第23章 ＂沉默。＂

习惯了黑暗的人，总是异常地渴望光明，却不知道，这世间所有美好的东西都需要用更大的代价来换。在阴暗的世界里，光与希望只能用来仰望，一旦触碰，结果只会像飞蛾扑火那样灰飞烟灭。“如果从一开始就知道会以这种方式结束，你……”“我依然会这么做。”因为是他，所以即便粉身碎骨也没有关系。

有些事情我不是不在乎，而是我在乎了又能怎样！————安芷夏你对我的视而不见，让我痛到无力诉说！————易烊千玺

她本可以和其他人一样，享受本该属于自己的生活。却因家庭的变故，导致她过早的看清现实。在黑夜中找寻着该有的面具，来掩饰自己的不安.恐慌.无助与孤独。渐渐寻找着真相，又害怕。迷失了自我，再一次次心动时，重新拾起自我。遇见，是多么美好。不应该看重失去的，而是看重现在所拥有的。珍惜

他们在同一所学校他们是死对头也是同桌一直到他爱上了她而她却从未发觉直到他和她恢复记忆

四位贵族公主从小青梅，友谊深厚，各具特长。从小看惯帅哥，已对帅哥免疫的她们却一不小心动了心...青春却是张扬热烈的。总怕来不及，来不及让这短促而唯一的青春尽情开放，便老掉时光。不需锦衣华裳艳世容貌，只是带着一颗烈焰的心行走，且歌且乐，随思随喜，走到哪里，赏到哪里。他让你记住此刻自己最美的样子。而后，在往后无数有人作陪抑或无人长伴的岁月里，轻装前行。媚惑众生。

人类在最初的一个漫长的历史时期内并不知道建筑房屋，仍然是与鸟兽混杂一起，或栖身在天然的洞穴中。《易·系辞》就有“上古穴居而野处”的记载。从对石器时代人类穴居的遗址发掘来看，许多人类化石和石器都是在洞穴里发现的。如北京市房山区周口店龙骨山，发现了距今四五十万年前北京猿人和距今缘万年前山顶洞人居住的洞穴等。在辽宁、贵州、广东、湖北、江西、江苏、浙江等地，也都有类似的洞穴。

姜雨瞳在拒绝了陆锦琰的同一天，哭倒在他的怀里，要死要活向他表白。既然这样，那便结婚吧，陆锦琰如是说。恋爱，那么简单那么难，从一开绐，姜雨瞳就注定遇到陆锦琰。她往后的人生，也因此走入了一条她没有预料过的诡道。

“为你生为你死，绝不逼你为我生儿子”这是成天明时常对自己老婆罗云惜说的话，然而在老妈的督促下，加上国家二胎政策的开放，想生二胎，又想要儿子的他，却不敢说出来，还硬要夹在老妈和老婆之间。看成天明如何搞定老妈和老婆，而罗云惜又到底是生，还是不生呢？

世间万物皆有灵吸灵，转灵，异灵，斗灵，融灵，还有至高无上的化灵

她以为她在异世找到了真爱，却原来应着那脸才得以得到他的青睐。他以为她只是寄托情感的解语花，却原来他已经失去了拥有她的权利。她翻手为云，覆手为雨，却抵补不过那女子情归深处后的绝情。他说：颜儿，纵然你愿意，我也是不愿意的，我只想你幸福！只见她，神情平淡：“我说，不会再有婚礼”

一个普通的城市职工在一次散心之旅时误入"神灵禁地",得到仙宝混沌仙莲,走出一条不同凡人的路,在这一路上他历经千难万险,冲过修真三个境界,终极一跃成为仙中仙,然而,仙是不是最终的结果,只有他可以问鼎三界求结果。

《骑着毛驴去拉萨》收录了实力派作家侯发山近两年创作的八十余篇小小说，这些作品关注着社会现实，集新潮、温馨、幽默、荒诞、百态为一体，融风流、开心、酸辣、质朴、缤纷为一炉，既有对乡村变革的深层开掘，又有对市井百态的精彩刻画，无论是痴迷于爱情亲情的浅吟低叹，抑或是不甘于苦难庸常的徘徊挣扎，作者都力图在极短的篇幅中表达出心灵的高贵和人性的暖意。这些作品当中没有无病呻吟、吟风弄月、苍白乏力之作，基调是昂奋乐观、善意幽默的，而且具有较高的欣赏和研究价值。《骑着毛驴去拉萨》中相当一部分篇目被各类文学选刊和年度选本转载，是当下微篇文学的新收获。

“九一八”事变后，日军全线占领了我东三省，以溥仪为傀儡，成立了伪满洲国。后又攻占热河，窥视我整个华北地区。当时的热河省主席汤玉麟不战而退，仓皇逃窜。致使热河沦陷，遂被日军划入伪满洲国。在此民族存亡危机关头，地处燕山深处、滦河岸边的黄花川，有一个名叫孙永勤的人，带十七个农民揭竿而起，拉起一支队伍奋起抗日。用生命和热血捍卫了民族尊严，铸就了热河之魂。

一个超懒的地球人穿越到了他喜欢的火影世界会发生神魔鬼吗？

某日某王府张灯结彩，婚礼进行时，突然不知从哪冒出来一个小孩，对着新郎道：“爹爹，今天您的大婚之喜，娘亲让我来还一样东西。”说完提着手中的玉佩在新郎面前晃悠。此话一出，一府宾客哗然，然当大家看清这小孩与新郎如一个模子刻出来的面容时，顿时石化。此时某屋顶，一个绝色女子不耐烦的声音响起：“儿子，事情办完了我们走，别在那磨矶，耽误时间。”新郎一看屋顶上的女子，当下怒火攻心，扔下新娘就往女子所在的方向扑去，吼道：“女人，你给本王站住。”一场爱与被爱的追逐正式开始、、、、、、、