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第39章 唐风宋韵

完颜宗雄这个女真中智囊开口了,不由得完颜阿骨打要再三权衡,觉得机会难得,就说了:“如果追击的话,就轻装上阵,不要运送粮食了,如果大败敌人,那还不是想要什么就有什么。”

想要什么就用什么彻底刺激了金国将领的匪性,于是大家伙奋勇向前追去。

由于辽国军队太过于庞大,导致行军缓慢。在护步答冈被金国人追上了。女真人知道辽国军队太多,自己不可能完全吃下这个庞然大物,于是不管其他的偏师,直取辽国中军,只要辽国的中军败了,其他军队也必然是作鸟兽散。

金国人可能还是有点担心,辽国人做了防止自己追袭的准备,结果就用了少部分军队试探的攻击了一下,才发现辽国没做任何准备。金国人大喜,对,别回头,哥恋的就是你的背影。

全部的金兵直冲辽国中军……

可能这个时候天祚皇帝耶律延禧还在概叹完颜阿骨打命好,本来我正准备毕其功于一役,结果让你小子又多活了几天……

暮然回首,那人就在灯火阑珊处……

金国的骑士们,来回冲杀,杀进杀出……

毫无准备的辽国是大败,战死的尸体连绵一百多里。当然女真的战利品史无前例的丰厚。车辇,帟幄,兵械、军资,以及其他宝物、马、牛不可胜计。

这场战斗,金国功劳最大的当属完颜蒙刮,身中数创,依旧杀敌不止。

完颜斜也也凭着一支矛杀敌几十人。

……

辽国驸马萧特末人更有才华,手下四十万军队,没放一枪,也没看一炮。烧了营盘就跑了。唉,不是路不平,而是这帮人真的不行。

金国这一下怎么形容呢?估计和中了几个亿大奖差不多吧。本来辽国要毕其功于一役的,这一下成了金国毕其功于一役。这一战和一百多年后,金和蒙古之间的野狐岭之战一样,成为两国强弱置换的分水岭。从此以后辽国一步步滑向万劫不复的深渊,而金国则一路飙升到天堂。

故事写到这里,在下觉得每一段故事都有无数的枝杈,很难完整的叙述,为了方便写作和各位看官的阅览,在下按照编年体的记叙方式写下去。

完颜阿骨打班师回朝,但是也没忘记继续开疆扩土,加古撒喝攻下开州成。完颜婆卢火拿下特邻城,辽将辞里罕投降。

辽天庆六年,金收国二年(1116)。

大年初一,欢欢喜喜过大年,辽国人又出事了,东京城里一群少年把东京留守萧保先给刺杀了。这些少年被辽国官军给干掉以后,叛乱又起来了,萧保先的裨将渤海高永昌僭号称帝,称隆基元年。

果然是乱世将启,人心不古。违章的长相,自爆的智商,这都能就能称帝?国人是鸟大了,什么林子都会有。

广积粮、缓称王,虽然是后世才被明确的提出来,但是这个道理都不明白,你称毛的帝呀。

这个时候辽国已经焦头烂额了,耶律张家奴的叛乱还没搞定,这边又来了,所以就用了怀柔政策,去招抚高永昌。人高永昌还没过完皇帝瘾,怎么可能凭你几句话,就自动下台,自然是两个字:不从。

既然你不从,那就只好我打的你从。这一年是闰年。闰正月初四辽国派遣萧韩家奴、张琳讨伐高氏。高永昌挺有自知之明,知道自己还不是天祚帝耶律延禧对手,就想找金国做靠山,派使者向金国求援。

完颜阿骨打人精一个,满口答应。这样使者就高高兴兴的走了。同月,高丽派了个使者前来祝贺金国取得战争的胜利。

高丽一直都是可耻的骑墙派,不仅仅可耻还可恨,竟然成火打劫,希望完颜阿骨打能够把保州送给高丽。完颜阿骨打自然也满口答应,反正也不是我的。你有本事你就去取,我不可能给你当抢使。

阿骨打心里暗自嘀咕:这个月的风水是不是有问题,高永昌要高丽都要把爷当抢使,本月忌高。

可是人高丽人就是要把你当枪使,既然你不帮忙那么我们也就说说算了,借给我们一个狗胆装在全是狼心狗肺的肚子里,我们也是不敢去打辽国。

二月初五,完颜阿骨打又下诏书说:“近来年景恶劣,百姓饥寒。许多人依附豪门贵族,去当奴隶。他们中有犯法的,因为没有户籍也无法对他们惩办。卖身为奴的,有的私自订立条约期限,到时拿人对等赎身,过了期的,听凭用两个人赎出一人恢复为良民。如果开始约定用一个人赎的,就照开始的约定办。”

这个政策对老百姓来说好处有的,但是对政府却更好,你都不做奴隶了,就有了户口,有了户口你就得缴税,这点完颜阿骨打很会算,不愧是野蛮人中的人精。

咱们说点题外话,户籍政策在中国古代是一个很神奇的东西,因为户籍涉及到税收,以至于影响了中国古代社会进程。

远古三代咱们就不说了,春秋战国时期税收是很高的,因为动不动就得打仗,打仗就烧钱,在加上“井田制”被废除,土地从私有向国有转换,老百姓被这种政策给整的不要不要的。不过当时天下很大,总有政府管不到地方,出城做个野人,你还可以活下去的。

所谓“野人”是一个相对的说法,在周朝时期,居住在城里的人被称之为“国人”,居住在城外的被称之为“野人”。所以一个国家国人越多,税收就越多,国人就相当于有户籍的公民。

到了秦汉时期,由于国家基本处于稳定状态,虽然已经没有国人和野人的分别,但是不交税的大有人在,所以我们看两汉盛世(除汉武帝时期),是老百姓最为快乐的时候,可就这样的一段繁华年代,人口竟然只有几百万?

不是人口真的少,而是政府仅仅统计了交税人口。

到了三国时代汉朝的税收政策彻底被颠覆,这得“归功”一个人,此人便是魏武帝曹操。东汉末年天下萧然,老百姓流离失所,官兵流寇也找不到饭吃,曹操收集流民,让这帮流民在自己的地盘种地,带到成熟时节,政府抽六层,百姓拿四层。

这个税收高的离谱了,这是农业,不是什么附加值特别高的产业,你这么玩多少有点不地道。那么问题来了,曹操为什么弄收罗到流民呢?因为天下都是流民,这些流民要不死,要不就给曹操种地……

于是天下军阀纷纷效仿,老百姓也算认同,毕竟还能活着。而且当时老百姓一旦有余粮,那就发家致富的事情,因为天下太缺军粮了。

晋朝统一后,依旧沿用曹操的老办法,和平时期你这么玩?老百姓种出的东西本来就不值钱,还被你收取那么多。国家到是富裕的流油,老百姓可就惨了。

基础不行,上层建筑在好也没上面卵用,天下很快就陷入了大乱,三百多年的狗血一直到隋才结束,结果隋依旧按照曹操的老办法来,而且玩的更狠,为了多增加人口,还搞出了“大索貌阅”的事情,所以没多久又乱了,唐统一后,不在玩曹操的招数了,国家长治久安。

从这以后,中国基本是欣欣向荣的景象,虽然有五代十国,那也就动*乱了五十多年。

可惜的是经济好了,民生好了,只是中国的繁华却没能超脱出冷兵器,最终被野蛮民族给毁灭掉所有的梦想与荣耀。

清朝贪污犯太多,国家钱不够使,清朝弄了一个“摊丁入亩”的政策,这个政策狠,只要有地,我就收税,你在逃户是不可能的了。

从此之后中国不在有唐风宋韵,中国人变得吝啬、猥琐、无知、茫然……

说这些,不为别的,就是想说一下两汉盛世、唐风宋韵的魅力,不是在于那些诗词之间,而是在街头巷尾,村口旧社。

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