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第1章 降生

那是一个荒蛮的时代,或者说是地球表皮很荒蛮的时代,到处都是绿色的树,绿色的草,以及许多绿色的动物,不像今天那样五彩缤纷。那时候的人披着兽衣,光脚走绿草地上,被映得绿油油的;偶尔也踏进黄色的泥地,或者沙子里,这时候周边的环境会显得有点现代,石头被风蚀成柱子,成排地竖着,沙石地面很平,像推土机平整过,其实是风吹的。狂风裹着黄尘夹杂绿豆大的沙子横冲直撞,逮着个人就把他狂扁一顿。那些沙子未经岁月和文明的磨砺,所以都带着尖角,轻易能把人皮扎穿划破。那时候的人生存不易,住柴屋,枕茅草,钻木取火,茹毛饮血,与天斗,与地斗,与野兽斗,斗得不过瘾就与人自己斗,结果发现其乐无穷——权且当做一种游戏,说明人类生来就富有娱乐精神。

讲远古的故事,通常都从一个小孩的出生讲起,这个孩子的出生必定伴有灵异之事,红云罩屋,石头下蛋,乌鸦变凤凰之类,眼下这个叫做寒古拉的孩子出生就有灵异之事,否则他不能成为一个故事的主人公,这桩异事就是:他的一条腿是后弯的。换句话说,这孩子是个传说中的畸胎。

除了一条腿向了不该弯的方向弯去,寒古拉身体其他零件都很好,精神也不错,眼睛虽然还没睁开却已显得轮廓很大,会是个大眼睛的漂亮孩子,肉也长得结实,各方面遗传得都不错,只可惜那条腿。

换做是今天,我们兴许会让这个孩子得到更多的照顾,让他享受到不是靠他自己劳动得来的幸福,让他深刻感受与别人有所不同的特殊生存状态,极端延长他并不依靠自己的能力所延续的生命,即便任何生命在任何宗教眼里都是痛苦且无意义的过程,这种做法非常人道,非常能满足很多人心里的某种道德欲望。但在十万年前,在我们的主人公寒古拉降生的那个社会,畸形儿就意味着他将成为一家人的负担,成为全族的负累,就像摆满家具的卧室,忽然多出一张残破沙发横在床前,每天上床须绕之,下床将撞之,出门将摔跤之,半夜小解将跌破脑袋之。舍之不忍,毕竟看它习惯了,少了它心里空落落的,将失眠多夜;修之却无能,毕竟其残破程度将导致越修越残,不如不修,费钱费力。这就使得住在卧室里的人极度痛苦,只好把更多感情倾注在这张破沙发上,等待它在爱的海洋里淹死——对沙发来说是散架。可是,我们的主人公寒古拉所在的年代不会发生这种累赘且虚伪的事情,凳子(那时候没有沙发,连椅子都没有)坏了就扔掉,不能让家人被它绊一大跤,摔掉门牙,弄不好把腿也摔成他那样后弯——成年人有自己的生命选择权,家人可无法把他扔掉,他会跟你丫拼命的。

所以,族长对寒古拉他爸说:“按规矩办,扔了吧。”这话说得跟扔掉一只瘟鸡差不多,很不人道。但并不具有现代道德意识的寒古拉他爸不这么认为,他与当时所有人一样的想法,与其让寒古拉留在世上受苦,不如不把他生下来,不过再把他装回母亲肚子里已经不可能,只能把他转移到野兽们的肚子里——貌似差不多性质。

其实是物质回归本源的原始道理,一块没有用处的,不能自行健康成长的肉,最根本的归宿就是填饱别的生命的肚子。数万年后人类有个智者说,与其相濡以沫,不如相忘于江湖,说的就是这个意思。

寒古拉的父亲寒尔把刚刚出生的儿子举过头顶,朝山下扔了出去。这种事情他干过不止一回了。寒古拉曾经有个姐姐,生下来眼睛就睁不开,满月过后依然没有张开眼睛瞅瞅这个美丽世界的意思。在寒尔决定把寒古拉的姐姐扔掉之前,寒古拉的母亲干了一件非同小可的事,她把寒古拉的姐姐抱进了波吉拉神庙,波吉拉是人身鱼尾的神,是当时人类五大神之一。相传在冰川封闭整个大陆和海洋后,这位波吉拉神独自一人生活在冰川之中,在她的不懈努力之下,使得冰川化解,万物生长,而寒族就是波吉拉神的后代。寒古拉的母亲抱着寒古拉的姐姐跪在神像之下,用随身携带的骨头刀,割开了覆盖住女婴双眼的皮,里面是一片白色,看不到任何与眼珠有关的东西。女婴非但没哭喊,还露出了甜美的笑容,两个小酒窝在嘴角舒张开来。在寒古拉母亲看来女婴没有可留下来的必要。等第二天寒古拉的母亲将女儿交给寒尔时,女婴眼睛上的刀口已经愈合了,只留下一道白色的细线。

与上次一样,寒古拉他爸把儿子扔下山后,并没有立即走开,而是蹲了下来,等待着一只飞禽或走兽把他儿子吃了。这是一种风俗,被抛弃的婴儿若是能被野兽吃掉,是一件幸事,婴儿的灵魂将会附着在这只野兽身上,保佑家人和族人,是生命的一种寄生,要比饿死冻死然后腐烂朽臭幸福多。之前说过,在寒古拉之前,有个眇目女婴就被寒古拉他爸抛下了山崖,那天是一只尖牙野猪蹿出了森林,叼走了女婴。不久以后,寒族人聚居的凹形山谷遭到一场野兽的侵袭,在奋战中,寒古拉他爸险些毙命在一只剑齿虎口中,忽然就有一只尖牙野猪莫明横冲过来,把剑齿虎撞翻在地,寒古拉他爸才乘隙捡回石矛,捅伤了剑齿虎,捡回一条性命。据他声称,那只救命尖牙野猪就是叼走了他女儿的那只。因为无法找人家回来问个究竟,大家只能也必须而且坚定地相信了寒古拉他爸的说法。而寒古拉他爸本人更是从此再不捕猎尖牙野猪,生怕误伤了活在它们当中的亲生女儿。

从这里我们可以大胆揣测,这兴许就是某种家畜的来由。比如寒古拉他爸爱屋及乌,抓回许多只貌似他女儿附体的尖牙野猪,关在屋后小屋子里,喂以剩饭剩菜,外加野草野果补充维生素,生生把肉食性的尖牙野猪养成了吃素的家猪,繁衍了无数后代,历经数万年人类的改良,特别是现代人擅长的杂交乱配,成为我们今日餐桌上的瘦肉型食用猪。这个推理或许不够严谨,却也经得起推敲,毕竟那时候与寒古拉他爸有类似经历且有相似感情的父亲不在少数,而这个历程耗时十万多年,如此漫漫长路,出现几个或几百万个这样的父亲带头养猪,其可能性不可谓不大矣。当然这只是推测,事实上寒古拉他爸并没有养猪——没有那时间。他是族里的猎人首领,整日要为全族的口粮奔忙。那时候人们还没有学会耕种,除了摘果子,吃野菜,主要食物就是动物身上那层毛皮以下,骨头以上的空间填充物,俗称做肉的东西。因此部落里的猎人就是大家的食物来源,其地位之重要,远远超过现代社会之农民。做为猎人的首领,寒古拉他爸在族里的地位仅次于族长,在阶级划分不太森严的当时社会,这个“第二把手”的地位也不会给他带来什么好处,相反的是更多的责任,打架要冲在最前头,逃命要守在最后头。因此就算族长不说话,寒古拉也会自己说:“按规矩办,扔了吧。”在以身作则的方面,他们比现代人做得好。

寒古拉他爸于是就以身作则,把出生才几个小时残疾儿子抱到山崖上,举过头顶扔了下去,然后就看到一只飞星龙飞了过来。

飞星龙是天空的霸主,统治地面树梢以上到平流层以下的空间大约几十万年,直到一种翅膀巨大的夕阳红鸟出现,才有了天敌。寒族聚居的凹形山谷是飞禽经常出没的地方,这里山林茂盛,果实丰硕,河谷水草丰富,鱼类极多,又有各种飞鸟,晚上还有成群的翼卡蝠漫天盘旋,统统都是飞星龙的美味佳肴。自从地球回暖,飞星龙脱离火山岛回归大自然后,马上发现了地面上最丰盛的食物就是人类。与之个头相当又擅长反抗的人类,是生性好斗的飞星龙最喜欢的对手,人类顽强的反抗恰恰是飞星龙培养幼龙捕食技能的最佳实习课程,往往在成群的飞星龙洗劫村寨的时候,幼龙们都会被母龙带领在天上盘旋观战,看到有落单的人,母龙就会带着幼龙上去捕食,与个头、力气都比幼龙大的成人搏斗,母龙只在危险的时候才出手,有时甚至不惜让幼龙受点伤。飞星龙们似乎很明白疼痛就是最好的教材,用这种残酷的实战方法,让它们的子孙顽强不息地生存下去。历经无数疼痛后,飞星龙们掌握了人类的弱点,它们会用尖嘴啄出人的眼珠子,用利齿咬断胳膊,用有力的肉翼把人拍晕,趁着人还没断气,慢慢美餐一顿。估计它们就餐时喜欢听着人的惨叫声,权作佐餐音乐。在那个荒蛮时代,看见飞星龙出现,连恶狼也要躲石头下面去,何况手中没有AK47的人。因此寒古拉他爸急忙把自己藏到一块石头后面,弯腰取石块(那时的远程攻击性武器,现代的小孩用于报复同学,或同学他爸的窗户玻璃),一手紧握石矛(硬木棍上扎着凿成尖刺的石片),准备迎接一场激战。

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