上章说到，燧人氏有个妻子，名叫华胥氏。接着往下说，有一次，华胥氏到雷泽的地方去游玩，看到地上有个脚印，非常巨大。出于好奇，华胥氏踩了一下这个脚印，这一踩不要紧，华胥氏感觉心有所动，便有了身孕。十二年后的农历十月初四，华胥氏到仇夷山南边去打猎，在途中振荡了胎气，生下了一个儿子。这个儿子，长得蛇的身体人的脑袋，便取名为伏羲。后来，华胥氏走婚时，生下来一位女孩，名叫女娲。
上面所说的雷泽位于泰山附近，传说雷泽的主人叫做雷神，雷神就是龙神，雷声是龙的声音，闪电是龙的形状。那么，伏羲便是龙神的儿子，而女娲便成了龙神的女儿。所以，人们把伏羲和女娲称为“龙祖”，龙祖的母亲华胥氏自然就称为“龙祖之祖”了。
华胥氏逝世后，葬在故里孟岩，即华胥陵。华胥陵也称羲母陵，位于今天的西安市。华胥陵地理位置是北枕骊山，南临灞水，隔河与白鹿原相望。
燧人氏逝世后，葬在燧皇陵，位于今天的商丘市。始建何时已经无从知晓。其冢高约10米，身围松柏环绕。
伏羲长大后，代替父亲燧人氏成为了天下的共主。伏羲，风姓，在《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，也称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。
伏羲以木德称王天下，在他统治期间，统一了华夏各个部落，定都在陈地，后封禅泰山。统一天下后，伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。
传说伏羲在统治期间，遭遇了一次大洪水，整个氏族遭到了灭顶之灾。灾后只有伏羲女娲两兄妹活了下来，原来洪水来临时，伏羲女娲正坐在葫芦里，后被洪水漂到骊山上，才幸免遇难。
洪水过后，世上只剩下他们兄妹两人，为了人类延续，便开始商量婚配之事。他们一起来到一座山上，对天发誓说：若苍天允许我们兄妹结为夫妻，繁衍人类，四山之烟聚而滚磨合。发完誓，兄妹两人就把磨石推下沟去。磨石推下去后，只见四山之烟果然聚合，而磨扇也紧紧的合在一起，于是兄妹两人结为了夫妻。后人为了纪念伏羲、女娲结合，为繁衍人类的功劳，就把此山叫座磨合山，滚磨盘的沟叫磨盘沟，并在磨合山上修建了仁宗庙（原称人种庙）。
传说他们共生了一百二十个儿子，他们各认一姓。其中六十子恭慈孝顺，成为了中原人的祖先；另外六十子不孝义，逃入了丛林荒野之中，去往了羌敌巴蜀等地方。
为了人类更加长远繁衍下去，伏羲制定了嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。
伏羲对人类的贡献不光如此，他还被人们称为八卦祖师。传说，伏羲经常到蔡河里去捕鱼，蔡河位于山东省西南部。有一次，伏羲在河里捉到一只白龟，非常喜欢，就挖了小池子，取名白龟池，就把白龟养在白龟池了。有一天，伏羲给白龟喂食物时，听见有人说蔡河里出了怪物，还有人从蔡河方向跑过来，伏羲连忙去河边上看。果然，看见蔡河中有一怪物，这怪物说龙不像龙，说马不像马，能在水面上走来走去。伏羲走向前去，想仔细观看这怪物，那怪物也来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动，让伏羲来观看。
伏羲看见这怪物背上长有花纹，经过仔细观看后，发现这花纹还有规律：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲在路边薅了一节蓍草梗，照着怪物背上的花纹在树叶上画了下来。刚刚画完，只听怪物大叫一声，然后腾空而起，转眼不见了。怪物走后，大家围了过来，问伏羲：“这是个什么怪物？”伏羲思考了一下，说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。”
伏羲画卦的故事，我们暂且说到这里，下面去了解一个姓氏的来历。
我们常常提到一个姓氏——风姓。通过查资料我们发现，风姓是非常古老的姓氏，号称中华民族第一姓。风姓也是燧人氏的直系姓氏之一，始祖是伏羲之母风华胥氏，另有说法风姓始祖是伏羲。
风姓在大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第二百七十四位，族人多以向国为郡望。在今天的云南省、重庆市、北京市、上海市、香港特别行政区、台湾省等地，均有风氏族人分布。
另外很多姓氏起源于风姓，有任、程、凌、包、栗、东、鲍、伏等姓氏。风姓的历史名人有风后、风氏、风章等人。
