“肖凡，你说，如果是你的话，你会将神器分别藏在哪里？”我问道。
“当然是别人觉得不可能的地方，或者我觉得有意义的地方。”肖凡说道。
“也是，那她会觉得什么地方最有意义呢？或者说人们觉得不可能呢？”我自言自语道：“不可能的地方太多了，山野，河流，这些都是，如果真的放在这些地方的话，后人根本是找不到的。”
“袁诺，你知道什么叫灯下黑么？”肖凡笑道：“小时候，过年收到压岁钱时，觉得把钱放到自己找不到的地方，别人也会找不到，但是问题是，到最后真的连自己都找不到了。后来，我就把钱放在一些易见，但不会想到的地方，问题又出来了，哪一天爸妈心血来潮了，去整理家务，就会被他们找出来。
然后，我又想了一招，就在那些地方放上我的书，在书的封面上写上只有我自己懂的文字，再把钱放到连我自己找不到的地方。嘿嘿，真管用。”
肖凡曝出他是怎么藏压岁钱的血泪史，不是和我在回忆童年，看不出来这个平时大大咧咧的胖子还真的心细的一面，曾经我在心理学的一本书上看过一段话：人性是一样的。
许多事，人们的做法是一样的，比如藏钱这个事上，也许当时文成公主也是这么想的，当年她能推算出藏地地形，并建议松赞干布建立十二镇魔寺，那么，她不可能将六大神器的藏身之法给毁了，万一后人有用呢？那不是很扯蛋。
就是说，她一定将神器的藏身之处放在哪儿了。
中国不是有一句古话么？有缘千里来相会，别人找不到，不代表我们也找不到啊？怎么说我们是见过龙的幸运儿呢。
如果说文成公主最先到藏地应该是在山南，而她第一个夏天住在山南的雍布拉康，后来便是长居昌珠寺，至于布达拉宫，那是后来才修起的地方，从某种意义上来说，在那时布达拉宫的意义还没有山南地区的像征意义大。
当我提出这两个地方后，所有的人没有反对，可能在那里找到一点线索也说不定呢。于是，我们一行决定出发去到山南的昌珠寺看看。
除去文成唐卡以外，世人只知道文成公主一生绣过三幅唐卡，其中两幅分别在布达拉宫和扎什伦布寺，而另一幅便在昌珠寺。来昌珠寺的人中，许多人都会目睹一下那幅由29026颗绣成的珍珠唐卡，比起这幅珍珠唐卡来说，文成唐卡的关注率就小多了
这一次，我们的队伍中多出一名叫程小茹的记录员兼医护员，看来上面对我们的还是很关注的。不过，一路上我怎么感觉李查底对她眉来眼去的呢?难不成他们两个……
“这是文成公主当年使用过的铜锅，当时昌珠寺也只是二层楼的小别墅，并没有你现在这样的雄伟，那时条件不好，公主为了吃上家乡菜，只有自己亲手动作做饭了……”
一到昌珠寺，我就听到一阵熟悉的声音，扭头一看，嗯？这不是蓝晓，蓝大导游么？听到这个典故后，那些女游客伸手在铜锅上摸上一圈，好像这样一摸，回家后厨艺就会大增，饭菜都带着公主香了。
只是，她身边海茨曼那个德国鬼子看着真不爽，但是他看到我，还向我挥了挥手，于是，我也只微笑着挥挥手，我们华夏是礼仪之邦，不能让这个德国鬼子比下去啊。
“你也在这里啊。”蓝晓见到我后笑道。
“嗯嗯，来了西藏，不过来看看藏源文化那不是亏大了？”我笑道。
聊了几句后，看着漂亮的蓝晓带队离开了，我不由嘟了一句：好白菜都被猪拱了。
“什么被猪拱了？”肖凡摇着脑袋在殿门口疑惑地问道。
“我说，我再不想吃猪肉了。”我回道。
“对，在这里当然要吃羊肉和牦牛肉。”肖凡说道。
“他们在干什么？”我问道。
“他们在问寺中一名老僧人关于这里的情况，看看能不能找到什么线索？而那个叫程小茹的勘查官巴不得用显微镜一点一点地看看那些经文有没有记号或者标注。”肖凡笑道。
“嗯？不对啊，肖胖子，我都不知道人家的名字，你就知道了？有问题，我要找德央拉说说。”我笑道。
“不要啊，不要误会啊，我只是看到她的工作证而已，再说了，你又不是不知道那个李查底一直跟在人家屁股后来，小心啊，你这句话不利于集体团结。”肖凡将了我一军道。
在昌珠寺有一圈转经筒，本来没有我们多大的事，我们就绕着围墙开始转了起来，在藏地转经大多以顺时针转圈，但苯教是以逆时针。除了转经以外，人们还喜欢转山和转湖，转经很快，但是转山就难说了，有的山和湖转个个把月也有可能。
转了一圈后，转到了一口巨大的铜钟，听说这个铜钟的也是一个镇寺之宝，是西藏现存的两口铜钟之一，见证了藏传佛教和汉传佛教的交流，我想这也是不会容易被盗的镇寺之宝吧，因为这口铜钟太笨重了。
我一直有一种感觉，自从到了山南后，好像有一双眼睛在盯着我们一样。随着时间一天一天过去，我总觉得当初收到小舅的那封信事有蹊跷，甚至有一种感觉，是不是有人用那封信将我引到了藏地。
如果那人不是小舅的话，那会是谁?他有什么目的?从到了藏地发生的这些怪事是有意安排的还是无意的?甚至扎西堪布和格古教授都有可能?
不过，李查底和和程小茹的的确确是属于政府的人，因为到山南之前我们去过一个由全副武装的武警把守的政府机构，只听说它的名字对称为527局，对内嘛，对内我也不知道叫什么。
他们在昌珠寺看看有没有发现，我打算去下不远的雍布拉康，原因很简单，雍布拉康是西藏的第一座宫殿，文成公主和松赞干布的夏宫，也许在那里会留下一点什么。
雍布拉康传为西藏最早的建筑，最初并非寺院，而是早期雅砻部落首领的宫殿。民间传说云：宫殿莫早于雍布拉康、国王莫早于聂赤赞普、地方莫早于雅砻。
雍布拉康正是第一代藏王聂赤赞普在雅砻地方建造的宫殿。这座宫殿也成为历代吐蕃赞普的王宫，直到第三十三代赞普松赞干布统一高原，将王都迁往拉萨。不过，即使英明神武如松赞干布，也不敢忘了雅砻这块吐蕃的根本之地，不时还回来居住，据说文成公主远嫁到西藏后的第一个夏天就是在雍布拉康度过的。
第一次看到雍布拉康感觉它的地势十分陡峭，易守难攻，除了山下有一个不大的村子，在村子前面过马路的大片田地中间立着一块碑，注明这里曾是西藏的第一个村庄，而在，雍布拉康的山脚下立了一个碑注明是西藏的第一块农田，这块已经种了上千的田地，我想在它里面劳作过的人一定很多吧。
宫后是是一片群山，看到这座在山顶并不大的宫殿，不知道为什么我第一个想法是冬天在这里面一定很冷，真难为两千多年前的藏民将材料运到这么高的山上修建起一座宫殿，在藏地有许多宫殿都是修得这么高，看来登高不仅是汉族的爱好。
但问题是我、肖凡和扎西堪布一个下午也没有找到什么，而雍布拉康里的僧人也没有提供什么有价值的线索，在二十年前这里整修时了没有发现过什么，在房前屋后除了看到不少的碎石以外，什么也没有，直到太阳西下时，我和肖凡再没有力气了，便坐在宫后的一处平台上休息，感受着微风吹过，天际之间星星开始渐渐亮了起来。
李查底和程小茹一个下午也没有在昌珠寺发现什么，一行人也累了，格古教授带着他们先回山南地区里休息，明天再作打算。
扎西堪布在宫里和几名僧人在聊天，刚刚吃了一碗藏面后，想起这几天发生的事，我想静一静。
如果找不到传说的三大神器，我想以后麻烦事还多，如果以前有人在我面前说这样的传说，我还真不相信，但是现在不一样了，我相信这一切是真的。
当年真难为了文成公主了，在这么一个人生地不熟，语言又不通的地方生活下去，还要看地降魔。
当我抬头看着天边时，在山的斜对面，一道长光从那里发出，直到天际，而这一个过程却只有短短的一秒钟，虽然只有一秒钟，我敢却定不是眼花了。
“你看见了没有？你看见了一道光没有？”我忙问道肖凡。
“什么光？没有看到啊？”肖凡不解地说道。
看到肖凡这样，我知道问了也是白问，连忙跑向宫殿，找到正在聊天的扎西堪布，指着刚刚出现那道光的地方忙问道：“扎西堪布，那里是什么地方？那里有什么东西么？”
“哦，那里啊，是琼结县，藏王墓就在那里。”扎西堪布道。
藏王墓？
只到这三个字后，我马上想到了什么，古人不是兴起陪葬么？虽然藏地喜欢天葬，水葬，但也还是有土葬啊，特别是一些得道的高僧死后都会被土葬于白塔之中。
我想，那里一定有什么。
“我想去看看那里。”我说道：“现在就去。”
“还是明天吧？”扎西堪布说道。
“明天？不，现在时间还早。”我回道。
“嗯？还早，你看看现在几点了？”扎西堪布说道。
我将手机拿了出来一看，一下子呆了，手机上显示的是现在已经是零点三十四分了。
不对啊，我刚才明明只是坐了一会儿啊，还记得太阳没下山时就坐宫殿后面，最多一个小时嘛，对，就是一个小时，为什么时间却对不上，我坐了一个小时，实际却是四个小时？
不，不，不，一定是我看花了，或者他们看花了。
“现在是零点了，真不知道你想什么那么入神，我都不敢打扰你，就陪你着，然后等你清醒的时候，却问我有没有看到光，哪儿有光啊，星星倒是有。”肖凡在后面说道。
我一下子哑然了，手机上的时间，肖凡的话，扎西堪布的话，让我不得不承认我居然在后在坐了四个小时。
