，女子需要一个大柜和一个小柜到男方家送嫁妆。大柜内放72件，有衣服，有扁柏、莲子、龙眼，还有“蝴蝶双飞”、“尺”、“枕头”、“床单”等床上用品，拖鞋两对、睡衣和内衣裤两套。小柜内包子孙盆、内放红鸡蛋1对，红糖两块，十只红筷子、姜两片等。
女子出嫁要配送嫁妆，其丰俭根据女方家贫富而定。旧时，陪嫁妆有：锡、铜、瓷、象牙、竹、木等用具；茶盅、酒壶、茶瓶等锅器；茶碗、大盆、浴桶等瓷器；提篮等竹器，有衣箱、顶柜等木器；红筷子，牙器，移饭碗、洗漱用品等。
在出嫁前女方将嫁妆送到男方家，工钱由男方付。豪门送奁用大灯笼上写明某府送奁，雇用人车，将所有妆奁用红钱拴单，贴上红喜字，置于下柜上或以食盒盛载，或抬或担或车，并备有一份《奁仪录》，将所有的陪嫁之物一一列录。男方收到嫁妆要对照《奁仪录》件件清点，并必须回一张“敬贮佳奁，愚子婿某某载拜”字样的红柬帖，帖的封面用红纸印金色，首二页通常写着“荆汉裙布”或“荆布家风”四字。
迎亲
结婚日的前夜，新郎和新娘都要在各自的家吃饺子，叫“岁岁饺子”。岁岁饺子的数量按新人的年龄加天地各一个，如新郎22岁，那么饺子就包24个，包好后，放入面箩中摆个双喜字，待夜12点前放炮，由十全人陪同吃饭睡觉。据传，这顿饭哪一方吃的早，哪一方好。
第二天，天不亮婆母跑到儿子的窗前打鼓祝词：“咚咚咚，娘娘唤孙孙，孙孙来得早，娘娘引着满街跑”。早饭后，新郎到女方家去娶亲，旧时一般人家两乘轿，供新郎新娘坐。也有的人家是四乘轿，新郎、新娘、送客、娶客各坐一乘。贫苦人家无钱讲排场，一般只有花轿一顶，新娘坐轿，新郎骑马，讲究白马迎亲。仪仗人数视男家经济实力而定。娶亲队伍前由放炮的引路。接着是细乐班，旗锣伞扇、牌官执事、金爪斧钺、瓜锤、朝天蹬，有掩红毡打灯笼的、执火把的大小人丁等沿街徐徐前进，人称“小登科”。遇有十字街、庙宇，掩红毡的就展开以“避凶”。到了女家村口，迎亲队伍停下来，放炮作信号，通知女方准备，女家听到炮声，也放炮回答，表示准备就绪，然后迎亲队伍进村。在离女方家门不远的地方，轿夫停下来，然后边跑边扭，再停到女方家门口。女方家请新郎下轿，专人接待入座。新郎坐上右，迎客坐上左，两旁则是男方来宾和女方陪客。桌上摆糕点、水果、干果、茶壶、茶杯等。
稍等片刻后，风俗称“清茶恭候”，也叫两天或三天办。礼毕，准备回程，化妆好的新娘由哥辈抱入第三轿内，送客坐第四轿，送客多是哥辈，人称“哥哥送妹妹，好活一辈辈”，跟婆坐轿回程。有不走回头路的习俗，绕过原路而回，但要选择大路或大道。在回程的路上也要放炮发号，新郎在轿内双手抱拳，打躬作揖。快到家门口时，锣鼓喧天，炮声震耳，村里的大人小孩拥挤到家门口停下轿车，这时司礼生喊“一撒喜草天门开，二撒喜草地门开，三撒新人下轿来”，新人下轿。在喜娘的搀扶下，新人将随身携带的喜钱、喜糖撒向人群，儿童们满地争抢，随后夫妻双方脚踏红毡步入院中，在预先设置好的喜阁里“拜天地”。司礼生高唱：“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”。新郎新娘行三拜九叩礼后，新郎引入洞房，要跨马鞍而过。进房后，新郎挽弓搭箭，用四支箭象征性地射向四角。新娘按喜神方位坐床，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，并坐行喝合卺酒，吃合欢饭。吃饭时，新人用的是红筷子，用红绳拴在一起，喜郎陪伴，跟婆照住，饭毕开始闹洞房。
过去办婚事，男家是两天办，女家是三天。第一天，男方家迎亲用花轿，鼓手到女方家娶媳妇回来，新郎新娘拜天地、拜祖以后，入洞房，晚上闹洞房哄新娘。这一天男女双方家都要酒宴待客，当晚，路程远的客人住下，近者各回各家。第二天，男方家道喜，不论远近客人，清早给新郎的长辈行礼，称为道喜。上午新婚夫妇给公婆及长辈行礼，“认大小”，而后新娘给新郎磕十个“起家头”。有些富户还请票儿班或雇乐队“座门唱”，或吹奏，内容吹唱的都是吉庆剧目，如“满床笏”、“忠孝义”等。这一天女方家无事，只招待住下的客人。第三天，女方家“请三”，女方家派轿车接闺女，女婿自备车轿到岳父家。来了之后，女婿给岳父母及长辈行礼“认大小”，而后开席。席间派一些小孩端上铜盘，向新女婿要“茶水钱”，实际上是哄新女婿。这一天女方家最热闹，男方家无事。
近年，因为社会变革等原因，把婚事改为男方家一天办，娶亲道喜在第一天就进行完了。有人编出“娶媳妇一天办，出殡吃的一顿饭”的顺口溜。
