“司马，你看见了吗，大皇子他，居然能够隔空飞行。”一个白发老者看到镜中脚踏虚空的项羽时，不禁拽了拽已经看得入神的司马徽，语气欣喜的说道。这个老者的的文修修为早在几十年前就已经踏入仙人之境，而武修也是在几年前到达了天渊二品的境界，在这群实力恐怖的老者中也是实力名列前茅，最关键的是，这个老者自幼就被家人灌输了儒家思想，对大汉朝可以说是忠心的死心塌地了，而一个忠于汉室的人看见汉室如今的第一顺位继承人表现出了这样的天资，怎么能不高兴呢？
司马徽刚刚已经被镜中的项羽吸引的入神，这时候忽然感觉自己的衣服有人在拖拽，回头看了一眼，原来是那个忠汉派的人，司马徽理了理思绪，语气沉稳的说道“大皇子应该是有什么特殊的灵器，才能在短暂时间内脚踏虚空，我想应该是皇上怕大皇子出什么事才会给大皇子的。不过大皇子小小年龄竟然能够将其催动而且面色还那么从容不迫，我看大皇子已经有了一副明君的仪态了。”
黄发老者轻轻捋了捋胡须，语气平淡的说道“不过我想这应该是皇上有些多虑了，毕竟大皇子身边可是有暗影军团的影子卫小都统姬鹏这个天才中的天才，光是那天渊六品的实力，和他手上的烈阳弓，怕是就算来了个天渊七品的高手也奈何不得他，更别想伤到大皇子和二皇子。只是大皇子手上的这件灵器，到底是什么呢，据我所知皇宫内现在闲置的几件灵器中能够完成让人短时间内脚踏虚空的只有两件，当然这不算上一些堪称凡器中的巅峰的空间凡器可以做到这个，这个大皇子，可真是让我对他感觉到一点久违的兴趣。”
司马徽听到这话也是捋了捋自己的胡须大笑着说道“哈哈哈哈，能让你庞德公感兴趣的后辈我记得可没几个啊，看来我们大汉朝这一代倒是出了一个不错的天才皇子啊，居然能够让你感兴趣啊。”
原来那个黄发老者就是大名鼎鼎的荆州三仙之一的庞德公。
庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。
庞德公与隐居襄阳一带的名土极为友善，亲密无间，过往颇多。曾与司马徽、庞统等人屋宇隔水相望，常常欢聚，荡舟或涉水相访，无牵无挂、自得安闲。
有一天，司马徽来庞德公家，恰巧德公渡沔水去极少，祭祀先人的坟墓，他竟直入庞德公家的房屋内部，把庞德公妻子儿女叫来，并要求他们快点做黍饭招待自己，并说：“徐庶曾说有客人要来与我和庞德公谈论。”庞德公妻子儿女皆罗列食物，拜司马徽于堂中，奔跑着供设饮食。不久，庞德公回家，和司马徽见面，朋友之间竟像家人一样亲密无间，没有主客之分。
司马德操小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公称为”庞公“。“庞公”之名由此而来。
刘表聘请庞德公
荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去聘请庞德公。
刘表对庞德公说：“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢？”庞德公笑着回答刘表：“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。”
庞德公以耕作为业，所以他的妻子儿女在前耕耘。刘表指着他的家人问庞德公：“先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢？”庞德公回答：“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险；而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。”
刘表问庞德公危险的原因，庞德公回答说：“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱；让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。禹、汤虽得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢；纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢？这就是其处境危险的原因。周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害！”刘表只得叹息而去。从此以后，庞德公的东汉名士之名便已经彻底奠定。而庞德公也是为人颇为清高高傲，说通俗点，这个庞德公就是个很傲娇的黄发老头。所以很少开口评价人，但是被他评价过的人，每个都是人中龙凤，就连司马徽的水镜之名，也是他庞德公所评价的，而司马徽是谁呢？司马徽可是一个在士大夫集体中话语权颇高的老者，就连这个老者在成名前也是庞德公所评价，这也就可以证明庞德公的名望和地位有多么高了。
司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。为人清高拔俗，有知人论世、鉴别人才的能力，受到世人的敬重。司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。乡中曾有人向他问好，他回答说：“好”。有一次，有人告诉司马徽自己儿子的死讯，司马徽便回答说：“很好”。司马徽的妻子知道后便责备他：“人们认为您有高尚的道德，所以告诉您。您为什么忽然听说他人的儿子死了，而对他人说好呢！”司马徽回答说：“您的话也很好。”
因此在明代时，司马徽被人们称为“好好先生”，成语“好好先生”由来于此。后世“好好先生”多指不坚持原则的人与对谁也不敢或不愿得罪的人。
（这一章是霸王补上了关于庞德公的简介和司马徽的部分简介）
