冲盈子老脸一红，但毕竟久经世故，马上便镇定下来，继续看着尤斌道：“行，既然你们如此理解，那贫道就说些没办法从外在看出来的。你曾因为性格冲动闯下过不少祸事，可对？如若再不收敛……”说完闭上眼睛掐起了指头。
片刻后突然睁眼，一把拽住尤斌的衣袖道：“在三十五岁那年，你必将遭遇横祸身亡。”
王晨见尤斌的脸色有些苍白，一脸戏谑地上前掰开冲盈子的手道：“松开松开，干嘛呀。一惊一乍的！”
冲盈子有些飘飘然道：“怎么样，这下服了吧？”
王晨撇了撇嘴，呸了一声道：“服个屁！是个人就能看出我兄弟生性憨直，由此很容易就能判断他会经常头脑发热。至于横祸什么的就更扯淡了。难不成为了验证你的说法我们还得在这里住上个十来年，等我兄弟长到三十五岁？”
听完王晨的解说，大殿里看热闹的人们顿时对着冲盈子就是一片嘘声。
冲盈子的脸此时已经变成了猪肝色，怒道：“汝一介黄口小儿懂得什么，也罢！看来不拿出点手段，尔等绝不会服气。既然贫道已经泄漏了天机，现今索性就拼着折损寿命也要让尔等心服口服。”说完后吩咐道童取来纸笔，向尤斌招了招手道：“你在纸上写个字，贫道这就让你们见识见识什么叫通天手段。”
尤斌对于王晨是无理由的绝对信任。见王晨向他点了点头，便过去很随便的写下了一个“再”字。
王晨冲他竖了竖大拇指，他虽不懂测字，但也知道越是简单、常见的字就越难从中看出什么端倪。于是紧紧地盯着冲盈子，看他仅凭这个“再”字还能玩出什么花来。如果仍然只是去做一些四六不着调的预测，王晨倒是不介意啐他一脸唾沫。
没想到冲盈子只看了一眼，就对着尤斌说出了一句出乎所有人意料之外的话。“汝元阳已泄，现今已非童子之身。可对？你现在每天想的最多的就是赶紧去找个女伴，好能继续享受那般风月滋味。可对？”
王晨呆住了，尤斌究竟是不是处男他并不关心。但从尤斌欲言又止的表情上就知道冲盈子所言八九不离十，他很好奇这个连自己都不知道的秘密冲盈子又如何得知？
冲盈子继续追问着尤斌道：“你现在拍着良心回答我，我之前说的可对？”
尤斌是直肠子，并不会撒谎。但自己的隐私被当众公开，又让他实在无法开口，只能红着脸点了点头。
见他承认了，冲盈子立马得意的捋着胡子。
王晨冷笑了一声，道：“行，我承认你有两把刷子。不过就他的年纪而言，会想女人应该是天经地义。而至于是不是童子身这事，好像也并不难猜，从概率上讲五五开罢了。况且就算你猜错了我们也没办法证明啊！”
听他竟然在质疑自己的“学问”，冲盈子不由勃然大怒道：“什么叫猜？道爷我明明是从他所写的字中窥测到了天机好不好？”
王晨继续激将道：“行了，别不好意思承认。我们就算你猜对了还不行吗？”
冲盈子眼见就连周围的信众都露出了狐疑的神色。赶紧慌忙地解释道：“众位善信请看。此人所写的是个一而再，再而三的“再”字。《交欢玉丹经》中明文有载‘人之精血者，初分脱于母体，再则即不守于营卫。’”
“况且此字拆分后从一，从冉。那么敢问诸位冉字何解？”
旁观的人群热闹起来，有人喊：“是垂垂老矣的意思。”
也有人喊：“是老者的胡须。”
更有人喊道：“是渐渐，缓慢的意思。”
对于他们给出的这些答案，冲盈子尽皆轻笑着摇头否认。
见已经没人有其他的说法后，这才开口说道：“《说文》中的记载确如这位善信所言，解做老者的胡须，原文便是‘冄，毛冄冄也。’
“然许慎虽然不凡，但毕竟知之有限。贫道现在就可以明确地告之众位，‘冉’字诞生时最初所指，便是男女初次交合的感觉。”
王晨此时的感觉就是这个冲盈子纯粹是在胡说八道。由于工作的原因，他对古籍可并不陌生，此时他能想到的，带有“冉冉”二字最早的记载，是屈原《离骚》一文中的“老冉冉其将至兮，恐修备之不立。”这和男女间的那些事有毛关系啊？
冲盈子继续道：“我可以理解大家对这一说法感到难以置信。但当众位仔细看过‘冉’字甲骨文与金文的写法后，就会知晓贫道所言不虚。”说完还给众人画出了‘冉’字甲骨文和金文的图形。
接着又道：“众位请看，这是否便是男女初次交合时破膜而入的瞬间？谁又能看出其中有半点胡须的形状？至于‘冉’字现在的用法嘛！我派先贤认为，这是通过首次交欢时的情绪由恐惧逐步上升为欢愉所引申而成。至于之后出现的胡须义项！呵呵。我不说估计众位也能猜到。”
“而且我之前就说过，‘再’字从一，从冉。这里的‘一’便是作为指向性的示根所从在的。代表着重复或是想要重复！因此我才推断出这位小哥的生活现况和日常想法。”
世间所有人的观点都是在经过不同方式引导后而形成的。此时别说旁人，就连王晨也对着甲骨文的图形，越看越觉得冲盈子的说法蛮有道理。
虽然心中此时也在暗自警醒，测字一说果然有其道理，并非是在一味的猜测。但出于对经典的信赖，王晨仍然问道：“不知你的这番言论是否能找到相关的典籍来加以佐证？”
冲盈子用肯定的语气道：“没有！但那又如何？从文字的发明到普遍应用，这可是一个异常久远的过程。我问你，你现在能说明‘用’字和‘我’字又为何会这样书写吗？”
王晨想了想，还真说明不了，摇头道：“我不能。”
冲盈子得意道：“呵呵，我门中的先贤对此却早有论断，如此看来，道家中只有我这一派才是中华文化的正统所在。”
