大蓄积大阴止
智慧通解
艮上乾下
大畜，利贞，不家食，吉，利涉大川。大畜卦，与无妄卦是“综卦”，卦形上下相反，不虚伪必然积善，积善必然不虚伪，相互为用。《序卦传》说：“有无妄。然后可畜，故受之以大畜。”
“畜”有蓄积与停止两种意义。内卦“乾”是纯阳的卦：外卦“艮”，阴多阳少，也是阳卦。阳是大，所以说“大畜”。而且“乾”是健，“艮”是止。刚健前进的乾卦，被良卦阻止，阻止的对象大，阻止的力量也大，因为成为大的阻止，所以，称作大畜卦。另外，内外卦都具备阳刚的德性，道德蓄积得也大，也是“大畜”的意思。
由卦变来看。大畜卦是由需卦的“上六”与“九五”交换而成。亦即大畜卦的“六五”，本来在“上”位，但礼贤下士，将贤者抬举到自己的上方，不是坚守正道，就难以做到，所以说“利贞”。“不家食”，是说不在家里吃自己耕种粮食，去做官吏接受俸禄。“六五”是招贤纳士的明君，所以，到政府中去任官吉祥，亦即这正是大有为的时期。
“六五”又与内卦的“九二”相应，内卦“乾”是天，因而，“六五”应天行道，没有任何艰险不能克服，所以，用有利于冒险涉过大河来比喻。
《彖》曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，则上而尚贤。能止健，大正也。“不家食吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。
这一卦，下卦“乾”刚健，上卦“艮”停止，在应当停止的时刻停止，所以笃实。由于具备刚健笃实的美德，所以光辉，而且日新又新，称作“大畜”。原来需卦阳刚的“九五”，上升到“上位”，成为大畜卦，象征大畜卦的“六五”尊重贤者。又外卦“艮”是止，内卦“乾”是健，能够使刚健停止，就需要有坚持至大的正理的定力，所以说“利贞”。不坐食在家中，吉祥；因为“六五”的君王，崇尚贤能。有利于冒险涉过大河；因为“六五”与下卦的“九二”相应，下卦“乾”是天，顺应天理，当然可以克服艰险。
《象》曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
下卦“乾”是天，包藏在上卦“艮”的山中，所以，是大有蓄积的象征。君子应当效法这一精神，扩大自己的知识领域，多体认前贤的言论与以往的行为，使自己的道德学问，大有蓄积。
初九：有厉利已。
《象》曰：“有厉利已”，不犯灾也。
“已”是止的意思。内卦“乾”是健，三个阳爻，都勇往直前，但被外卦“艮”阻止。相对的，内卦的三个阳爻，是被阻止者，外卦的三个爻，是阻止者。又，“初九”与“六四”相应，亦即“初九”被“六四”阻止，以致前进有危险，停止才会有利。《象传》说：这是不要去冒险。
这一爻，说明大有，积蓄应当适可而止的道理，得意不可再往。
九二：舆说輹。
《象》曰：“舆说輹”，中天尤也。“辕”是捆缚车身与车轴的革绳。“说”与脱意义相同。
“九二”被相应的“六五”阻止，但“九二”在内卦得中。不偏激，能见机行事，自动停止不前；就像脱去革绳，轴与车分离，不能前进。这好像并不吉祥，但《象传》说：因为“九二”得中，能够及时停止，所以不会有怨尤。
这一爻，说明大有蓄积，更应当机警，当应当停止时，即断然停止。
九三：良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。
《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
“日”是爱、乃、于的意思。“闲”是学习、训练。“舆”与“卫”，依《左传·昭公七年》所说，是区分为十级的身份中，最低的一级，“舆”是车夫，“卫”是卫士。
“九三”阳刚，在下卦“乾”，亦即健的极点；在上卦应当相应的“上九”，也是阳刚，而且在艮卦，又是止的极点；象征是极端阻塞，难以通行的时刻。然而，“九三”与“上九”，都是阳爻，都不会停止，向前急进，就像“九三”骑着良马，在追逐“上九”。可是，“九三”过于刚健，过分冒进，就有陷入危险的可能，所以，必须自己能够警觉艰险，坚守正道，才会有利。就像在追逐敌人之前，要先训练驾车的车夫，护卫的战士，并且使自己的车确实坚固耐用，再往前追逐，才会有利。
《象传》说：“九三”与“上九”都阳刚积极，不停的前进，意志相同，所以，“上九”没有全力阻止“九三”。
这一爻，说明大有蓄积，再前进必须谨慎，应有及时可以停止的万全准备。
六四：童牛之牿，元吉。
《象》曰：“六四元吉”，有喜也。“童牛”是还没有长角的小牛，“牿”是装在牛角上的横木，以防触伤人。“六四”阻止“初九”，但“初九”在最下位，力量弱，正像没有角的小牛，又装有防止触人的横木；所以“六四”毫不费力，就将“初九”阻止，亦即当恶行还没有形成气势之前，就能很容易地将其阻止。《礼记·学记》中说：“还没有发生，就要预先禁止。”能防恶于未然，所以大吉。
这一爻，说明最有效的阻止，是止于未然。六五：采贲豕之牙，吉。
《象》曰：“六五”之“吉”，有庆也。以桩系着腾跃的猪，吉祥。
豮豕：阉割过的公猪。
《象传》说：六五之所以会得吉祥，是因为阉割公猪的做法是从根本上解决了问题，所以是值得庆贺的事。
上九：何天之衢，亨。
《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
《象传》说：“通畅的天上大路”，说明蓄道大为通行。
大畜卦的综合概述
【含义】积蓄力量——知进退，勿轻举妄动。
【卦意】大积蓄，大阻止。
【导读】“大畜”与“小畜”呈对比，表驻大而留小加以养育，表示伟大王者拥有人才，并将其留下加以养育，以持有实力之意。大畜表示大丰收，仓库中谷物堆积如山的状态。拥有伟大愿望者，必先储存实力，德行、知识、人才、资金均充分贮存，气力充沛；精力横溢，才能完成大事业，且堂而皇之克服危险与障碍。此卦形表示积蓄天之气，山上可养育草木。
【卦意】上卦良为止，下卦乾为健。乾为纯阳，良则阴多阳少，但也属阳卦。阳是大，所以称“大蓄”。乾刚良止，刚健首进，当止则止。由此体现积蓄与停止的两层意义。另外，下卦刚健前进的乾，被上卦艮山阻碍，停下来积聚力量。
【结构模式】亨通无阻，以柔克刚，防患未然，知进知退，蓄积勿进，适可而止，大畜（大蓄大阻）。
［阴阳］四阳二阴，阳多阴少。
［位置］一、三爻阳居阳位，四爻阴居阴位。二、六爻阳居阴位。五爻阴居阳位。
［状态］出门行正，吉庆有余。
【卦象】上卦艮，显示停止，下卦乾，显示刚健。全卦组合起来——刚健前进的乾，被艮山所阻止，于是渐停而积聚力量。构成一幅“天在山中”的养精蓄锐，积蓄聚气的图像。
【思维模式】事业发展到一定的程度，要适当“阻止”——作出调控。以便积存再发展的力量，经济上称“原始积累”。其中要注意几点：（1）发展不能过快，当止则止，适当整休。（2）谨慎勿冒进，适当自我抑制。（3）保持稳健、持重、妥善运用自我力量。（4）注意“积聚”力量。
【哲理启示】阐释蓄积与阻止的道理。事业上只有不断积蓄力量，适时调控，才能蓬勃发展。
【决策思维】“不积跬步，无以成千里，不积细流，无以成江河”。知识要积聚，财富要积累，要有量的聚集，才有质的变化。当前首要任务是发奋、巩固和充实自己的学识、经验、资财。为下一轮的飞跃积蓄力量。
