社会环境的变化，虽然对一个人的命运有直接影响，但是，任何一个环境，都有可供发展的机遇，紧紧抓住这些机遇，好好利用这些机遇，不断随环境之变调整自己的观念，就有可能在社会竞争的舞台上开出一片天地，站稳自己的脚跟。
环境是可以适应的。从大的方面来说，国家的一个新政策就可以改变社会大环境；一个城市的自然环境就可以被工厂的污水、废气所破坏。小至单位，一位有威望的领导，他的兴趣爱好足可以带动全单位职工的兴趣爱好等等。当然，改变环境需要许多条件，但更重要的是你的信心与智慧，这二者其实也是相辅相成的，有了适应环境的决心，肯定能够想出适应的办法。
我们的生存须臾离不开环境，随着环境的变化，我们必须随时调整自己的观念、思想、行动及目标，这是生存的必须。
但是，有时环境的发展，与我们的事业目标、欲望、兴趣、爱好等发展是不合拍的，环境有时阻碍、限制我们欲望和能力的发展。这个时候，如果我们有办法改变环境，使之适合我们能力和欲望的发展需要是最理想的。
适应社会环境的问题非常广泛，比如在刚从大学毕业分配到某单位工作的大学生，到了新的环境，接受新的任务，接触新的同事，凡事种种与大学生活都不相同。有的很快适应了环境，工作顺利开展起来；有的则相反，处处感到陌生，工作不顺心。我们自然认为前者社会适应良好，后者较差。
究竟怎样才能很好地适应环境呢？
首先必须从实际出发，正确认识客观环境的现实，不逃避现实也不做无根据的幻想，从而把自己置于这个环境之中，了解它，掌握它并进一步改造它。
其次从主观上要采取积极态度，不是消极等待；在选择对策时应当要审时度势，有条件地选择改造环境的条件，无条件地选择改造自身的办法，这样才能既不想入非非，又不自暴自弃，找到最佳方案。
不论适应环境还是改变自己，都要有一个转变和考虑过程，在这个过程中，往往会有某些困扰。
但不管有什么阻碍和困扰，只要你采取了积极的心态，你就会从环境中得到自由。
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承受力也是一种能力
有些人具备比南瓜更坚强的承受力，但却没有承受的勇气，甚至有时压力尚未加身时，他们就趴下了。
美国麻省理工学院曾经进行了一个很有意思的实验。一实验人员用很多铁圈将一个小南瓜整个箍住，以观察当南瓜逐渐长大时，对这个铁圈产生的压力有多大。最初他们估计南瓜最大能够承受500磅的压力。
在实验的第一个月，南瓜承受了500磅的压力；实验到第二个月时，这个南瓜承受了1500磅的压力；当它承受到2000磅的压力时，研究人员必须对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑开，最后，整个南瓜承受了超过5000磅的压力后瓜皮才产生破裂。他们打开南爪，发现它已经无法再食用，因为它的中间充满了坚韧牢固的层层纤维；为了吸收充足的养分，以便突破限制它生长的铁圈，它所有的根往不同的方向全方位伸展，直到控制了整个花园的土壤与资源。
由南瓜的成长想到人生，我们对于自己能够变得多么坚强常常毫无概念！假如南瓜能够承受如此巨大的压力，那么人类在相同的环境下又能承受多少呢？
在许多情况下，我们有许多人不如南瓜。尽管有比南瓜更坚强的承受力，但他们没有承受的勇气，甚至有时候压力还没有加到他们身上时，他们就已经趴下了。他们怀疑自己的能力，不敢与压力抗衡，因为现实中有许多被困难、被挫折、失败压垮的人啊！要知道，南瓜每一次承受压力的增长不也都使人类挠头吗？
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善待君子，善处小人
待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
“善处君子，善待小人”是必不可少的处世艺术。
洪应明在他的《菜根谭》中讲：“休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。”这虽然有“明哲保身”的味道，但区别待人的思想是可取的。勿媚君子的道理是很清楚的，君子有处人的原则，低声下气地去讨好君子，只会引起反感，自讨没趣。为什么不要和小人结仇呢？这是因为小人胡搅蛮缠，和小人争论是非，论个高下，胜之不以为荣，败之足以为耻，太不值得。洪应明还谈到一点，“待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。”这其中的“不恶”和“有礼”讲得很有意思。
一般人常常是以小人之道对待小人，如以谩骂对谩骂，以攻击对攻击。这样，就把自己也降为小人了，无助于问题的解决。因此对小人要注意“不恶”，以凛然正气压倒小人的邪气，以冷静的态度摆事实、讲道理，揭露小人的攻击和诽谤，这样才是解决问题的正确办法。
对待君子，则不仅要尊敬他们，还要以礼相待，按照君子之道立身处世。
清代金兰所编《格言联璧》中讲到如何对待君子与小人时说：
“小人固宜远，然断不可置为仇敌；君子固当亲，亦不可曲为附和。”
意思是说，对小人不亲近，也不应公开结为仇敌，对君子既亲近，但又不必曲意逢迎。这与洪应明说的“勿仇小人”、“勿媚君子”差不多，在正派中略带消极回避的味道。
清人申涵光的《荆园小语》中几处谈到如何对待小人的问题。
例如：“小人当远之于始，一饮一啄，不可与作缘。百不我恨也，泛然若不相识，其恨浅。若爱其才能，或事势相借，一与亲密，后来必成大仇。”如果从择朋友的角度考虑，申涵光的意见是有道理的。与小人交往，交浅恨浅，交深恨深。如果因为爱小人之才，或者办某些事情要借小人之力，与之亲密交往，一旦发生利害冲突，就必然结成大仇，遭到小人的疯狂报复。
申涵光还说：“觉人之诈而不说破，待其自愧可也。”这是心中清楚、外存浑厚的态度，但未免失之消极。如果加上洪应明说的“恶人未可轻去”作补充，则可周全一些。因为离开恶人、小人，揭露恶人，需要有准备，并且要等待适当的时机，如果条件不具备，时机不成熟，就仓促行事，不仅恶人除不掉，反而会被恶人陷害。
在社会生活中如何善待君子，善处小人，历史上有着成功的事例，也有着惨痛的教训，都值得我们记取。
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笨鸟慢飞
一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我，但又要付出一生代价的“难事”。
很多年以前，有一位自称很笨的美国人写了一个故事，故事的内容是介绍自己的成长过程，希望与读者分享其中的感悟。
从小到大，比特做什么事都比别的孩子慢半拍，同学讥笑他笨，老师说他不努力，无论他怎么试图去做好、去改变自己，但是，他却从来也做不对。直到比特上了九年级后，才被医生诊断出患有动作障碍症。高中毕业时，比特申请了十所最一般的学校，心想怎么也会有一所学校录取他。可直到最后，他连一份通知书也没有收到。后来，比特看了一份广告，上面写着：“只要交来250美元，保证可以被一所大学录取。”结果他付了250美元，有一所大学真的给他寄来了录取通知书。看到这所大学的名字，比特即刻想起了几年前，一份报纸上写着有关这个大学的文章：“这是一所没有不及格的学校，只要学生的爸爸有钱，没有不被录取的。”当时比特只有一个信念：“我要用未来去证实这个错误的说法。在这个大学上了一年后，比特就转到另一所大学，大学毕业后，他进入了房地产行业。22岁时，他开了一家属于自己的房地产公司。从此，在美国的四个州，他建造了近一万座公寓，拥有900家连锁店，资产数亿美元。后来，比特又进入到银行业，做起了大总裁。
一位“笨”孩子，他是怎么走向成功的呢？下面三点就是比特自己讲述的：
第一，每个人都有自己最强的一项，有人会写，有人会算；对有些人难的，对另一些人简直容易得如“小菜一碟”。我想强调的是：一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不适合自我，但是又要付出一生代价的“难事”。
第二，我非常幸运自己有如此谅解我、对我容忍又耐心的父母，如果有一个考题，别人只花15分钟，而我必须用2个小时完成的时候，我的父母从来不会因此而打击我。对于我的父母来说，只要自己的儿子尽力而为了，就是他们的目的。
第三，我从不跟自己的同班同学竞争，如果我的同学又高又大，跑得很快，而我又小又矮，为什么一定要跟他们比呢？知道自己在哪里可以停止，这非常重要。我也曾经问过自己千百次，为什么别人可以学习得轻松？为什么我永远回答不了问题？为什么我总要不及格？当知道自己的病症以后，我得到了专业人士的关爱和解释。理解自己和理解周围，非常重要。
22
轻快地接受落到身上的事
要乐于承认事情就是这样的情况，能够接受已发生的事实，就是能克服任何不幸的第一步。
假如遇到一些令人不可接受而客观上又不能避免的事实，那么，你该怎么办呢？我们的观点是：不要死缠不放，要立即转换角度，接受不可避免的事实，从而立即做下一个事情。
卡耐基碰到一个在纽约市中心一幢办公大楼里开运货电梯的人，他的左手被齐腕砍断了。卡耐基问他少了那只手会不会觉得难过，他说：“噢，不会，我根本就不会想到它。只有在要穿针的时候，才会想起这件事。”
如果有必要，我们差不多都能接受任何一种情况，使自己适应，然后就整个忘了它。
在漫长的岁月中，你我一定会碰到一些令人不快的情况。我们可以把它们当作一种不可避免的情况加以接受，并且适应它。哲学家威廉·詹姆斯说过：“要乐于承认事情就是这样的情况。能够接受已发生的事实，就是能克服任何不幸的第一步。”
环境本身并不能使我们快乐或悲伤，我们对周围环境的反应才能决定我们的悲欢。
在必要的时候，我们都能忍受灾难和悲剧，甚至战胜它们。我们内在的力量坚强得惊人，只要我们肯加以利用，就能帮助我们克服一切。
诗人惠特曼写道：
要像树和动物一样，去面对黑暗、暴风雨、饥饿、愚弄、意外和挫折。
我们从来没有看到哪一条母牛因为草地缺水干枯、天气太冷，或者是哪条公牛追了别的母牛而大为发火。动物都能很平静地面对夜晚、暴风雨和饥饿，所以它们从来不会精神崩溃或者是患胃溃疡，它们也从来不会发疯。
不论在哪一种情况下，只要还有一点挽救的机会，我们就要奋斗。可是当常识告诉我们，事情已不可避免——也不可能再有任何转机，那么，请保持我们的理智，不要“左顾右盼，无事自忧”。
许多美国有名的生意人，都能接受那些不可避免的事实而过着无忧无虑的生活。如果不这样的话，他们就会在过大的压力下被压垮。
创设了遍及全美的潘氏连锁商店的潘尼说：“哪怕我所有的钱都赔光了，我也不会忧虑，因为我看不出忧虑可以让我得到什么。我尽所能把工作做好，至于结果就要看老天爷了。”中国也有句古话说：“谋事在人，成事在天。”
克莱斯勒公司的总经理凯勒先生谈到他如何避免忧虑的时候说：“要是我碰到很棘手的情况，只要想得出办法解决的，我就去做。要是干不成的，我就干脆把它忘了。我从来不为未来担心，因为，没有人能够知道未来会发生什么事情，影响未来的因素太多了，也没有人能说出这些影响从何而来，所以何必为它们担心呢？”他的想法，正和1900年前，罗马的大哲学家依匹托塔士的理论差不多。“快乐之道无他，”依匹托塔士告诉罗马人，“就是不要去忧虑我们的意志力所不能及的事情。”
莎拉·班哈特曾经是全世界观众最喜爱的一位女演员，她在71岁那一年破产了——所有的钱都损失了，而她的医生——巴黎的波基教授告诉她必须把腿锯断。她因摔伤染上了静脉炎，腿痉挛，医生觉得她的腿一定要锯掉，又怕把这个消息告诉那个脾气很坏的莎拉。
然而，当他告诉她的时候，他简直不敢相信，莎拉看了他一阵子，然后很平静地说：“如果非这样不可的话，那只好这样了。”这就是命运。
当她被推进手术室的时候，她的儿子站在一边哭，她朝他挥了下手，高高兴兴地说：“不要走开，我马上就回来。”在去手术室的路上，她一直背着她演过的一出戏里的一幕。有人问她这么做是不是为了提起她自己的精神，她说：“不是的，是要让医生和护士们高兴，他们承受的压力可大得很呢。”
手术后，莎拉·班哈特还继续环游世界，使她的观众又为她疯迷了7年。
当我们不再反抗那些不可避免的事实之后，我们就能节省下精力，创造出一个更丰富的生活。
没有人能有足够的精力，既能抗拒不可避免的事实，又能创造一个新的生活。你只能选择一个，你可以在那些无可避免的暴风雨之下弯下身子，或者因抗拒它们而被摧折。
在加拿大，经常可以看到长达好几百英里的常青树林，从来没有人看见一棵柏树或是一株松树被冰或冰雹压垮。这些常青树知道怎么去顺从，怎么弯垂下它们的枝条，怎么适应那些不可避免的情况。
“对必然的事，要轻快地承受。”这句话是在耶稣基督出生前399年说的，对现在人更有教育作用。
