这一天，在叶府的一个大厅之内，陈子瑞此时正在授课。不过今天他的学生却是相当的特别，因为除了他刚刚无奈收下的两个徒弟外，这里却还有一人，而此人非是旁人，正是那最喜欢吹牛皮的查小三。
原来，在陈子瑞看来，这查小三虽然没有什么修行资质，人也经常的胡闹，但是这查小三却也有他的过人之处。那就是这查小三平日里那是相当的能混，如果用另一句话说，那就是查小三什么人也能处得来。查小三此人不但脸皮超厚，并且他做事情从不过于执著。陈子瑞心里明白，如果要是教导好了，查小三却也能算是俗世上的一个人才了。再说了，查小三和自己相处了这么多年，如果要是不好好教导他一下，陈子瑞也实在有些过意不去。
“赵先生，若是按你的说法，这官员难道就是社会不安的罪魁了吗？难道忠臣同样也是罪魁吗？”现在发问的是查小三，刚才陈子瑞仔细说了一下官员的属性之后，这查小三心里却是突有所感，所以才会如此相问。
陈子瑞听罢，点了点头，然后说道：“这天下不安定的根本，就是因为有了阶级，而官员是阶级最主要的代表形式。说实话，老百姓若是能做到随遇而安的话，他们就已经能有了很好的生活。可是却总是有那么一些自私自利而又自以为聪明的人，他们打着保护老百姓的名义，然后再骑在老百姓的头上作威作福。当然了，这阶级也就是所有国家存在的根本，同样也是所有君主，所有官员形成的本源。也只有阶级全部消失了，人类才能进入真正的大同世界。而消灭阶级最困难的就是人心，因为在所有的国家，几乎每个人也都想着比别人高上一头，都想自己出人头地。也就是说多数人都希望让别人看得起自己，但是自己却永远看不起自己。每个人都活的无比的自卑，但每人却都要装的道貌岸然。也可以说私心是阶级的根本，而官员则是阶级的具体表现形式！”
“查小三，你刚才谈到了忠臣，在一般时候，忠臣自然比贪官要好一些。但是对于这个忠臣你也要一分为二的看。忠臣如果忠的只是他的君，忠的只是他的主子。那这个忠臣也是极有罪恶的。而真正的忠臣是臣民之臣，忠于万物之臣，忠于本心之臣，忠于天道之臣，而不是成为某个人，某个组织的打手，不是只对某个人行忠义而已！只有当一个官员，不把自己当成官，而只是当成一个为人办事的普通人的时候，这个官员才算是做到了本位，但这一步太难了！”
“还有，这个国家的是什么样的国民，它就会有什么样的官员，国民是贪婪的，官员也会是贪婪的。反过来，这个国家有什么官员，就会有什么样的国民，官员是积极向上的，这个国家的民风也就会充满正气。总之官与民就是阴阳的两面，是相互作用的。”
听了陈子瑞所说之后，查小三心中突然有了某种顿悟。说实话。在这些天里，查小三听了陈子瑞的授课后，他也真是受益颇大，所以查小三现在也更是知道这个老头儿那相当的不简单，怪不得自己的正，副帮主却都要拜他为师呢。但是查小三现在也知道像今天这样受教的机会可也是不多，所以他此时又是问道：“赵先生，那在你看来，官员们平时又是如何思考的呢？”
“官员的福德和人品一般的时候都要强过普通人太多，只是因为这些人当了官儿之后，受的诱惑实在太大，所以他们就逐渐违背了自己良心。可是反过来说，如果让普通人去当大官儿的话，那这些普通人则会比贪官更加恶毒。而当了官的人，他们多数人想的也就是那所谓的为官之道了。而这为官之道，在他们看来，实际上也就是保官之道，升官之道，也正因如此，所以他们很少真正有为百姓谋福的想法。这官员的多数人，在多数情况下他们想的是如何保住自己的位子，所以他们或者什么也不做，或者利用权力害人。而这又是一切组织有意而为的，因为若是这个组织不能保住他属下的官员，那他的这个组织也就已经完结了。所以这些官员也就是为上层服务的工具而已罢了，他们打着保护百姓，造福百姓的名义，作事情也就是为了他们自己的利益和他们组织的权威罢，他们把国家的多数好处，也全都装进了自己腰包，而这个国家的上层，为了让这些官员保住他们这个组织，又拼命保护住这些官员，这就是多数国家上层阶级的根本所在！这也就是他们不敢反贪的根本，并且就算是他们反贪，那也只是形式而已。但是，之所以出现这个情况，也与这个国的的民风有极大的关系。若是这个国家的民风极好，那这个国家的上层阶级就会更加考虑民众的疾苦！贪官就会少很多，说到底，还是民众自己把自己害了而已！”
查小三听罢，又问道：“那百姓为什么会被奴役？组织又是通过什么样的形式来实现的呢？”
“这个问题提的好，之所以官员能作威作福，那就是因为老百姓都有一颗甘心受奴役的心，因为百姓人人都想当人上人。百姓都想让别人尊重自己，但他却又不知道去尊重别人。都想自己有路走，却又不管别人有没有路走。甚至有些人把父母都当成了自己的财富来源，把子女都当成了自己生存的保障。在这种情况下，这世间又如何能平等呢。说实话，这万事万物都起于执著，你执著于什么，你就会变成什么。反过来说，在某些方面，官员们做的也是不错的，因为多数官员的福德往往都比百姓的福德要高的多，所以他们才能成为官员。而从天道上讲，你心里如何想的，你就会有什么的环境。一个善念多的人，往往比一个恶念多的人就要有更好的出身，更好的运气，所以天下人的所有事情也都是由自己造成的。”
“另外，查小三，你刚才所问的国家会以什么方式来统治百姓，那无非就是用武力和思想两种方法罢了，具体的就是军队，衙门和社会舆论的导向等几种方法！但这些都不是本质，这个国家的百姓是什么样的思想，这个国家就会是什么样的制度，就像咱们九州大陆，有的国家是家族制，有的国家是帝权制，有的国家甚至是职业皇帝，因为各个国家百姓思想境界的不同，所以他们这个国家也只能用不同的制度来管理。有些国家的百姓奴性心态实在太过严重，所以他们这个国家也只能用奴隶制，这也是不得已而为之，虽然不道义，但是合天理。所以这天下间所有存在的东西都是合理的，同样一个制度，在这个国家可以运行，但是换成了另一个国家，因为百姓和这个国家的万物都不同了，所以这制度也要改变！”
查小三听了之后，他现在对这个赵二喜那是佩服的是五体投地，但他还是问道：“赵先生，你说的人心，人性，我现在皆是不懂，你能不能具体说一下究竟是什么管理着什么，具体表现的情况是什么呢呢！”
陈子瑞听了之后，暗叹这查小三虽然没有修仙资质，但是想法上却如此务实，也是难得的人物了，于是陈子瑞说道：“精英统治精英，流氓管理流氓，高素质的人管理高素质的人，低素质的人管理低素质的人，用易经的话说，就是物以类聚，人以群分。是猴子，自然就会有猴子王，是一个应该富贵的人，他应该就会有富贵的路可走，是一个贫贱的人，他怎么努力也都会失败。而决定你是什么的根本，却全在你自己的心中，心也就是你时时所想，只要你每天都在纠正自己的想法，你自然每天就有了进步，有道是，人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。查小三，还有句话说的好，叫性格决定命运，可是谁又想过什么决定性格呢，又如何改变性格呢？在我看来，这个改变性格的关键就是你的心，也就是你自己的想法，你要每天提醒自己，每天一日三省，那你的性格慢慢的也就会有不小的变化。”
在这些天里，听了陈子瑞的说道之后，叶月梅，叶季宸也是感觉颇有收获。今天他们听了陈子瑞所说这些后则更是频频点头，那叶季宸则是在旁边问道：“师父，也正因如此，所以修士至少有一半努力也都应该花在心性之上吧！”
但是听了叶季宸的话之后，陈子瑞却不由的又有了些火气。也是，当初他差点儿没被这叶季宸给折腾死，后来却更是气人，实在没有了办法之后，现在居然还得给他当师父，这种事情碰到任何人心里也是受不了，于是陈子瑞，现在却是恨恨的说道：“季宸，你的心性还要好好磨炼才是，现在的你还差的远呢，你切记要一日三省，不可懈怠才好！”
叶季宸听罢此言，知道陈子瑞还在生自己的气，所以他此时直接答应一声，然后低下了头去。
而旁边的叶月梅见状，心中一乐，问道：“师父，如此说来，这行善的原因也就是因为心了吧？”
说实话，陈子瑞虽然对叶季宸所恼，但是他对这叶月梅却是最为满意的。虽然现在他还不知道叶月梅的修仙资质如何，但是叶月梅平时处理起事务来那可是井井有条，并且她还不拘泥于形式，也实在是修仙界难得的人才。所以现在他听了叶月梅所问之后，陈子瑞马上言道：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，知善去恶是格物。从这法诀之中就应该看出，善恶由心而发，但人却是要去恶行善。”
“师父，可是很多时候，这行善之人却是个个倒霉，行恶之人却是紫袍金带，这又做何解释！”
听了叶月梅的所问，陈子瑞突然又想起了当初何思圣的教导，他的心中顿时百感交激，于是陈子瑞郑重的说道：“月梅，眼能看，但远不过数里，耳能听，但远不过百丈，你所说皆是类似的小道而已。那也都是那有形之小道，这个道理怎么说呢，那就是有钱的人会欺负没钱的人，有能力的人欺负没能力的人，口才好的人欺负口才差的人，这些都是形而下的学问，这些也都是事物的表象而已罢了。而天道则是最讲理的，你再仔细思考一下，为什么有的人一出生富贵，有的人一出生贫贱，有的人一生都健康，有的人出生就是残疾。每个人都有他自己的因果，所有的这一切也全是他自己造成的，天道即在人心。物质决定现在的情况，意识却决定物质的形成，这个你一定要记住。”
“师父是说，天之道损有余而被不足，人之道则不然，损不足而奉有余！”
“正是如此，你切听住：善似青松恶似花，看着眼前不如他，有朝一日遭霜打，只见青松不见花。人也是一种物体，既然是一种物体那人自然有他的时间和空间限制，所以有些东西也都是注定的。而改变的方法皆在每个人的心中，有道是，人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕，这个天也就是你自己的心，所以叫天人合一。只有天人合一了，人才能达到天之道。当然了，你还可以说，人必自欺之而后人欺之，只有自欺其人的人才会被人欺。同样，人必自救之，然后方可有人救之，仅此而已。”
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陈子瑞的授道整整两个辰，他这才算讲完。说实话，这一次叶家姐弟他们可真是赚大了，居然白捡了这么个师父，这种好事儿去哪儿找呀。同时，赚大发了的还是天禅宗的苍雪，懒残二人，只是陈子瑞现在对此事，他却还是一无所知。
