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第24章 海内经

东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜①。天毒②,其人水居,偎人爱人(之)③。

①朝鲜:就是现在朝鲜半岛上的朝鲜和韩国。

②天毒:据古人解说,即天竺国,有文字,有商业,佛教起源于此国中。而天竺国就是现在的印度。但印度在南,朝鲜在北,一南一北,相距很远,记在一处,不合情理,则文字上似有讹误或脱遗。

③偎:怜悯。

西海之内,流沙之中,有国名曰壑市。

西海之内,流沙之西,有国名曰氾(fàn)叶。

流沙之西,有鸟山者,三水出焉。爰有黄金、璿(xuán)瑰、丹货、银铁①,皆流于此中②。又有淮山,好水出焉。

①丹货:不详何物。

②流:淌出。这里是出产、产生的意思。

流沙之东,黑水之西,有朝(zhāo)云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖①,生昌意。昌意降处若水,生韩流。韩流擢(zhuó)首、谨耳、人面、豕(shì)喙、麟身、渠股、豚止②,取淖子曰阿女③,生帝颛顼。

①雷祖:即嫘祖,相传是教人们养蚕的始祖。

②擢:引拔,耸起。这里指物体因吊拉变成长竖形的样子。谨:慎重小心,谨慎细心。这里是细小的意思。渠股:即今天所说的罗圈腿。

③取:通“娶”。

流沙之东,黑水之间,有山名不死之山。

华山青水之东,有山名曰肇山。有人名曰柏子高,柏子高上下于此,至于天。

西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。爰有膏菽(shū)、膏稻、膏黍、膏稷①,百谷自生,冬夏播琴②。鸾鸟自歌,凤鸟自儛,灵寿实华③,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。

①膏:这里是味道美好而光滑如膏的意思。菽:豆类植物的总称。稷:谷子。

②播琴:即播种。这是古时楚地人的方言。

③灵寿:即上文所说的椐树,所生枝节像竹节,粗细长短都正好合于拐杖,不必人工制做,所以古代老人常利用这种天然拐杖。也有一种说法,认为灵寿是一种生长在昆仑山及其附近地方的特殊树木,人吃了它结的果实就会长生不死,所以叫灵寿树。

南海之内(外),黑水青水之间,有木名曰若木,若水出焉。

有禺中之国。有列襄之国。有灵山,有赤蛇在木上,名曰蝡(ruǎn)蛇,木食。

有盐长之国。有人焉鸟首,名曰鸟民(氏)。

有九丘,以水络之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝①,上有九欘(zhǔ)②,下有九枸(jǔ)③,其实如麻,其叶如芒。大(tài)皞(hào)爰过④,黄帝所为。

①仞:古时以八尺为一仞。

②欘:树枝弯曲。

③枸:树根盘错。

④大皞:又叫太昊、太皓,即伏羲氏,古史传说中的上古帝王,姓风。他开始画八卦,教人们捕鱼放牧,用来充作食物。又是神话传说中的人类始祖。

有窫(zhá)窳(yú),龙首,是食人。有(青)兽,人面,名曰猩猩。

西南有巴国。皞生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。

有国名曰流黄辛氏,其域中方三百里,其出是麈(尘土)。有巴遂山,渑(shéng)水出焉。

又有朱卷之国。有黑蛇,青首,食象。

南方有赣(gàn)巨人,人面长唇(臂),黑身有毛,反踵,见人则(笑亦)笑,唇蔽其面,因即逃也。

又有黑人,虎首鸟足,两手持蛇,方啖之。

有嬴民,鸟足。有封豕。

有人曰苗民。有神焉,人首蛇身,长如辕,左右有首,衣紫衣①,冠旃(zhān)冠②,名曰延维③,人主得而飨(xi3ng)食之④,伯(bà)天下⑤。

①衣紫衣:前一个“衣”是动词,穿的意思。后一个“衣”是名词,即衣服。

②冠旃冠:前一个“冠”是动词,戴的意思。后一个“冠”是名词,即帽子。旃:纯红色的曲柄旗。这里仅是红色的意思,与上一句的紫色相对。

③延维:即上文所说的委蛇,就是双头蛇。

④人主:君主,一国之主。飨:祭献。

⑤伯:通“霸”。

有鸾鸟自歌,凤鸟自舞。凤鸟首文曰“德”,翼文曰“顺”,膺文曰“仁”,背文曰“義”,见则天下和。

又有青兽如菟①,名曰{山囷}(jùn)狗。有翠鸟②。有孔鸟③。

①菟:通“兔”。

②翠鸟:即翡翠鸟,形状像燕子。古人说雄性的叫翡,羽毛是红色;雌性的叫翠,羽毛是青色。实际上,翡翠鸟的羽毛有好多种颜色,不止红、青二色,所以自古以来就做装饰品用。

③孔鸟:即孔雀鸟。

南海之内,有衡山,有菌山,有桂山。有山名三天子之都。

南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷(yí)山,舜之所葬。在长沙零陵界中。

北海之内,有蛇山者,蛇水出焉,东入于海。有五采之鸟,飞蔽一乡,名曰翳鸟①。又有不距之山,巧倕(ruì)葬其西②。

①翳鸟:传说是凤凰之类的鸟。

②巧倕:相传是上古帝尧时代一位灵巧的工匠。

北海之内,有反缚盗械、带戈常倍之佐①,名曰相顾之尸②。

①盗械:古时,凡因犯罪而被戴上刑具就称作盗械。戈:古代一种兵器。倍:通“背”。背弃。佐:辅助帝王的人。

②相顾之尸:也是上文所说贰负之臣一类的人。

伯夷父生西岳①,西岳生先龙,先龙是始生氐羌,氐羌乞姓。

①伯夷父:相传是帝颛顼的师傅。

北海之内,有山,名曰幽都之山,黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民①。有大幽之国。有赤胫之民②。

①玄丘之民:古人说是生活在丘上的人物都是黑的。

②赤胫之民:古人说是从膝盖以下的腿部全为红色的一种人物。

有钉灵之国,其民从厀(xī)以下有毛①,马蹄善走②。

①厀:同“膝”。

②走:跑。

炎帝之孙伯陵①,伯陵同吴权之妻阿女缘妇②,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳(shū)。殳始为侯③,鼓、延是始为钟④,为乐风。

①炎帝:即神农氏,传说中的上古帝王。

②同:通“通”。通奸。吴权:传说中的人物。

③侯:练习或比赛射箭时用的箭靶。

④钟:古代一种打击乐器

黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧①。

①鲧:相传是大禹的父亲。

帝俊生禺号①,禺号生淫梁②,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。

①帝俊:这里指黄帝。

②淫梁:即上文所说的禺京。

少皞生般①,般是始为弓矢。

①少皞:即上文所说的少昊号称金天氏,传说中的上古帝王。

帝俊赐羿彤(tóng)弓素矰(zēng)①,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰②。

①彤:朱红色。矰:一种用白色羽毛装饰并系着丝绳的箭。

②恤:体恤,周济。

帝俊生晏龙,晏龙是始为琴瑟。

帝俊有子八人①,是始为歌舞。

①帝俊:这里指帝舜。

帝俊生三身①,三身生义均②,义均是始为巧倕(ruì),是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均③,始作牛耕。大比赤阴④,是始为国。禹、鲧是始布土⑤,均定九州⑥。

①帝俊:这里也是指帝舜。

②义均:就是上文所说的叔均,但说是帝舜的儿子,这里却说是帝舜的孙子,属于神话传说的不同。

③叔均:上文曾说叔均是后稷之弟台玺的儿子,这里又说是后稷的孙子,而且和前面说的义均也分成了二人,神话传说分歧,往往有所不同。

④大比赤阴:意义不明。也有学者认为可能是后稷的生母姜嫄。“比”大概为“妣”的讹文。妣:母亲。“赤阴”的读音与“姜嫄”相近。据古史传说,后稷被封于邰地而建国,姜嫄即居住在这里,所以下面说“是始为国”。

⑤布土:传说鲧与大禹父子二人相继治理洪水,鲧使用堵塞的方法,大禹使用疏通的方法,都需要挖掘泥土。布即施予,施行。土即土工,治河时填土、挖土工程。

⑥均:平均,均匀。引申为度量、衡量。九州:相传大禹治理了洪水以后,把中原划分为九个行政区域,就是九州。

炎帝之妻,赤水之子听訞(yāo)生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器首方颠①,是复土壤(穰),以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。

①颠:头顶。

洪水滔天①。鲧窃帝之息壤以堙(yīn)洪水②,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹③。帝乃命禹卒布土,以定九州。

①滔:漫。

②息壤:神话传说中的一种能够自生自长、永不耗损的土壤。

③复生:相传鲧死了三年而尸体不腐烂,用刀剖开肚腹,就产生了禹。“复”即“腹”的同声假借字。

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