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第38章 坚持自己的主张(1)

人都有一种从众的心理,面对外界事物做出判断时,尽管一开始拥有自己的主场,可一旦周围持反面立场的人多了,甚至呈一边倒的时候,他就会怀疑自己的选择是错误的,从而心理的堤岸崩溃了,转而改变立场。盲从竟是如此的可怕,会让你放弃自己的立场,转投其他,尽管真理原本站在你的一边。打破盲从的轨迹,坚持自己的立场,真理才能够眷顾你。

经验不是真理

借鉴别人的经验没有错,但绝不可将经验奉为指导行动的金科玉律。

一艘远洋海轮在一次远洋航行时不幸触礁,沉没在汪洋大海里,幸存下来的船员拼死登上一座孤岛。

接下来的情形更加糟糕,岛上除了石头还是石头,没有任何可以用来充饥的东西。更为可怕的是,在烈日的曝晒下,每个人都口渴得难以抑制,水成为最珍贵的东西。

尽管四周都是水,可谁都知道那是海水,海水又苦又咸,根本不能用来解渴。

这些人惟一的生存希望是等到下雨或有过往船只发现他们。但是没有任何船只经过这个寂静的海岛,而且也没有任何下雨的迹象,周边除了海水还是海水。

渐渐地,这些生存的船员支撑不下去了,他们纷纷渴死在孤岛上。

当最后一名船员快要渴死的时候,他实在忍受不住扑进海里。“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子海水。

船员喝完海水,一点儿也感觉不出海水的苦涩味,相反觉得这海水十分甘甜,非常解渴。他心想:也许这是自己渴死前的幻觉吧。他静静地躺在岛上,等着死神的降临。

可是过了很长时间,他一点儿也没有不舒服的感觉。船员非常奇怪,于是他每天靠喝海水度日,终于等来了救援的船只。

后来,人们化验这里的海水时才发现,由于有地下泉水的不断翻涌,这儿的海水实际上完全是可以饮用的。

你是否有过这种经历?靠前辈、老师的经验生活着,把他们的经验奉为指导行动的经典指南,对其深信不疑而不愿有丝毫的突破,最终禁锢了思维而将自己陷入了不能自拔的困境。

盲从只能使你一事无成

如果盲目地听从别人的意见而没有主见,就会犯和这只布谷鸟一样的错误。

布谷鸟要盖一幢房子,它又拾木棍又和泥,累得大汗淋漓。这时,一只麻雀飞过来,落在房场附近。它见布谷鸟在盖房子,就说:“布谷鸟哥哥,你这是要盖房子吗?”布谷鸟抬头一看是麻雀,就笑着回答道:“麻雀老弟,你说得很对,我正在盖房子。”麻雀说:“布谷鸟哥哥,我看这房场不好。”布谷鸟不解地问:“为什么?”麻雀说:“这儿正是路边,你下蛋、抱崽,容易受伤害呀!”布谷鸟吃惊地问:“是吗?”麻雀用肯定的语气回答道:“当然是这样的!”布谷鸟说:“谢谢你!”它觉得麻雀的话很有道理,就决定不在这儿盖房子了,而移到森林深处的大树上盖房子。

布谷鸟又拾木棍又和泥,累得大汗淋漓。这时,一只猫头鹰飞了过来,落在房场附近。它见布谷鸟在盖房子,就说:“布谷鸟弟弟,你这是要盖房子吗?”布谷鸟抬头一看是猫头鹰,就笑着回答道:“猫头鹰哥哥,你说得很对,我正在盖房子。”猫头鹰说:“布谷鸟老弟,我看这房场不好。”布谷鸟不解地问:“为什么?”猫头鹰说:“房子盖在树上,位置太高了,风可以刮掉它,雨可以淋湿它,雷电也可以击毁它。”布谷鸟吃惊地问:“是吗?”猫头鹰用肯定的语气回答道:“当然是这样的!”布谷鸟说:“谢谢你!”它觉得猫头鹰的话很有道理,就决定不在这儿盖房子了,而移到大树的下面盖房子。

布谷鸟又拾木棍又和泥,累得大汗淋漓。这时,一只啄木鸟飞了过来,落在房场附近。它见布谷鸟在盖房子,就说:“布谷鸟朋友,你这是要盖房子吗?”布谷鸟抬头一看是啄木鸟,就笑着回答道:“啄木鸟朋友,你说得很对,我正在盖房子。”啄木鸟说:“布谷鸟朋友,我看这房场不好。”布谷鸟不解地问:“为什么?”啄木鸟说:“房子盖在树底下,位置太低了,天旱草木干,起山火时,可是先从地面上着啊!”布谷鸟吃惊地问:“是吗?”啄木鸟用肯定的语气回答道:“当然是这样的!”布谷鸟说:“谢谢你!”它觉得啄木鸟的话很有道理,就决定不在这儿盖房子了,而移到别的树木较多的地方盖房子。

布谷鸟又拾木棍又和泥,累得大汗淋漓。这时,一只黄鸰飞了过来,落在房场附近。它见布谷鸟在盖房子,就说:“布谷鸟叔叔,你这是要盖房子吗?”布谷鸟抬头一看是黄鸰,就笑着回答道:“黄鸰侄子,你说得很对,我正在盖房子。”黄鸰说:“布谷鸟叔叔,我看这房场不好。”布谷鸟不解地问:“为什么?”黄鸰说:“在树多的地方盖房子,有许多不利的地方。冬天树招风,这儿很冷;夏天又密不透风,这儿很热,况且,树林里毒蛇多,这对你很有威胁呀!”布谷鸟吃惊地问:“是吗?”黄鸰用肯定的语气回答道:“当然是这样的!”布谷鸟说:“谢谢你!”它觉得黄鸰的话很有道理,就决定不在这儿盖房子了,而移到别的地方盖房子。

它又拾木棍又和泥,累得大汗淋漓……

布谷鸟从春到夏,从秋到冬,为盖房子的事东奔西走,但总也没能盖成一幢房子。

盲目地听从别人的意见而不懂得自己思索,没有自己的主见,是人们常犯的一个错误。无论别人说什么,你都应该有自己的主见。该做什么,应该怎样做,为什么这样做,都是自己应当思索的问题,而别人的意见,只能作为参考。

盲从是谣言的传播者

谣言止于智者,而盲从的人却是谣言的传播者。

在无边无际的森林里,有一棵树冠簇密的老树。也不知从什么时候开始,这棵老树成了死亡的禁区,因为森林里有个谣言传了开来:不管是谁,只要一靠近这棵老树,立即就会遭到飞来的横祸。

渐渐地,森林里谣言四起,这些谣言一个比一个更可怕。大体上都是说森林里出现了一个法力无边的妖魔,它会给所有的动物带来巨大的灾难。

鸟兽们聚集在一起商议对策,但始终想不出一个好办法来。它们只得去向足智多谋的老狐狸求教:

“狐狸先生,您是我们当中最聪明机灵的一位,现在大难临头,我们谁也想不出好办法来,只好恳请您老人家亲自出面,悄悄地打探一下,看看那棵老树附近究竟住着什么怪物。”

狐狸受到大家的恭维,自然是得意非凡。不过,尽管它爽快地答应了大家的要求,但要叫它用自己的生命去为大家的利益冒险,狐狸是不会答应的。这只毛色火红的滑头灵机一动,决定让自己的朋友、好奇心很重的喜鹊去那个鬼地方看个究竟。

头脑简单的喜鹊兜着树梢飞了两圈,发现有两点火花似的东西在密密匝匝的叶隙间闪烁,还听见一阵鼓动翅膀的声音。喜鹊差点儿吓掉了魂,赶紧飞回去向狐狸报告。

狐狸把森林里的鸟兽都召集起来,大声地对它们宣布说:

“朋友们,不好了,大难临头了!我们的林子里出现了一种名叫‘丘达’的凶兽。目前为止,尽管还没有谁亲眼看见过它的獠牙,亲耳听过它那吓人的吼声,可我要告诉你们,我是绝不会去冒这个险的。我也请你们也不要去了!”

狐狸说完后就搬家了,它再也不愿住在这片林子里。别的鸟兽们都吓得噤若寒蝉,很快也跟着搬走了。

其实,在树冠深处筑窝的是林子里的老住户——雕鹊。它蹲在树枝上,目光如炬。它对鸟兽们的举动感到莫名其妙,只是一阵狐疑,以为森林里的鸟兽都死绝了。

我们说:谣言止于智者。盲从的人却是谣言的传播者。

谣言的制造者没有弄清事情的真相而妄下结论,人们在“宁可信其有,不可信其无”的心态驱使下听信谣言,继而一传十、十传百地传播谣言。

制止谣言的方法有多种,破除盲从的习惯,就能够在传播途径上扼制住谣言。

亦步亦趋终将不会走路

一味地模仿别人,按照别人的模式做事,不但不能将本领学到手,恐怕最后连自己的本事也忘记了。

战国的时候,燕国有个青年人,他听说赵国都城邯郸的人特别有风度,他们走起路来,不紧不慢,又潇洒又优雅,那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势,他不顾家人的反对,带上盘缠,跋涉千里,专程赶到邯郸,一心要学邯郸人走路的样子。

他来到大街上,看着来来往往的人群,看得他都发了呆,不知该怎样迈开步子。这时,迎面走来一个人,年龄和这位燕国青年相仿,那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过,燕国青年便跟在他后面模仿,那人迈左脚,燕国青年也迈左脚,那人迈右脚,燕国青年也迈右脚。稍不留心,他就搞乱了左右,搞得他十分紧张,哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远,燕国青年渐渐跟不上了,他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人,他又跟在别人身后亦步亦趋地学走路,引得街上的人都停下脚步观看,有的人还捂着嘴笑。几天下来,他累得腰酸腿疼,但学去学来总是学不像。

燕国青年心想,学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法。于是,他下决心丢掉自己原来的习惯走法,从头开始学习走路,一定要把邯郸人的步法学到手。

可是,一连过了好几个月,燕国青年越学越差劲,不仅邯郸人的走法没学会,而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光,自己仍然一无所获,他十分沮丧,只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的,竟然迈不开步子了。无奈,燕国青年只好在地上爬着回去,那样子好不狼狈。

我们中的许多人,总对自己的生活状态不满意,认为别人比自己生活得更好。在羡慕别人的同时想方设法模仿别人的生活模式,模仿别人的穿衣方式、模仿别人的说话语气、甚至模仿别人的走路姿势,将自己完全现在别人的世界里,最后不但没有学会别人的本领,反倒将自己的本事都遗忘了,实在是可悲可叹。

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