“赠人玫瑰，手有余香”，宅心仁厚、慈善为怀的陈光标常说“人生在世，财产越多越要帮助别人，你才会感到快乐。”如果说陈光标是事业成功者，他的仁爱我们无法企及，那么下面的报道你又有何感想呢？
许月华，湖南省湘潭市岳塘区板塘乡妇女，双腿高位截肢的残疾人，在福利院义务工作了37年。从1973年被湘潭市社会福利院收养开始，她用小板凳充当双腿做义工，含辛茹苦，一手带大了130多名孤残儿童。人们亲切地尊称她为“板凳妈妈”。
据福利院老书记姜印祥介绍，许月华1岁丧父，母亲带着她和姐姐改嫁。12岁那年，她眼睁睁地看着母亲因病无钱医治离开人世。仅仅过了3个月，许月华在铁路上捡煤渣补贴家用时，疾驰而过的火车瞬间碾碎了她的双腿。村里考虑到许月华的实际困难，开会决定送她到福利院。
当时的福利院条件极为艰苦，许月华、一名护理员、一名临时工，还有8个孩子拥挤在一间大房子中。平时帮忙照看一下孩子，许月华勤劳、善良的本性开始显露出来。
“抱鸡婆”的说法在福利院里人人皆知，说的正是许月华的绰号。“许月华像一只正在哺育小鸡的鸡婆，大大小小的孤儿常常将许月华团团围住。”老书记姜印祥乐呵呵地说：“现在的人很难想象当时的情景。”
为了让单位少花钱又使得孤残儿童穿得好，许月华有空的时候就埋头织衣服。对着书本图案，许月华学会了多种针织套路。方进说，他从小到大穿过10多件许妈妈亲手编织的衣服。“基本上，每个孩子都穿过她编织的衣服。”姜印祥统计，至少一千件，厚厚的毛衣能装一辆货车。
孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”“我们做不了什么伟大的事情，但是我们可以用伟大的爱去做小事情。”诺贝尔和平奖获得者塞尔维亚特蕾莎修女这样说。这段话，给我们以强烈的震憾。的确，我们也许做不了什么惊天动地的事，但是，做一个怀揣仁爱之心处处与人为善的人，应该不是什么为难的事。若此，那就会成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
仁爱，是冬日里的一缕阳光，给人温暖；仁爱，是炎夏时的一杯清茶，给人舒畅；仁爱，是沙漠里的一片绿洲，给人希望；仁爱，是一根根坚硬的柱子，支撑起人生的高楼大厦。
8.道德是责任最明亮的眼睛
事物总有消亡的一天，建筑物也一样。
这世界上，没有不倒的建筑，只有不倒的灵魂、不倒的道德和不倒的责任。
每个人来到这个世界上，成为社会的一员，肩上便有了责任。
为人子女有孝敬父母之责；为人父母有教养子女之责；做一个合格的公民，爱国、守法、诚信等是应尽之责。身为共产党员，从在党旗下宣誓的那一刻起，肩上便有了神圣的责任。能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡，匹夫有责”为训，才有历史上种种惊天动地之举。
人作为自由能动的动物，这种强制性的制约机制总是有限的，要真正使人们认识到责任，切实履行责任，关键还在于增强人自身的责任感，而对责任感的提升关键在于道德的提升。道德是责任最明亮的眼睛，它看守着责任，审视着责任，不是通过他律而是通过自律规约着责任的认知程度和执行力度。
有一年的初春，一天，河南郑州的一座百年老屋的主人，突然收到一封信，信是用英文写的，满怀着疑惑，主人小心地拆开信，但里面全是英文，于是找人翻译，信是从英国的一所大学寄来的，信尾的署名是一位名叫汤姆的人。
主人敢肯定，他根本没有外国朋友，更谈不上亲戚了，这封信，是不是寄错了呢？可是地址没有错，信封上的收信人栏里明明白白写着“房屋的主人”收。
等看完翻译译好的信，情况才明白了，信是这样写的：
我是一名建筑设计师，很荣幸设计了您所居住的房子，从开始到竣工，融入了我大量的心血，它是我年轻时最得意的作品之一！
可是再怎么美观的建筑，也会像人一样，有衰老的一天，世界上任何建筑物都逃不了这种劫难。当您收到我这封信时，这座房屋的寿命也将尽了，再住下去，只会导致您与家人的生命财产受到不必要的损失与威胁！虽然，这所房屋的处理权不在我身上，但是作为这所房子的设计者，我有责任与义务提醒您：请在房屋使用寿命前搬离。
房主遵从了设计师“汤姆”的忠告，很快地搬离了这所房屋，并封了它。同时，他按照寄信人的地址回了一封信，真诚地感谢并邀请“汤姆”来中国做客。
之后，房主收到了回信，信是“汤姆”的孙子小汤姆寄的。
原来，小汤姆的爷爷老汤姆是当时很有名气的建筑设计师，一次来到中国旅行，设计并建造了这座房屋。可是，老汤姆已去世几十年了。这封信，是老人在遗嘱中重点提到的，要求他的子孙，在要求的期限内务必将这封信交到中国房屋主人的手中。
这封信，经过老人孙子的手，并通过外交途径，终于及时地转交到了现在房主的手上。不久，一个暴风雨之夜，伴随着狂风电闪雷鸣，这座长达百年的建筑物，真的轰然倒塌了……远隔80年之久，这家设计事务所仍对自己的“产品”如此负责！这座楼当初的设计者早已不在人世了，而工程师、建筑工人大概也走了。然而，人虽不在，责任却没有丢弃，就这样一代又一代地向下传递。远在异国的一座小楼，却始终能有人对它负责，能做到这一点，真是令人惊叹。
这样的一种责任，是对产品质量和公司信誉的最好保障，只有对自己的产品负责，用户才能放心踏实地使用。也许正是因为这种负责任的表现，才能使得这家事务所历经80多年仍旧屹立不倒。
80年后的房子倒塌了，汤姆在法律上可以不负这个责任，但道德在审视他和要求他负起了这个责任。这就是道德的力量，更是道德所施加于责任的力量。
事物总有消亡的一天，建筑物也一样。这世界上，没有不倒的建筑，只有不倒的灵魂、不倒的道德和不倒的责任。灵魂，道德，责任，比那些屹立不倒的建筑，比那些刻在建筑物上的名字，更让人油然而生敬意。
9.道德具有感召人心的独特魅力
一个拥有诚实、正直和善良品质的人，一旦将这样的品质和坚定的目标结合起来，他就有了无比强大的力量，就有了一种感召人心的巨大魅力。
在日常生活中，善良的人和伟大的人总会令人追随。在他们影响所及的范围内的每一个人，都会受到他们的鼓舞而振奋。他们就像许多的慈善活动中心。如果让一个精力充沛而且品格正直的人处于受人信赖的权威位置，那么，正像事实上的情形一样，在他下面谋职的每一个人都会感觉到权力的增大。当美国进行独立战争时，华盛顿答应担任总司令，人们仿佛一下子感到美国军队的力量猛增一倍。许多年以后，也就是在1798年，当华盛顿年岁已大，离开公职生活，退居佛农山庄的时候，也就是法国可能向美国宣战的时候，亚当斯总统写信给华盛顿，说：“如果惠蒙您同意的话，我们一定要使用您的名义；您的威名的力量，远远超过无数的军队。”
这位伟大的总统的高贵品质在他的国民中竟然有着难以想象的崇高威望和魅力。
在我国的《易经》《坤卦》中“坤”代表大地，大地盛载万物，但大地却从来不抱怨、叫屈。我们从大地上得到食物、得到滋养，然而却将垃圾返还给大地，大地却一如既往地养育着我们，这正是大地值得尊敬的地方。
就像《坤卦》中所寓意的大地一样，人只有用自己厚重的品格才能征服一切。也许，伟大人物的生活品质更能给我们启示。爱因斯坦的人生准则有这样一条：人的一生中，品格是人生的王冠和荣耀。他说：“不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这已是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。”
确实，品格是一个人最可贵的财富，它就是人的地位、身份和财产。它使一切阶层一切地位的人变得高贵。它比财富要有力量，比名声更显荣耀。它的影响无处不在，因为它是正直诚实、言行一致的体现，这些品质最为可贵，它受到整个人类的信任和尊敬。
品格是人性的最好的形式。它是个人身上体现的道德秩序。有品格的人不仅仅是社会的良心，而且，在任何有效统治的政府里，它都是最好的动力，因为道德品质统治世界。甚至在战争中，拿破仑也说精神的力量比肉体的力量强大十倍。民族的力量、文明全都依赖于个人的品格，而且国家安全的基础也仰赖于它，法律和制度只是它的分支。自然、个人、国家和种族之间的平衡也依靠它才能获得，一个人有什么样的品格就有什么样的人生。
一个人即使没有文化，能力平平，且一贫如洗，但只要品格高尚，他总会产生一定的影响，不管他是在车间、在业务部、在商场，还是在决策层。
英国的政治家坎宁在1801年这样写道：“我的道路一定是通过品格获得权力，我不会选择其他的途径。我坚信这条道路的正确，它虽然不是最快的，但却是最有把握的。”你可能羡慕有学识的人，但相信他们之前还要有些别的需要了解。因此，约翰·罗素爵士有句话道出了这个真理：“英国的党派有个特点，请求天才人物的帮助，但遵从高尚者的道路。”弗兰西斯·霍纳的一生就有力地说明了这一点。悉尼·史密斯认为，人们会前仆后继跟随霍纳的足迹。科克本爵士指出：“他的价值和启示在于他的一生激励着每一个正直的年轻人。”他38岁去世，但比对公众的影响大。所有人都尊敬、热爱、信赖和哀悼他，除了没有良心、品格低下的人。在议会中，任何人都没有像对他这样的尊敬。
也许有年轻人要问，他是怎么做到这一点的？是因为他的出身？他只是爱丁堡一个商人的儿子。是因为有钱？也不是，他的亲戚都不富裕。靠官位吗？他只有一个职务，而且只干了几年，并没有什么影响，工资也不多。靠他的能力？而他并不出色，也没有什么天才的东西。他谨小慎微，唯一的目标就是不出差错。靠他雄辩的口才？他语调平和，意味深长，没有咄咄逼人的气势，也不会花言巧语地利诱。是他迷人的风度？他只是不做错事、平易近人而已。那到底是什么呢？靠他的见识、勤劳、克制和善良的品质，是他人格的力量。这种品质不是与生俱来的，也没有什么特别的因素，而是靠他自己的培养。在参议院中，有很多比他更有才华、口才更好的人，但是，没有人的道德价值比他更大。霍纳的一生表明，平凡的能力借助高尚的品格就可以功成名就，即使竞争激烈。
富兰克林也把他的成功归因于正直诚实的品格，而不是他的才能或演说能力，因为他在这些方面都没有什么出众的地方。他说：
“人们都很看重我。我口才很差，从来不能口若悬河，有时候还结结巴巴，而且经常出错。不过我还是能准确地表达自己的意思。”
地位低的人和地位高的人一样，品格给人信心。据说俄国亚历山大一世的个人品格等于一部宪法。在佛朗德战争期间，蒙田是唯一没有关上城堡大门的法国绅士。据说他的个人品格比一个骑兵团更能给他提供保护。
品格就是力量，它比知识就是力量更为正确。没有灵魂的头脑，没有德行的知识，没有仁善的聪明，固然是一种力量，但它们是只能起坏作用的力量。它们或许能给我们一些启发，或者也给我们一些趣味，但是你很难尊敬它们，就好比我们对待扒手的敏捷或拦路强盗的马术一样。
诚实、正直和善良，虽然不是命运攸关的东西，但却是一个人品格的本质所在。具有这种品质的人，一旦和坚定的目标结合起来，他就有了无比强大的力量，就有了一种感召人心的巨大魅力。
他就有力量做善事，有力量抵制邪恶，有力量战胜各种困难和不幸。当史蒂芬落入敌人手中的时候，他们冷嘲热讽地问他：“现在你的堡垒在哪里？”“在这里！”史蒂芬把手放在胸前勇敢地说。正是在逆境中，他的品格闪烁出了最耀眼的光芒。当所有人都倒下的时候，他凭着自己的正直和勇气巍然挺立。
