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第182章 渴望真实的自己

第182回渴望真实的自己

和女生相亲见面,其实可以把相亲想象成一次求偶面试,求偶和求职面试没什么不同;你要学会利用自己的过去经历来展现自己的价值,而这次的面试是否能被录取;男人不仅要展示自己的已有,更要展示和承诺自己的未来,都是取决于自己是否能合理的展示出自己的价值,吸引到对方或给对方留下一个很好的印象。

聊天的话题本事并不重要,对方是否愿意和你聊才是重要的,再好的话题,对方不愿意配合自己,不愿意和自己聊天也是白搭;换位思考其实也是一样;不要把时间和精力都花在话题上,话题不会帮你吸引异性,会帮你吸引异性的是你自己这个人。

男人追求女人,就像求职面试,职位是‘男朋友’;履历表只是敲门砖,女人得从言行举止和态度、潜能、未来性等去评估这个面试者适不适任。

一个人的外表只是一个载体,内在才是根本,如果只有好的外在,而不注意内在品质的建设和提升,外在也是无根之水,无水之花,人也便会缺乏一种应有的气质。

看一个人有没有内涵,内看谈吐,外看着装,还可以看写字;衣食住行一般也都是社会价值的体现,可以从侧面证明社会价值的高低;着装可以让一个人的外表得到包装,而谈吐却是一个人内在的暗示,它所产生的影响远胜着装的作用;谈吐可以看出一个人的品格修养,着装可以看出一个人的品位品性品行,写字可以看出一个人的性情性灵性格;只要细心观察一个人的一举一动的一言一行的言行举止和态度,并用心思索,就能入木三分的目光如炬,从而发现一个人的品行。

着装可以显示一个人的品位和兴趣爱好;品位决定了一个人的言语和行为,品位决定了一个人的思想观念和言行举止,一个人有着怎样的生活方式,品位决定了一个人该拥有什么、要什么、该和谁交往;品位是一张标签,它告诉你是谁。

所有的爱情,都始于心动;某人引起了你的注意,对方的外表、言语和行为,让你上心,让你内心深处产生了一种怦然心动的感觉;你的心脏怦怦直跳,呼吸加快,手心冒汗,脸颊泛红,四肢无力,口齿不清,这些特征,都是由于你被遇见的那个人的外表、言语和行为,深深上心,深深吸引。

粒粒相思豆,点点相思雨,绵绵相思情,句句相思语,手握相思笔,人坐相思椅,人在相思中,方明相思语,红豆粒粒携相思,粒粒都是想念你;漫不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼;只愿君心似我心,定不负相思意;平生不会相思,才会相思,便害相思;相思树底说相思,思郎恨郎郎不知;一寸相思千万绪,人间没个安排处;直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

红豆我相思,你在我心中;绿色我钟爱,我在你眼前。博弈爱,她看到他了,女人不像男人那样容易坠入爱河,择偶时,通常较重视各种实际的因素,也许极需爱情,但是,我爱故我在,女人看男人,多看重男人的人品和事业,女人认为男人的可靠最重要,内心仍有位品评专家在问:这个男人可靠吗?

爱情滋味是酸甜苦辣咸,样样俱全;人生味道是喜怒哀乐愁,应有尽有。人生也因它,才有滋有味,可是,人在赞美爱情的同时,为何也忘却了那相思之痛,离别之苦?

她是公认的挑剔之王,相亲之事也不例外;素面赴约,她觉得你太过随便;盛装出席,又会觉得你喜欢摆谱而庸俗;话太多,觉得你啰嗦,想套近乎;话太少,又觉得你太木讷,不浪漫和没情趣;最挑剔的是你的个人卫生,衣服可以不够新潮,但是,绝对要干净整洁;头发可以不够乌黑亮丽,但是,一定要清爽;相亲时,要尽快找到对方感兴趣的话题,将她的注意力转移才行。

想象第一次约会,一对几乎陌生的男女带着无限美妙的幻想凑到一起,一边是享受隔着空气的生理驱动,另一边却害怕长时间的尴尬和冷场,同时承受着对方目光扫描的压力,你甚至恨不得从旁边抓来一件隐身衣,先穿上藏起来,然后,从头到脚、肆无忌惮于打量对方。

当不再将自己与他人进行比较时,保留下来的就是你的个性,以及能在其中发现自我的当下;因对自己与别人认识不清,由别人而无视自己,由无视自己而后悔不已;浮夸和轻浮、伪装和做作,会东施效颦,会虎入平原被犬欺,会画虎不成反类犬;而你要努力追求真实的自己,才遇到了另一个渴望真实的自己。

初次见面,也并不完美,亦是那么的散漫,甚至还有点缺憾,而不单只是遗憾;博弈爱,不要给初次见面,寄予太高的期望;浪漫至上,天性中的乐观,让你期望值过高,对爱情的期待值也特别理想化;给予对方过高的期待,以至于期望值太高。

谁不渴望自己的爱情美满,谁不渴望自己的婚姻幸福?让人遗憾的却是王子并不是随处都是;把对方想象得过于完美,描绘成白马王子的形象;当另一半一旦没有满足自己的期待,或情人身上露出了人性弱点时,你就会感到非常沮丧和失望;于是,在初次见面时,希望便容易落空。

在着装上,为什么不试着稍微改变一下自己;去博弈爱,去表达爱,表达感情,我不是美男精英,为什么不学着说一些善意的谎言,诚实的谎话哄爱人开心,逗情人开怀。尼采说:没有那些善意的谎言,我们没法活下去。

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    曹长盛,北京大学国际关系学院教授、博士生导师,北京大学邓小平理论、“三个代表”重要思想研究中心研究员、中国社科院世界社会主义研究中心特邀研究员、国务院发展研究中心世界发展所特邀研究员。曾任北京大学世界社会党研究中心主任、国际共运教研室主任、科社与国际共运专业主任、北京市国际共运史学会会长、中国国际共运史学会副会长。