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第74章 马球友谊赛

日本国阳成皇太子马队要与王子大钦茂另时训练的马队进行渤海国-日本国马球友谊赛。马球是日本国皇室爱好的传统体育项目,所以,在马球比赛前,他们要郑重其事地参拜寺庙。

其实,日本国阳成皇太子是第二次来六顶山,也算是故地重游。今天,他一到六顶山就看到来进香的人络绎不绝,来的人群简直是水泄不通。他感到十分惊讶,问大钦茂:“王子,这的香火为什么如此旺盛?”

王子大钦茂:“因为,这儿有个绝代佳人在此出家,她不仅靓丽无比,而且聪明伶俐。这些人名义上是来请她测字、抽签、算卦,实际上是为了莅临她的芳容。”

“能有这种事情?”日本国皇太子十分不解,如果他不亲自见到此人,他是不会明白的?

“确有其事,不信?皇太子可以亲自欣赏一下,这位师傅叫寻缘,一睹为快。”其实,他也想见见日思夜想的……。

日本国皇太子说:“走,领教领教。以王子大钦茂的地位,渤海国王宫内外,什么样的美女没有,还用得这上这来寻找美人?不可思议?不可思议!”

在大钦茂的陪同下皇太子来到寻缘面前,一看到寻缘,简直把他惊呆、呆若木鸡。用“狗屁不通”脱口而出:

千载难逢,绝世佳人;

冰肌玉骨,出水芙蓉;

萌生一面,决无憾事。

这是日本国皇太子对寻缘的评价。

寻缘小师傅双手合十,礼帽地对日本国皇太子说道:“阿弥陀佛,请问施主……。”

在此之前,王子大钦茂已经把寻缘的情况介绍给阳成皇太子了,所以只把阳成皇太子给寻缘介绍说道:“寻缘小师傅这位是:日本国阳成皇太子。”他详细地介绍说道:“这位是渤海国最出名的人物,六顶山寺院寻缘师傅。”

阳成皇太子:“久仰!久仰!

千里寻佳丽,近在此庙中。”

寻缘客气地说:

“空有臭皮囊,只是一孤魂。”

如此低调的谦虚让人揪心,特别让王子大钦茂揪心。

阳成心想:既然来了,也不能只是为了看美女师傅呀?那就策个字吧,也可以试一试她的法力?于是阳成皇太子:“请教一字,‘淡’字?”

“‘淡’字?”寻缘想了想:“人生平淡才是金。‘淡’字,一半是水,一半是火;水火本不想容,但造字者巧妙地把俩这融会贯通在一起。说明人生一半是披荆斩棘,另一半是急流勇退。个人利益、国家利益也一样:

月亏则园,月园则亏。”

皇太子:“人生的至境,像马球一样:不是一味道‘进’,也不是一味的‘退’。”

测完字,来到正觉寺,麽拜观世音……。

邀请主持随缘、悟缘、玄空、寻缘六顶山大、中、小师傅观看比赛,及一同而来的渤海国王子大钦茂的随从;日本国皇太子的随从们一起观看马球比赛;并为各自的球队加油助威……。

渤海国马球比赛历史不长,战术、技巧等需向日本国学习,有待提高。经过王子大钦茂训练,体力好泥补战术、技巧的不足。马匹上,在渤海国内精选,最后选择“卒宾之马”。

渤海国与日本国讨论了双方比赛制定了相应的马球基本规则:马球比赛一场有六局,比赛两局之间可以休息。每队的四名球员骑马并排与另一方形成对峙之势,球放在赛场中线,只等裁判一声令下,便策马扬鞭,挥杆而击,奋力拼搏!

由于马球比赛激烈程度与危险性相对较大,其规则大多是出于保护运动员和骑乘马匹的安全考虑。比赛中几条规则是:一是,运球路线,比赛中,裁判主要依*运球路线和球员进攻权来进行处罚。运球路线是指球被击后的运行轨迹。二是球员进攻权进攻权是指击球后的球员有策马接着在运球路线上追逐再次击球的权利。谁最后击球,谁就拥有进攻权。比赛规定对方球员不可在进攻球员前横穿运球路线以干预进攻或者将他撞离运球路线。但是,在进攻球员没有被阻挡的前提下,并排侧面阻挡或使用球杆干扰是允许的;角度小于45度的冲撞也并不算犯规。冲撞接触点仅仅限于马的臀部和肩部,球员间的故意碰撞则视为违例。三是,球员不可用球杆有意触击另一球员以及他的坐骑。比赛中规定右手持球杆。每匹马球马最多可在一场比赛中参加两局。

比赛暂停规则:一是犯规。二是,人、马摔倒或者受伤。三是,马具设备断开,球员头盔撞落,以及球滚出边界。但是,球员在比赛中换马、以及球杆折断更换时,比赛继续进行。

参赛球员:马球比赛由八名球员参加,每对四人。队员球衣编号依次为1、2、3和4号。一般来说,一号是主要的射门手;二号球员要求击球准确,主要负责组织进攻,传球给一号得分,也可以自己射门得分;三号球员一般比较强壮,在阻碍对方传球的同时还要回球给队友,所以必须攻防兼备;四号球员是场上的组织后卫,主要通过用球杆干扰对方球员射门得分。对于经验丰富的球员来件,这些只是一些基本的战术与策略。当然,在具体比赛中,每个队员的角色必要时要进行替换,以保证准确把握战机,射门得分!

马球比赛后,压抑心情有了极大的缓解,对人生又有了极大的启迪。把马球比赛用一首诗进行了概述。寻缘小师傅吟诗道:

“《时春现打球》

芳春烟景早朝晴,使客乘时出前庭。

回杖飞空疑初月,奔球转地似流星。

左乘右碍当门竞,群踏分行乱累声。

大声伐鼓催筹急,观者犹嫌都易成。”

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