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第8章 西方文明的产生(7)

他实行中央集权制,以巴特里普他拉为首都,将全国划分为若干省,省下置县,分别派总督和县长治理。笈多封建帝国的建立,有利于印度北部经济和文化的发展,并且较长时间地保障了北部国境的安全,防止了中亚游牧部落的侵扰。超日王以后,笈多帝国由盛转衰,570年灭亡。

戒日王朝的兴亡

7世纪,戒日王建立戒日王朝,其版图包括除克什米尔、信德、西旁遮普之外的北印度,着都为曲女城。戒日王朝是印度封建制度最后确立的时期。这一时期,印度建立起一套“刑政甚肃”的等级制官僚机构,文化上盛极一时,出现三大学术文化中心,那烂陀寺得到扩建。约647年,戒日王逝世,国中大乱,宰相阿罗那顺篡位,戒日王朝崩溃。

北印度封建制成的形成

1至2世纪,印度经济已有相当程度的发展。生产力的发展要求劳动者对生产有一定的积极性,奴隶制已经不能适应社会生产的需要,奴隶反抗压迫的斗争沉重打击了奴隶主的统治。在这种情况下,奴隶制必然为封建生产关系所取代。取代奴隶的劳动者是雇工、佃农和依附农民。当时法典中规定了对雇工的工作要求和待遇。另外,封建采邑制也得到发展。从笈多王朝到戒日王朝的三百多年,是印度封建社会从形成到最后确立的时期。

印度教的兴起

随着封建制度的确立,综合各种宗教的印度教创立。印度教崇拜三大主神:梵天、毗湿奴、湿婆,吸收了佛教的禁欲、不抵抗等内容,其基本教义是从婆罗门教和佛教那里吸取来的“法”和业力轮回学说。印度度教得到封建统治阶级的保护和支持。9世纪以后,印度教成为印度占统治地位的宗教,佛教遂衰。

种姓制度

古代的种姓制度在进入封建社会后仍然被保留了下来,但也有所变化和发展。婆罗门和刹帝利还是届统治地位的种姓,但其主要成员已是封建主;商人、高利贷者和富裕的手工业者为吠舍;原来从事农业和手工业的吠舍已沦为封建依附农,成为首陀罗。随着社会分工的进一步发展,从事劳动的吠舍与首陀罗中又产生了一些不同职业的集团,叫“阇提”。每一个阇提有着固定不变的世袭职业,并只能在本集团内部通婚。阇提制本质就是种姓制的发展。

德里苏丹国

1206年,阿富汗中部廓尔王朝的总督、奴隶出身的突厥人库尔布·乌丁·伊巴克自立为苏丹,统治以德里为中心的广大地区,史“奴隶王朝”。此后三百多年更换了五个王朝,国王均称苏丹,历史上称之为“德里苏丹国”。卡尔吉王朝阿拉·乌德·丁·卡尔吉是德里苏丹国统治印度时期最强大的穆斯林君主,他打通了向德干高原扩张的道路。图格鲁克王朝的穆罕默德·伊本·图格鲁克四次派大军远征南印度,国家一度达到极盛。此后,由于维贾亚纳加尔王库杜布塔国的兴起和菲罗兹·图格鲁克皇帝权力的削弱,中央政府失去了对地方封建主的控制,德里苏丹国逐渐走向衰落。1398年,帖木儿帝国入侵,给本已分裂的德里苏丹国以致命打击。1526年,德里苏丹国被成吉思汗后裔建立的莫卧儿王朝所灭。

莫卧儿帝国的兴起

15世纪末,帖木儿的后裔巴布尔率军南下占领阿富汗,1526年攻陷德里,结束了德里苏丹国在印度的统治,建立了印度历史上文治武功远胜于孔雀帝国、笈多帝国的第三帝国——莫卧儿帝国。其版图北起中亚南境,南达文迪亚山,东抵阿萨姆,西至信德。16世纪中叶至17世纪初,帝国领土进一步扩张,除南部部分地区外,几乎统一印度半岛。莫卧儿帝国经济繁荣,贸易发达,商船东通中国,西达非洲。

阿克巴改革

阿克巴是印度莫卧儿帝国的第三代皇帝,著名的政治家和宗教改革家。他执政期间,在帝国局面相对稳定后,集中力量从事国内政治、经济、文化和宗教方面的改革。其主要措施有:建立君主专制的中央集权制;改革税制,促进农业和工商业发展;改革司法,实行伊斯兰教法和世俗法相结合的制度,规定司法系统独立,中央大法官任命各省法官;实行宗教宽容政策,倡导印度各宗教一律平等,各奉其事,消除相互间的对立;废除殉葬、童婚等陈规陋习;提倡和支持学术研究。在阿克巴的统治下,宫廷学者荟萃,文化教育事业得到发展,印度达到了空前的繁荣。

中古印度文化

中世纪,印度最杰出的诗人和戏剧家是迦梨陀娑,其代表作是《沙恭达罗》。著名数学家和天文学家亚利雅巴达已经使用现今通行的数制——十进位制,精确地算出圆周率的数值,还断定地球是绕着自己的轴旋转的球体。最负盛名的阿旃陀石窟内的壁画也主要创作于这个时期。

朝鲜

朝鲜在中世纪曾分裂为高句丽、百济和新罗三个国家,后新罗统一了朝鲜半岛大部分地区。935年,高丽王朝取而代之,封建集权统治得到加强。随着蒙古入侵及社会矛盾的激化,李氏王朝登上历史舞台。中世纪朝鲜的历史,也是光荣的反侵略斗争史,朝鲜人民先后进行了多次卫国战争。此外,他们在科学文化方面也显示出卓越的民族智慧。

三国争雄与新罗统一

公元元年前后,朝鲜半岛北部兴起高句丽奴隶制国家,南部原马韩地区兴起了百济奴隶制国家,原辰韩地区兴起了新罗奴隶制国家。至此,半岛上形成了三足鼎立局面,史称“三国时代”。三国之间为扩张势力时常发生冲突。6世纪中期,新罗从百济手中夺取了汉江流域,又占领洛东江流域,大大便利了新罗的对外交通。新罗与中国唐朝联合,660年灭百济,668年灭高句丽。后又与唐朝展开了对百济、高句丽旧地的争夺,不断取得胜利。676年,唐军撤退,新罗统一了朝鲜半岛大部分地区。

新罗王朝的衰亡

9世纪,新罗王朝陷于严重危机。社会矛盾尖锐化,全国性的农民起义不断爆发。其中以梁吉和甄萱领导的起义军势力最为强大。

897年。梁吉部下弓裔占据松岳郡,夺取了起义军的领导权。904年,弓裔建立摩震国,史称“后高丽”。甄萱则建立后百济。这样,新罗国被压缩到东南一隅。高丽王朝日益强盛,935年攻陷了新罗,新罗王朝灭亡。

高丽王朝的统治

高丽王朝统一后,成宗竭力加强中央集权专制统治:设立三省六部;实行良人农民义务兵制,即府兵制;扩充御史台,创设国子监,强化科举制;颁布“田柴科”法令。此外,他还收集民间的武器改制成农具,以解除农民的武装。这一系列措施使新罗后期遭到破坏的社会经济迅速得到恢复和发展,封建集权统治大大加强。

蒙古入侵与高丽灭亡

13世纪初,蒙古崛起,高丽王朝被迫向蒙古纳贡。

1232至1259年,蒙古先后五次大举侵略朝鲜,兵锋所至,烧杀劫掠,破坏甚烈。1368年元朝灭亡,高丽王朝继续依附于蒙古残余势力,与明朝对立。1388年,高丽派兵进攻辽东,右军都统李成桂发动兵变,班师回国,肃清以崔莹为首的亲蒙古派势力,掌握了实权。1392年,李成桂废高丽王朝恭让王自立,1396年改国号为朝鲜,高丽王朝灭亡。

朝鲜封建制的发展

1388年李成桂掌权后,就着手实行田制改革,重新丈量登记土地,烧毁原来的公私田籍。

1391年他实行科田法,将京畿一带的土地按照等级授给文武官僚,称为“科田”。这样做有利于国家对官吏就近加以监视。国家又以服军役为条件,将一定数量的土地授予在地方上有一定势力的所谓“闲良官吏”,此谓“军田”。科田和军田都是私田,可以世袭。其余的土地为公田,由国家管辖和收租。李氏朝鲜实行科田法,暂时抑制了兼并,增加了封建国家的税收和兵源,从而巩固并加强了中央集权的封建专制统治。

抗倭卫国战争

1592年,日本权臣丰臣秀吉率水陆两军约20万人侵略朝鲜。朝鲜人民和爱国的文官武将奋起保卫祖国。

水军将领李舜臣在南佛国寺部海面抗击日军,打破了日军水陆并进的计划。同时,明朝政府应朝鲜的请求,于1592年底派大将李如松率领军队援朝。1593年,朝中军队收复平壤、开城、汉城,并乘胜追击,日军退守南部沿海一带。1597年,日本水陆两路大军又大举进犯。第二年,明朝增派援军,朝中军队多次获胜,日军全线溃退。

1598年11月,朝中水军在露梁海面与侵略者展开激战,日军彻底战败。

臣服满清

1627年,清太宗皇太极准备大举进攻明朝,夺取全国政权为了解除后顾之忧,他决定先出兵打败朝鲜。1636年皇太极称帝,改国号为清,率10万大军入侵朝鲜。翌年,朝鲜国王被迫请降,接受了做清朝藩属的条件。清初,清政府在形式上与朝鲜之间继续保持自明朝洪武、正统以来的鸭绿江、图们江边界。

中古朝鲜文化

朝鲜人民在科学文化方面显示出卓越的智慧。公元前12世纪,他们已开始炼铁;公元前7世纪,在世界上最先依靠高温冶炼法生产了碳素工具钢,而且创制了民族文字——神志文字。2世纪初,朝鲜人开始系统观察天体运动,5世纪末6世纪初绘制出了详尽的天文图。

新罗在7世纪前期修建了世界闻名的天文台——瞻星台。三国时期的高句丽古墓壁画、黄龙寺的9层塔、佛国寺的多宝塔和释迦塔等,均显示出了很高的艺术水平。

12世纪前期,他们制造了色彩和纹样独特的、被世人视为珍宝的高丽青瓷。1441年,朝鲜最先使用金属测雨器。1444年,朝鲜仿效古代神志文字创制了现用的民族文字——训民正音。

日本

进入中世纪的日本,逐渐从奴隶制向封建制过渡。日本民族在继承自己古代文化的基础上,继续大力吸收中国的先进文化,并加以再创造,形成了自己独特的文化。

大化改革

大化二年(646年),孝德天皇颁布“改新”诏书,仿照隋唐的经济、政治制度进行改革,史“大化改新”。改新诏书是天皇政府施行改革的基本纲领,主要内容有:废除皇室和贵族的私有土地和部民(部曲),将其收归国家,是为公地、公民,对大夫以上高官贵族赐予食封;改革统治机构,建立京师和地方行政机构(国、郡、里),设置关塞、防人(戍边军)及驿站,各置职官;造户籍、计账(赋税簿账),施行班田收授法,凡田长30步、广20步为1段,10段为1町;改革租税制度,施行租庸调新税法。大化改新加强了中央集权,促进了国家的统一,是日本进入封建社会的起点。

奈良平安时期

710年,日本迁都奈良(平城京),奈良时代由此开始。

794年,迁都平安京(今京都),直到1192年,史称“平安时代”。奈良平安时期,日本社会经济显著发展。统治者重视农业生产,农田规范化管理达到相当高的水平。养蚕业也逐渐发展起来,官营手工业生产有较大的提高。但这一时期的日本,自然经济仍占主导地位,商品生产和商品经济还没有完全发展起来,铜钱和银钱流通不广。

“摄关政治”

所谓“摄关政治”,是代替年幼的天皇执政的政治体制,简称“摄政”。大贵族藤原氏家族掌握大量庄园,逐渐独揽朝政,世代为皇室外戚。858年,藤原良房替9岁外孙清河天皇“总摄庶政”,866年正式取得“摄政”的称号。后藤原良房之子藤原基经又做了阳成天皇的“摄政”。887年,宇多天皇把政权交给藤原基经,下诏“万机巨细,皆先关白”于藤原基经,于是又有了“关白”这一称号。此后,藤原氏家族的代表人物大都推选本族女子做天皇后妃,以便在下一代天皇幼年时当摄政,天皇成年后改任关白,史称“摄关政治”。

幕府统治的开始

约1192年,武将源赖朝建立镰仓幕府(1192~1333年),标志着日本天皇成为傀儡,幕府成为实际的政治中心。从此,日本由王室掌握实际统治权的时代结束,而平安时代地位很低的武士登上了历史舞台。武士鄙视平安时代贵族萎靡的生活,崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想,这种思想与儒学、佛教禅宗、神道教相结合,形成日本军国主义的精神支柱“武士道”。镰仓幕府后期,社会矛盾激化。1336年,镰仓幕府部将足利尊氏占领京都,重建新幕府。因幕府位于京都市内室町,故称“室町幕府”(1336~1573年)。室町幕府在大名(诸侯)的支持下于1392年合并了南朝,取得了全国的统治权。15世纪时,由于大名等地方割据势力的进一步增强、农民反封建斗争的蓬勃发展,室町幕府走向衰落。

丰臣秀吉统一日本

16世纪,日本从战国时期大名的分裂割据走向统一。织田信长死后,其亲信丰臣秀吉继续对外扩张。丰臣秀吉以大阪作为根据地,进行多次战争,至1590年结束了持续百年的分裂局面,并于1593年在日本历史上首次把北海道地方置于日本中央政权统辖之下,实现了日本的统一。

德川幕府的专制统治

1603年,德川家康在江户(今东京)建立“德川幕府”,开始统治日本。德川幕府初期,极力强化幕府统治,巩固中央集权,把全国大部分土地设为“天领”、“藩领”,控制经济命脉。为防止大名叛乱,德川幕府公布“武家诸法度”“参觐交代”制度,还在农村推“五人组”连保制度,监视农民的行动,并实行严格的封建等级制度,大力宣扬忠、义、勇的“武士道”精神,将其作为统治者驱使武士为自己效劳的一种基本手段。

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