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第4章 彦休子

看着夏安如此坚决的拒绝了自己的盛情相邀,连一点犹豫都没有,老道傻眼了!

要知道,平时那些拥有百年难得一遇资质的天才们争着抢着要做自己徒弟,自己还看不上眼呢,怎么今天自己主动收徒,竟然还被这小娃娃拒绝了,真是岂有此理!

但是,这小娃娃的天资真是很吸引人啊!如此上佳的庚金根骨,自己是好几千年没见过了,他不正适合传承自己独步修真界的庚金雷法的衣钵吗?

“难道是因为自己没有展示出高明的修为,吸引不了这个小娃娃?”老道心里思忖着,觉得应该是这个问题。

于是,老道继续面带微笑,以一副极其慈祥的面容面对夏安。

他扬了扬左手上拖着的银色古朴大印,说道:“小娃娃,你可知这是什么东西?”

夏安疑惑的摇摇头,道:“不知?”

老道弯起了嘴角,道:“这大印名叫‘云霄雷君庚金神印’,乃是老道花了一千二百年的功夫炼制而成的后天极品法宝,只要老道晃一晃这枚神印,就能发出千万道庚金神雷!”

老道说完,得意的望着夏安,他想看到夏安那张震惊万分的脸。

但是,出乎老道预料的是,夏安竟然嘲讽的斜睨了眼他,道:“后天的东西也好拿出来丢人现眼,连我都是先天境界的修为好吧!”

老道听了夏安的话,气得七窍生烟、吹鼻子瞪眼,就差拎着夏安的领子大声咆哮了。

但是,老道强行压下了这股火气,因为他知道一旦他对夏安发火,那么他的收徒计划就彻底泡汤了。

于是,他不断地深呼吸,胸口像抽风机一样不断地起起伏伏。

最后,他终于平静下来,抖了抖下巴处长长的白须,淡淡的说道:“你个小屁孩懂什么,你那先天和老道的法宝能比吗?老道告诉你,就算是最低级的后天下品法宝,对付先天九重巅峰的修士那也是跟捏蚂蚁似的!更别说,在后天下品法宝之上还有后天中品法宝和后天上品法宝,之后才是后天极品法宝。你要知道,一件后天极品法宝足以翻江倒海,那是仅次于可遇不可求的天地所生的先天灵宝的法宝,是修士可以自行炼制的最高级别的法宝!”

老道顿了顿,自豪的说道:“老道敢说,我这枚‘云霄雷君庚金神印’放在修真界,那也是先天灵宝之下数一数二的,能与之媲美的同级别法宝屈指可数。你去修真界打听打听,我阎浮宗三长老彦休子手上的神印,在修真界权威的法宝榜上排行第几!”

夏安眨着眼睛,这老道说到现在,他能听懂的真的不多,什么后天法宝先天灵宝的,他压根没听过;还有什么庚金神雷、阎浮宗、法宝榜,他也没听说过。

不过,至少他是知道了这老道的名字,原来叫“彦休子”!

这彦休子老道乃是修真界大派阎浮宗的三长老,和当今阎浮宗宗主是同一辈分的人物,不过,彦休子相比于宗门权势,他更加热衷于悟道修炼。

阎浮宗本就是修真界雷法正宗,号称东洲第一雷法大派,无人能出其右,而彦休子更是当今阎浮宗内一等一的雷法高手,他尤其擅长庚金雷法,这至刚至阳至锐的庚金雷法到了他手上,真可谓是降魔利器。

不过,彦休子修道至今有三千多年,却是未曾收过一位徒弟,而与他同辈份的师兄弟们早已是徒子徒孙满堂了。

其中原因,一是彦休子醉心于修道,他自己都怕修道的时间不够,恐大限将至之时没能突破当前的境界,最终身死道修,所以当然没空教授弟子,为弟子传道解惑;二是前来找他拜师的年轻人大都不入他的法眼,这不是说那些年轻人的天资不行,那些年轻人中有的天资简直可以说是惊世骇俗,万年难得一见,但是彦休子依旧没有动收徒之心。

这也是因为,彦休子一生所修之道,乃是庚金雷法,而要继承他的衣钵的人,也必须要有最合适修炼庚金雷法的庚金根骨。那些天资卓越,甚至万年难得一见的天才虽然资质上佳,但是他们的根骨都不是庚金根骨,所以彦休子只得忍痛放弃。

何为庚金根骨?这得从天地初开说起了!

天地未开之时,乃是一片混沌,混沌演化亿亿载,终于诞生了一缕先天紫气。但是,都说一个巴掌拍不响,单单只有一缕先天紫气能干什么?所以,这缕先天紫气终是一分为三,也就是常说的“一气化三清”。

先天紫气一气化三清,分别化成三个“元”,乃是混洞太无元、赤混太无元、冥寂玄通元。

这三元乃是三个胚胎,如同三个鸡蛋,或是三个果实,又经亿亿载演化,这三个元终于破裂,从中诞生出三清之气,即是:混洞太无元之玉清青白之气、赤混太无元之上清玄黄之气、冥寂玄通元之太清玄白之气!

这三清之气诞生于混沌,乃是先天之气,本身不分阴阳五行。又经亿亿载,这三清之气互相结合,各自受力,构成了一个稳定的胚胎,于混沌之中形状如鸡蛋。

在这个“蛋”中,三清之气共同孕育了一个先天生灵,即是后世所说的“盘古”。

因盘古是三清之气孕育,所以他本身即是三清之气的结合体,而三清之气在他体内结合后,却是呈现出一种极为平衡的太极之道。

混沌生无极,无极生太极,这无极便是先天紫气与三元三清之气,而这太极便是阴阳区分之始。

何为太极,阴与阳互相结合,既相排斥又相融合,格格不入却又浑然一体,既是区分又是共融,太极既是一分为二而将分未分之时的状态。

混沌本无阴阳,而太极则有阴阳,但太极的阴阳尚未分离,于是太极就介于混沌与阴阳之间。而混沌是虚,阴阳乃是实,所以太极又介于虚与实之间!

为何说阴阳是实?是因为盘古孕育太极之道,从中感悟到太极可分阴阳,于是以大法力划分混沌,清而轻者上浮为天,浊而重者下沉为地,于是,混沌中阴阳分离,天地即成。

而天地乃是实,所以阴阳是实!

这天地初成,太极分阴阳两仪,两仪又分五行,金木水火土五行之气从阴阳之气中分离,互相结合而成大千世界。于是天地间万物昌荣,山川日月得以成,百鸟千兽得以生。

所以,这天地是以阴阳为根本,以五行为基轴,天地之间的万物,无不是阴阳五行结合之物。

而分离阴阳的太极,乃是天地之源,诞生太极的三清之气,则是先于天地的无极,而天地开辟之后的万物,则都是后天之物。

人也是后天之物,所以人身乃是阴阳和合的产物,是五行之气结合而成。而构成人体的五行之气不可能划分的极为平均,总有某些气多一些,某些气少一些。

于是,人体中最多的那些五行之气,就是人的根骨!

而五行之气也分阴阳,比如说火,就分为阳火和阴火,阳火是丙火,阴火是丁火。如果人身中丙火之气最多,那么这个人就是丙火根骨。

所以,人身,具有十种根骨,甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。而修道之士就要选择最合适自己根骨的功法来修炼,发挥自己的长处,才能事半功倍。

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