赵盾得到宋国发生了杀死国君的叛乱消息后，下令荀林父为大将，联合卫、陈、郑的军队讨伐宋国。宋国的右师元帅华元赶到晋军营中，历数宋国百姓愿意拥戴公子鲍的情况，并且收集好几车的金玉布帛，做为犒劳征剿部队的礼物，请求与晋国和好。荀林父打算收下来。郑穆公说：“我们鸣金击鼓集结人马，跟随将军来宋国，讨伐目无国君的行为。如果答应同他们和好，乱臣贼子将会更加猖狂了。”荀林父说：“齐国、宋国发生的是一回事，我们已经宽大了齐国，怎么能只问宋国的罪呢？而且宋国百姓愿意这样，因而才成定局，不也可以吗？”于是同宋国华元结盟，认定了文公的国位后班师返回集结的地方。郑穆公回去后说：“晋国唯利是图，有名无实，不能再称雄诸侯了。楚王新立，将会有志于征讨无道，不如背弃晋国而跟随楚国，可以使我们安稳。”便派了人到楚国去表示友好，晋侯知道了也拿他没有办法？髯仙有诗写道：仗义除残是伯图，兴师翻把乱臣扶。
商人无恙鲍安位，笑杀中原少丈夫！再说齐懿公商人，生性蛮横贪婪，从打他父亲桓公活着的时候，就曾与大夫邴原为所辖田邑的界线的事情争执，桓公叫管仲评断他们的是非，管仲认为商人理屈，将田地判给了邴氏家族。这事商人一直怀恨在心。到这时杀了公子舍，商人自己继承君位，就开始夺取邴氏的田地，同时又恼恨管仲倾向邴原，也削去了管氏封邑的一半土地。管氏家族害怕得罪他，逃到楚国，子孙后代从此在楚国做事。懿公还不能消解对邴原的仇恨，这时邴原已经死了，商人知道他的墓穴在东郊，出外狩猎时经过邴原的墓地，下令军士挖开墓穴，拖出邴原的尸体，砍断他的双脚，邴原的儿子邴歜这时正跟着懿公侍候在他的旁边，懿公问他：“你父亲的罪过是不是该砍他的双脚？你能不怨恨我吗？”邴歜回答：“我的父亲活着时没遭杀弑，已经出我的想象了，何况这是枯朽的骨架，我怎么敢有怨恨呢？”懿公大喜过望，说道：“你可称得上是干蛊的儿子了！”便将所夺取的田产全部归还给邴歜。邴歜请求准许他掩埋他的父亲，懿公也答应下来了。之后懿公又征集国内的美女，骄奢淫逸，只恨一天时间太短，有人在他面前夸赞大夫阎职的妻子很美，因而懿公元旦发出命令，凡是大夫的妻子都要到宫中去朝见他。阎职的妻子当然也在其中，懿公见了果然喜不自胜，将她留在宫中不让回来。对阎职说：“宫中喜欢和你的妻子做伴儿，你可以另娶一个。”阎职敢怒却不敢言。
齐国都城的西南门，有个叫申池的地方，池水清洁可以洗澡，池旁竹木茂盛。夏天五月时，懿公打算去申池避暑，便命令邴歜驾车，阎职坐在车厢的右侧陪着。右师华元私下劝道：“主公砍了邴歜父亲的双脚，又收留了阎职的妻子，这两个人，怎么能知道他们不对主公怀恨在心呢？主公却又这样亲近他们。齐国大夫中又不缺少人手，何必非这两个人呢？”懿公说：“这两人不曾怨恨我，你不要疑心。”就驾车在申池游玩，开怀畅饮，十分快活。
懿公喝多了，又苦于天热，叫人抬来绣床，就在竹林茂密的地方，躺着乘凉。
邴歜和阎职在申池里洗澡。邴歜十分痛恨懿公，几次想杀了他，替父亲报仇，只是没有碰到帮手，知道阎职对懿公也怀有夺妻的仇恨，想和他商量，又难于开口，因为在水中一同洗澡，便想出一条计策来，故意折下一枝竹杆，敲打阎职的头。阎职发怒了，问：“干么欺负我？”邴歜含笑道：“抢你的妻子，你还不怒，打一下会有什么损伤呢，就不能忍了？”阎职说道：“丢了妻子虽然是我的耻辱，可是看着自己父亲的尸体被人砍去双脚，轻重不是一样吗？你能对父亲忍心，却怪我不能对妻子忍心，多愚蠢！”邴歜说：“我有心里话，正想告诉你，一直忍着不说，只是怕你忘了以前的耻辱，那样即使我说了，对事情也没好处。”阎职说：“人都有心，什么时候能忘，只恨力量不够。”邴歜说道：“如今凶手就醉倒在竹林中，陪着来的，只有我们两人，这是老天给我们报仇的好时机，不能丢掉呀！”阎职说：“你能干大事，我一定帮忙。”两人擦干身体穿上衣服，一同走进竹林，看看懿公正在熟睡，鼾声如雷，内侍守在左右两旁。邴歜说：“主公酒醒了以后，肯定要汤水，你可以准备好了等着。”果然懿公醒后就向内侍要汤水喝，内侍去找。
阎职乘机冲上去攥住懿公的双手，邴歜扼住他的喉咙，佩剑一挥，商人的头就滚落在地上。两人扶起他的尸体，藏在竹林深处，把他的头扔进水中。内侍取水回来，邴歜对他说：“商人杀了先主而自己即位，齐国的先君令我杀了他。公子元有贤德又孝顺，可立为国君。”内侍几人唯唯诺诺，不敢说一句话。邴歜和阎职驾车回到城里，又摆上酒宴痛饮，彼此欢呼庆贺。早有人将消息通报给上卿高倾、国归父，高倾问：“怎样才能声讨他们的罪行并杀了他们，以告诫后来的人？”国归父说：“弑君的人，我们不能讨伐，而人家讨伐了，又有什么罪呢？”邴歜和阎职两人畅饮完了，叫家人用大车装了家里的资产，用骈车载了妻子，走出南门，家人都劝他们快马加鞭，邴歜说：“商人没有道义，国内百姓正要庆幸他死呢，我们怕什么呢？”车队缓缓而行，都往楚国方向去了。高倾与国归父邀请了群臣商议，请公子元继承君位，这就是齐惠公。髯翁有诗写道：仇人岂可与同游？密迩仇人仇报仇。不是逆臣无远计，天教二憾逞凶谋。
却说鲁文公名兴，是僖公嫡夫人声姜的儿子，在周襄王二十六年接替君位。文公娶齐昭公的女儿姜氏作夫人，生下两个儿子，一个叫恶，一个叫视。
文公的宠妾秦国女子敬嬴，也生了两个儿子，一个叫倭，一个叫肹。四个儿子中只有倭年纪稍大。而恶却是嫡夫人生的，所以文公扶植恶作世子。这时鲁国任用三桓掌握朝政。孟孙氏叫公孙敖，生下儿子名叫谷，还有一个叫难。
叔孙氏名叫公孙兹，生下儿子一个叫叔仲彭生，一个叫叔孙得臣。文公叫彭生做世子恶的太傅。季孙氏名叫季无佚，是季友的儿子，无佚有儿子叫行父，就是季文子。鲁庄公有侄子叫公子遂，也叫仲遂，因住在都城的东门，又叫东门遂，从僖公在世时，就已经和三桓一同共事。论辈份，公孙敖和仲遂是同族兄弟，季孙行父又是晚一辈的了。因为公孙敖得罪了仲遂，死在了国外，就是为了这事，孟孙氏丢掉了权柄，倒是仲孙氏、叔孙氏、季孙氏三家有权治理国政。
先说公孙敖怎样得罪仲遂的。公孙敖娶了莒人的女儿戴己做妻子，就是谷的母亲；戴己的姐姐声己，就是难的母亲。敖生性淫荡，戴己病死后，又去娶己氏的女儿。莒人推辞说：“声己还在，应当作为继室妻子。”公孙敖说：“我弟弟仲遂还没有娶妻，是给仲遂纳聘妻子。”莒人答应了。鲁文公七年，公孙敖奉了文公的命令，到莒国出访，顺便替仲遂选择妻子。到了鄢陵，公孙敖登上城楼观望，瞧见己氏十分漂亮，这天夜里竟然就同己氏同居了，而后又自己娶到家来。仲遂见妻子被哥哥夺走了，勃然大怒，告诉了文公，请求派兵去打他。叔仲彭生劝道：“不能这样。我听说：‘国内用兵是内乱，国外用兵是侵犯。’幸好没有境外侵犯，为何要发动内乱呢？”文公于是叫公孙敖到朝堂上来，命令他到莒国送还己氏，以解开仲遂的怒气。公孙敖又和仲遂兄弟讲和了。但公孙敖始终没断对己氏的思念，到了第二年，公孙敖奉命到周，为襄王奔丧，谁料他竟不到京师，却带了吊唁的钱款，私自去莒国与己氏团圆去了。鲁文公也不追究，立他的儿子谷主持孟氏家族的香火。这以后公孙敖忽然又思念起故乡来，托人带信给谷，谷又转而请示他的叔叔仲遂。仲遂说：“你父亲如果想回来，必须依我三件事才行。不入朝，不参与国家大事，不携带己氏。”谷派人回信给公孙敖。公孙敖急着回来，欣然同意了。他回鲁国三年，果真足不出户。突然有一天，拿走家里所有的宝玉金帛，又去了莒国。孟孙谷想念父亲，过了年就病死了。他的儿了仲孙蔑年纪还小，便立了孟孙难为国卿。不久，己氏死了，公孙敖又想着返回鲁国，将全部家产交给文公和仲遂，叫他的儿子难替他在文公面前说情。文公同意了，公孙敖上了回家的路，到了齐国的地界，他已经病得不能走了，最后死在堂阜。孟孙难执着地请求文公，将他父亲的尸首接回来，葬在鲁国。
孟孙难是罪犯的儿子，又是临时掌管宗族的祀庙，等待仲蔑长大了好能接替，所以不怎么参与政事。季孙行父是仲遂、彭生和得臣的侄子辈，所以遇到事情总是谦让，不敢一人专断。而彭生又性情仁厚善良，甘于师傅的职位。得臣一直掌握着兵权，所以仲遂、得臣两人，当权操持国家大事。敬嬴仗着文公的宠爱，不满她的儿子不能继承鲁国的君主位置，便用厚重的贿赂与仲遂勾结，借此将她儿子的前程托付给仲遂，说道：“将来倭当了国君，就和你共同拥有鲁国。”仲遂感动她重托的情义，有心要拥戴公子倭。心想：“叔仲彭生是恶的老师，肯定不愿做同谋。而叔孙得臣，生性贪图贿赂，可以用好处打动他。”就不时地将敬嬴赠送的东西，分出来给他，说：“这是嬴氏夫人叫我送给你的。”又教导公子倭不时找到得臣的门上，恭敬地请教，因而得臣心里也倾向立公子倭。
周匡王四年，鲁文公十八年的春天，鲁文公死了，世子公子恶因父亲死了而继承国君的位置。诸侯各国都派遣使者赶来吊唁慰问。这时齐惠公元，刚接了齐国的君主位子，正打算反商人的暴政，特地派人到鲁国来，参加文公的葬礼。仲遂对叔孙得臣说：“齐国、鲁国世代友好。齐桓公和鲁僖公，见面像兄弟一样高兴。从孝公开始两国结下怨仇，一直延续到商人，彼此视为仇敌。如今公子元刚刚即位，我国没有去祝贺，而他们却先派了人来参加葬礼，这重修旧好的美意，不能不去感谢。乘此机会，联合齐国做为后援，扶植公子倭，这是一条路呀。”叔孙得臣说：“我和你同去。”
