世界是丰满的，人生是不可知的。
人常言道：什么样的性格决定什么样的人生！也就所谓的江山易改禀性难移，或者说：狗改不了吃shi。此话虽然难免有些绝对，但却有着很大的人生。
人生就是被用来感慨的！
看山是山，看山不是山。
人世间不如意事十之八九，但人生依旧继续，笑容应该依旧绽放！
大周初年，天下刚定，女皇登基，世间涌动。
某日傍晚时分，天空万里无云，在东方某个不知名的群山深处，却不知为何竟有万道闪电悬浮在天际，如此异象，千年罕见。群山深处有一条南北向流动的小河，在河的的两畔站了五个人，东畔三个，西畔两个，东畔中间站着一个手持禅杖的和尚，和尚中年，佛衣邋遢破烂，脸色平静，和尚的北侧是一个拿一把羽毛扇子的年轻书生，面部俊朗，脸有笑意，南侧是一个佩剑的年轻女子，白裙，面遮白纱，杏眼细弯眉。而河的另一畔站着一老一小，老的有六七十岁，满脸皱纹，眯着眼，弯着腰，全身的重量似乎全压在那把插在地上的大刀上，似乎不是大刀撑着，老人随时都可能跌到，小的不是真正的小，而仅仅是指身高，只有正常成年人身高的一半不足，看其面相也有四十余岁，肩上扛着一根不知什么材质的棍子，没有表情看着对岸，他们彼此都有着十丈的距离。
小河很小，夕阳的余晖洒在河面，泛起层层涟漪，波光粼粼，其美不身临其境，难于为外人道。
在河的中央漂浮着一个竹篮，那竹篮微微起伏，里面有几层麻布，麻布里裹着一个婴儿，婴儿不知是被着满天闪电吓得，还是感觉到了周围紧张的气氛，啼哭声时不时的响起，处在中央的和尚抬头看了看天，天上闪电依旧横空，眉头微皱，又看了看周围这四个人，也不见怎么动作，单手合十，道了声佛号：”阿弥陀佛“，还在水中央起伏的竹篮便向和尚所在的河畔漂了过去，其余四人似乎无视和尚，都没有什么动作，和尚弯腰单手抱起婴儿，看着婴儿红扑扑的脸，脸上现出悲苦之色，目光却平静的异常，又道了声：“阿弥陀佛！”接着口中喃喃道：“世间生命都是一样，不分高低贵贱，都应该被尊重。”也不知道是说给自己听还是说给其他人听，和尚裹了裹着婴儿身上的麻布，便抬眼看向了前方，前方的夕阳无限红，他盯着夕阳看了十几秒，脸上的神色便不复刚才的悲苦之色，取而代之的是平静，不着一物的平静。
许久后，和尚轻微的笑了笑，转过了身，脚步轻缓，边走边念叨：“一面残酷，一面满足。”
和尚走后，河畔的四人依旧彼此对峙，谁也不先动手，谁也不先离开，似乎他们来此不是因为这婴儿，而是因为彼此。直至夜深，满天繁星，随着一声巨响，河流断绝，出现了一个方圆百余丈的大坑，深有千米，而那四人的身影早不见了踪迹。
第二日，世间有传言流出，说那大坑是当世四名强者比斗后留下的大坑，也有传言说那里有一个逆天的大魔头修炼魔功走火入魔，被天降万道神雷劈死，从而留下了一个大坑，然真实的情况如何，或许只有天知道。
杨起记事起便随着师父流浪，十年过去了，走过了一村又一村，没有目的，没有方向，杨起的师父是个中年和尚，佛衣破烂邋遢，左手拿着禅杖，右手拖着一个钵，目光平静，脚步轻缓的走在前方，杨起跟在师父身后，亦步亦趋，肚子时不时的响起几声，虽口中不停的背诵着佛经，心里却早就抱怨连连了，杨起觉得自己自记事起便就没有吃过一顿饱饭，师父虽不怎么说话，却严厉异常，只要其口中稍有不咏诵佛经，便是要挨三四禅杖。
杨起的名字是其师父起的，在他八岁那年，师父领着他去了一处山峰，那山峰高有千丈，险峻无比，当爬上山峰顶的时候，杨起感觉腿已经不是自己的了，那时秋时已浓，杨起站在峰顶，一股股冷风吹过，时不时要打个冷颤，然而当看见山崖下一大片杨树林，大风起时，大片大片黄色的杨树叶随风飞扬时，杨起也就只顾得上激动了，甚至还大喊了几声，然而当他转头看到他师父神色的那一刻起，他小小的心却狠狠的揪了一下，当时他师父的目光虽然依旧平静，可神情却是那样的沧桑，深远，悲苦，仿似全天下最悲惨的事情都落在了他的身上，那一刻起杨起才知道他师父是一个有故事的人。
杨起和师父在峰顶看了整整一天，杨起师父一句话也没有说，也没有训斥杨起背诵佛经，杨起时而看看风景，时而拿眼瞅瞅其师父，心里有无数个疑问，却一个也问不出来，待到第二日凌晨，太阳未升，小小的杨起腿脚有些酸麻时，其师父才开口说了两句话，第一句是：“走！”第二句是：“你以后就叫杨起。”从此以后杨起便叫杨起了。
在大周朝的东方，有座城叫幽城，幽城有个叫平安的小镇，小镇有一个破烂的小庙，在小庙里暂住着一对师徒。
师父是个和尚，徒弟却不是和尚，师父是个和尚却酒肉均沾，徒弟不是和尚，却自幼不曾吃肉喝酒，师父经常入定，徒弟一直在咏诵佛经，师父看着像一个人畜无害的慈悲和尚，徒弟看着就像个笨蛋，师父很厉害，徒弟很不厉害。
某日傍晚，师徒俩有了这样一段对话，这可能是师徒俩这十多年来最长的对话了。
师父说：”你今年十六。”
徒弟说：“嗯。“
师父说：“你跟了我十六年，或者说我养了你十六年。”
徒弟说：“嗯。”
师父说：“或许你不知道，其实你一直有病在身，而且是大病，重病。”
徒弟说：“嗯?”
师父说：“幼时不知，年纪越大越明显。”
徒弟说：“我怎么没感到有任何的不舒服。”
师父说：“这么多年，为师走遍大江南北，拜访高人名医，却对你的病无丝毫进展，反而更加严重。”
徒弟说：“师父，我得的是什么病?”
师父说：“为师也不知道，在你三岁时，病在你的头顶，六岁时在你的额头，九岁时在你的双眼，十二岁时在你的双脸，十五岁时在你的下巴，如今仅仅过了一年，却跑到了你的心上。”
徒弟说：“啊……心上，师父是怎么看出来的?我怎么感觉不到？”
师父说：“佛家有一种眼叫慧眼，为师原以为佛家慧眼看出来的病，应该用佛家的经来治，可这么多年，你把佛家的经书几已全部记下，虽然不甚了解，但应该多少起些作用，可如今反而却更加严重。”
徒弟说：“可我真的一点也感觉不到难受啊!”
师父说：“你的病是什么虽然我不知道，但是你面相有邪，心中长魔，虽经过这么多年佛法的融化，却是于事无补，为师已经无能为力。”
徒弟说：“啊……师父你看我这样子像邪魔吗?”
师父摇了摇头，说：“如果不是病，那就是命。”然后道了声佛号：“阿弥陀佛!”便老僧入定，不再言语。
徒弟杨起脑袋里蹦出一万个问号，却一个也无从问起，知道师父一入定，便是雷打不动，万言难入耳。杨起虽然听到自己有病，可是却一点感觉也没有，心中有所疑惑，却也没有当一回事，直到第二日清晨其师父突然不见了。
不见了就是不在了，失踪，找不到。
杨起在破庙周围找了三天，在破庙里住了半个月依然没有看见师父的踪影时，他才相信师父是真的走了，或者说不要他了，杨起把破庙翻了个遍，在没有找到师父的任何痕迹，哪怕是只言片语的时候，杨起无助了，他双手抱肩卷缩在佛像脚下，他难过，失落，彷徨，脑里一片空白。心中不停地冒出一个想法：“难道我真的是无药可救，以至于师父不要我了。”这个想法一但冒出，便再也无法平静。
师父不要我了!
我是不是快要死了?
杨起一想，便不吃不喝不睡，一天，两天，三天……直到他昏了过去。
一昏便是三天，三天后当杨起睁开眼睛的时候，看到了一个影响他终身的人，自此，他精彩的一生才开始开了个头！
