正是由于具有包容的博大胸怀，河蚌才孕育出璀璨的珍珠。
河蚌的体外有两片坚硬的外壳，它那柔软的身体就藏在这两片贝壳之中。贝壳的最里层，最美丽、最富有光泽，闪烁着珍珠光彩的一层保护层，叫“珍珠层”。光彩夺目的珍珠，就是由外套膜分泌的珍珠质构成的。
当寄生虫或沙粒钻入河蚌坚硬的贝壳时，河蚌受到痛痒的刺激，赶紧分泌出珍珠质来逐层包围它。时间久了，寄生虫或沙粒的外面被包上很厚的珍珠质，也就变成一粒光彩夺目的珍珠了。
体形越大的河蚌，分泌的珍珠质也就越多，硕大而罕见的夜明珠，就是由最老最大的河蚌产生的。
珍珠不仅是一种高级装饰品，也是名贵的药材，珍珠养殖场是通过人工养殖贝类来培育珍珠的。
河蚌若不包容寄生虫或沙粒，世界上就不会有光彩夺目的珍珠，人若不能敞开胸襟去兼容与自己不同甚至相反的意见，就会到处树敌，此非明智之举。
包容是一门大学问，自古以来，每一个取得成功的人，都有海纳百川的广阔胸襟。另外，一个人若缺乏某种程度的自我容纳，也绝不可能有真正的成功和幸福。此外，还要学会容纳他人优缺点的这种包容精神，“取其精华弃其糟粕”。因为只有取长补短，坦然面对自己的不完善，不断充实自己，才能做到胸有成竹，有容乃大。
古人常说：“忍人之所不能忍，方能为人所不能为。”
汉初名将韩信年轻时家境贫穷，他本人既不会溜须拍马而去做官从政，又不会投机取巧而去买卖经商，整天只顾研读兵书，最后，连一天两顿饭也没有着落，他只好背上家传宝剑，沿街讨饭。
有一次，正当韩信在大街上乞讨时，有个财大气粗的屠夫看不起他这副寒酸迂腐的书生相，故意当众奚落他说：“你虽然长得人高马大，又佩刀带剑，但不过是个胆小鬼罢了。你要是不怕死，就一剑捅了我；要是怕死，就从我裤裆底下钻过去。”说罢双腿架开，立了个马步。众人一哄围上，都想要看韩信的笑话。
韩信盯着屠夫看了半天，竟然真的弯腰趴地，从屠夫裤裆下面钻了过去。街上的人顿时哄然大笑，都说韩信是个胆小鬼。
韩信就是这样忍气吞声，闭门苦读，才胸中装满兵法。几年后，各地爆发反抗秦王朝统治的大起义时，韩信闻风而起，拔剑从军，争夺天下，威振四海。
韩信忍胯下之辱而图盖世功业，成为千秋佳话。假如，他当初争一时之气一剑刺死羞辱他的屠夫，杀人偿命，则无异于以盖世将才之命抵偿无知狂徒之身。假如，他当初图一时之快，与凌辱他的屠夫斗殴拼搏，也无异于弃鸿鹄之志而与燕雀争论。韩信深明此理，宁愿忍辱负重，也不愿争一时之短长而毁弃自己长远的前程。
这样的忍耐，不是屈服，而是退让中另谋进取；不是逆来顺受、甘为人奴，而是委屈求曲以便我行我素。一旦时机到了，他就能如同水底潜力冲腾而起，施展才干，创建功业。
“包容出珍珠”，无论是在过去、现在，还是将来，这都是一种为人处世的良方。
