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第25章 自己的路自己走(3)

这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口、紧皱眉头、在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上;乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻子、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样、模仿西施心口疼、在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,只去简单模仿她的样子,结果反被人讥笑。

活给别人看是我们的普遍心理,也是人性的劣性体现。为了变得漂亮而盲目地模仿别人的外在表现,只能使自己越来越丑而引来别人的嘲笑。你就是你自己,永远都不会成为别人,因而要做一个真正的自己,就要保持你独有的个性。不要在模仿别人的途中迷失自己。

学会漠视别人的恶意批评

不要对别人的恶意批评认真,那不过是阻止你成功的阴谋罢了。

有一只乌龟,住在小小的池塘里。有一天,一群大雁排列成行,从长空翱翔而过,姿态优雅,好似受过严格训练的飞行健儿。乌龟看到大雁翱翔于天际,心中羡慕极了,心想:如果有朝一日自己也能像大雁一样飞翔于天空,那该有多么的写意!

春去冬来,冬逝春至,乌龟在池子之中,年年仰颈翘望大雁乘着春风飞向温暖的南方。岁月年复一年地飘逝,乌龟心中那股逍遥游的欲念愈来愈强烈。有一年终于机会来了,有一对鹣鲽情深的双飞雁正飞过池子的上空,乌龟伸长脖子,着急地大声嚷叫:“雁大哥!请留步。雁大哥!我有个心愿,恳求二位无论如何要成全我。我希望能够和二位一样,也能在空中飞翔,享受那遨游瀚宇的快乐!”

大雁听了乌龟几近荒谬的请求,吓得一脸惨白,连忙摇头道:“万万使不得!你没有翅膀怎么飞得起来呢?纵然飞起来了,万一摔了下去,是会粉身碎骨的。请你快快打消这个不理智的念头。”

“纵然会因此丧失生命,我也要飞行一次,求求你们成全我吧!”乌龟苦苦地请求。

大雁拗不过乌龟的哀求,只好无奈地答应道:“好吧!我们就答应你这一次。你的身体如此重,我们一个用嘴巴叼住你的嘴巴,另外一个则咬住你的尾巴,才好撑起你的身体。为了安全起见,飞行其间,无论发生什么状况,你都不能把嘴巴张开,否则从高空中摔跌下去,会失却生命的。”

大雁果然合力载运着乌龟,飞行于空中。乌龟多年来的梦想终于成真,兴奋地俯视着脚下的山河大地,山丘、村落、森林、河川……迅速地向后逝去,原来展翅高飞的情境是如此的美妙呀!乌龟正沉醉在风驰电掣的快感之中,忽然听到下面一阵震耳的喧哗声,原来是一群在河床边玩沙的孩童,讥嘲侮蔑的字语声声传入乌龟的耳朵:“哈哈!哈哈!大家快来看哟!一只笨乌龟被两只雁子抓走了,大家看它那笨头笨脑的样子,真是可笑极了!”

气急败坏的乌龟忘记了大雁的叮咛忠告,破口大骂孩童不明就里,但是乌龟才一张口,生气的字眼儿还来不及吐出,它已像断线的风筝,倏的一声,从高高的空中重重地摔了下来,跌得满地碎片。

“是非天天有,不听自然无。”一位大智者如是说。

如果你曾注意过别人的批评是多么的随意,你便不会太在意。说过的话,他人早忘了,只有自己,因为一句没有根据的随性批评而耿耿于怀,是得不偿失的。

没有人会踢一只死狗

不合理的批评往往是掩饰了的赞美,因为没有人会踢一只死狗。

1929年,美国发生了一件震动全国教育界的大事,美国各地的学者都赶到芝加哥去看热闹。在几年之前,有个名叶罗勃·郝金斯的年轻人,凭借半工半读从耶鲁大学毕业,当过作家、伐木工人、家庭教师和卖成衣的售货员。现在,只经过了八年,他就被任命为芝加哥大学的校长。他有多大?30岁!真叫人难以相信。老一辈的教育人士都大摇其头,人们对他的批评就像山崩落石一样一齐打在这位“神童”的头上,说他这样,说他那样——太年轻了,经验不够——说他的教育观念很不成熟,甚至各大报纸也参加了攻击。

在罗勃·郝金斯就任的那一天,有一个朋友对他的父亲说:“今天早上我看见报上的社论攻击你的儿子,真把我吓坏了。”

“不错,”郝金斯的父亲回答说,“话说得很凶。可是请记住,从来没有人会踢一只死了的狗。”

不错,这只狗愈重要,踢它的人愈能够感到满足。后来成为英王爱德华八世的温莎王子(即温莎公爵),他的屁股也被人狠狠地踢过。当时他在达特莫斯学院读书——这个学校相当于美国安那波里市的海军军官学校。温莎王子那时候才14岁,有一天,一位海军军官发现他在哭,就问他发生了什么事情。他起先不肯说,可是终于说了真话:他被学校的学生踢了。指挥官把所有的学生召集起来,向他们解释王子并没有告状,可是他想晓得为什么这些人要这样虐待温莎王子。

大家推诿拖延支吾了半天之后,终于承认说:等他们自己将来成了皇家海军的指挥官或舰长的时候,他们希望能够告诉人家,自己曾经踢过国王的屁股。

“攻击比自己优越的人”是人的一个本性。哲学家叔本华说过:“小人常为伟人的缺点或过失而得意。”总有那么一些人,以讥讽、打击比自己优秀、比自己优越的人为荣,从中得到片刻的心理满足,实际上也是一种虚荣心在作怪。所以,当受到不公平的批评时,记住:“就是纯洁而崇高的耶稣,也会遭到许多人的诘难和批评。”也许,但丁的那句名言最能代表明智的做法:“走自己的路,让别人去说吧!”

不要在攀比中迷失自己

与别人攀比只会让自己陷入自毁的泥潭,跳出“与别人比较”的模式,才能成为与“自己比较”的独立的自我。

有一天,一个国王独自到花园里散步,使他万分诧异的是,花园里所有的花草树木都枯萎了,园中一片荒凉。 后来国王了解到,橡树由于没有松树那么高大挺拔,因此轻生厌世死了;松树又因自己不能像葡萄那样结许多果子,也死了,葡萄哀叹自己终日匍匐在架上,不能直立,不能像桃树那样开出美丽可爱的花朵,于是也死了;牵牛花也病倒了, 因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳;其余的植物也都垂头丧气,无精打采,只有很细小的心安草在茂盛地生长。 “小小的心安草啊,别的植物全都枯萎了,为什么你这小草这么勇敢乐观,毫不沮丧呢?” 国王问道。 “国王啊,我一点也不灰心失望。因为我知道,如果国王您想要一棵橡树,或者一棵松树、一丛葡萄、一株桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香,等等,您就会叫园丁把它们种上,而我知道您寄希望于我的就是要我安心做小小的心安草。”小草回答说。

与人攀比是不良人性的写照之一。计较他人的长处,贬低自己的短处,只会让自己陷入自毁的泥潭:我不够好,因为别人比我更好;我不够仁慈,因为张三比我更仁慈;我不够漂亮,因为……人们总是有理由否定自己。我们也应该学学心安草,跳出“与别人比较”的模式,成为与“自己比较”的独立的自我。

勿在攀比中忘掉自己

依附于他人而存在的人常常在相互攀比中忘掉自己附庸的身份。

从前,每逢新春佳节到来,人们都要在自家的门两旁贴上桃符,写上一些吉祥喜庆的话,为的是祈祷新的一年人丁兴旺,五谷丰登,做什么事都有好兆头。这些桃符一般都要贴到下一个新年才换掉。

到了端午节,各家各户又用艾草扎成一个人的形状挂在门框上方,利用艾草的气味来驱除蚊蝇害虫,消除毒气瘴气。

有一天,门边的桃符一抬头,看见门框上用艾草扎成的小人挂在那里,便十分生气,于是对艾草骂道:“你是什么东西,竟敢站在我的上面?”

艾草弯腰看了看已经破旧褪色的桃符,不服气地说:“你都已经半截身子埋进土里去了,还有什么脸来跟我争上位下位,你生来就只配在我的下面!”

桃符见小艾草人这么傲慢,更生气了,便又说:“我起码是出自文人之手,和笔墨香味有联系,我的出身高雅。而你,来自田边野地的一把蒿草,用几截破绳一缠,配挂在我的上边么?自己也不瞧瞧自己是副什么模样!”

艾草人一点儿也不示弱,冷笑着说:“管你高雅不高雅,瞧你风烛残年,主人早将你忘了,眼下注重的却是我……”

就这样,桃符和艾草你一句我一句,彼此争辩不休,他们吵闹的声音越来越大,以至于惊动了门神。门神出来劝解正在争论的桃符和艾草人,他说:“两位兄弟,我看还是不要再争吵了吧。我们这等人,本来就没什么大本事,现在只不过是依附在人家的门户上才得以安身混日子,还怎么好意思去争什么高低上下呢?”

一番话,说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。

越是没有真本事的人,就越爱自以为是、互相攀比,其实这种人是最可悲的。他们本来就没什么大本事,也没什么才干的人,往往看不见自己的短处,却偏偏还要互相攀比争待遇,实在是可笑得很。他们往往要依附他人而存在,去常常在相互攀比中忘掉了自己附庸的可怜身份。

敢于承认己不如人

每个人都有缺陷,不要试图样样都比别人强。

一位作家的寓所附近有一个卖油面的小摊子。一次,这位作家带孩子散步路过,看到生意极好,所有的椅子都坐满了人。

作家和孩子驻足围观,只见卖面的小贩把油面放进烫面用的竹捞子里,一把塞一个,仅在刹那之间就塞了十几把,然后他把叠成长串的竹捞子放进锅里烫。

接着他又以迅雷不及掩耳的速度,将十几个碗一字排开,放作料、盐、味精等,随后他捞面、加汤,做好十几碗面前后竟没有用到五分钟,而且还边煮边与顾客聊着天。

作家和孩子都看呆了。

在他们从面摊离开的时候,孩子突然抬起头来说:“爸爸,我猜如果你和卖面的比赛卖面,你一定输!”

对于孩子突如其来的话语,作家莞尔一笑,并且立即坦然承认自己一定输给卖面的人。作家说:“不只会输,而且会输得很惨。我在这世界上是会输给很多人的。”

他们在豆浆店里看伙计揉面粉做油条,看油条在锅中胀大而充满神奇的美感,作家就对孩子说:“爸爸比不上炸油条的人。”

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