张易开始再次用周易思维思考起来。周易，在现代人的眼里它更多的只是一种理论，代表着一种抽象。但是抽象的东西并非全部都只能被视为理论。我们也可以将它视为一种能量一种工具，一种去发现大自然能量运行规律的工具。
人类是诞生于这个存在着大千万物的物质世界中，但是仅仅从物质角度去研究人类根本不妥当的，因为忽视了一些东西，一些区别人和物体最根本的东西：生命。即便是世界上第一个单细胞生命，它也是由两个部分组成：单细胞的躯体和生命。当前物质科学的发展突飞猛进给我们的世界带来了许多改变，但是即便是再经过数千年数万年的发展却或许也只能仅仅限于物质范畴，因为物质科学有它的局限性：物质为阳，生命为阴，生命是非物质的，所以用物质科学永远无法解释它为何物。无法解释便无法了解自然也就无法创造。我们能够通过高科技拯救生命但是却无法创造生命便是最好的例证。
物质科学是客观的，而在这个宇宙中存在着多重时空。但是有的人仅仅以我们所在的这个时空中的概念便打算去诠释所有的时空显然是一种以自我为中心自我独大的思维理念，而将这些概念之外的事物都套上迷信帽子的行为则更是可笑。迷信者，必须要先在能够了解其本质的前提下才能够判断其是否迷信，不了解其本质也无法对其进行反驳，而仅仅以不符合统治当前世界的物质科学范畴就把它给被打成迷信，甚至是人云亦云或者是怀有其他不可告人的目的给其套上迷信和伪科学的帽子，这样的做法和当初哥白尼时代因为他的日心学说的出现违反了当时唯我独大的“科学”理念说他是妖言惑众并且把他烧死的那些“科学”行为性质又是何等相似。
生命是一种能量场，一种维持物质躯体运动和存在的能量场。在中国古代对于人已经有三魂七魄的理解，只是当时因为没有能量这一概念因此古人只能笼统地把生命称为魂魄。
人的生命分三魂七魄，魂者有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂，魄者有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。其中魂为阴，魄为阳。三魂和七魄当中又各另分阴阳。三魂之中天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。而七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。同时这三魂七魄在人体能量场里分别代表着十个关键的人体能量来源：三魂为上丹田（玄关）、中丹田（太阳神经丛）、下丹田（脐下三指幅）处，七魄又为人体海底轮、脐轮、太阳神经丛、心轮、喉轮、眉心轮、及顶轮，这些都是绝好的揭开生命奥秘的钥匙，而且早在数千年前就已经由我们中国人在中医理论中所掌握，直到今天中国人三魂七魄的概念依然没有人能够拿出有力的例证去推翻，这本是属于我们中国人将贡献给世界科学界一个多么惊天的大发现，只可惜的是当代国人并没有去这么研究，甚至都没有尝试将我们中医发扬光大，反而拱手将原本应该由我们带领世界科学发展的位置让给了西方物质科学，更不可思议的是居然还把自己的文化给扣上了迷信的帽子，因为这样有些人便可以懒得花任何口水就能做到反驳。
