邻人这才发现樵夫手里捧着的是一片斧刀，根本不是什么值钱的宝物。
只见樵夫兴奋地将木棍嵌进斧刀，自信地说：“只要有这柄斧头，我就可以再建造一个更坚固耐用的家。”
拥有自信，一切都能从头再来。
没有成功，人生就失去意义；没有自信，人们就失去成功的可能。自信是人生价值的自我实现，是对自我能力的坚定信赖。
失去自信，是心灵的自杀，它像潮湿了的火柴，再也不能点燃成功的火焰。许多人的失败，不在于他们不能成功，而是因为他们不敢争取，或不敢不断争取。自信则是成功的基石，它能使人强大，能使丑小鸭变成白天鹅。没有自信，绝无行动，这样，再壮丽的理想也只不过是没有曝光的底片。
想成为一个自信的人吗？以下几点或许对你会有所帮助：
1每天提醒自己：“我是最棒的！”“没有不可能！”
2别总想着自身的缺陷与短处。
3多读书，读有用的书。
4为人坦诚，承认并学习他人的成就和魅力。
5锻炼当众发言。
6经常爽朗大笑，它是医治信心不足的良药。
7找一个能分享快乐、承受痛苦的好朋友，并学会倾听。
8加快你的步行速度。
9多听一听贝多芬的《命运》等类似的作品。
人生妙悟：
自信可以产生勇气，也可以产生智慧。自信的光与热，能够驱散前进道路上的迷雾，排除征途中的障碍。有了它，就能战胜物质条件的困难，能把人生风雨路上的阻力，化为成功的动力。
赢在方圆之道
智欲圆而行欲方。
人生旅程中，有无数的浪潮在你面前。是竭尽全力，与它们拼死拼活？还是暂时休战，另觅航路？为了最终的成功，我们往往需要许多痛苦的退让与妥协。
在复杂多变的社会里，许多正直而又明智的人为了维护人格的独立，他们不是锋芒毕露，而是有张有弛，掌握分寸，逐渐形成了“外圆内方”的性格。
圆为动，方为静。圆是机变，以万变应不变；方是原则，以不变应万变。有方无圆则滞泥，然而，只圆不方，是一个八面玲珑、滚来滚去的“○”，那就失之圆滑了。方，是人格的自立，自我价值的体现。做事要方，即遵循规矩、法则，绝不可乱来。“取象于钱，外圆内方”是近代职业教育家、中国民主同盟领袖黄炎培为自己书写的处世立身的座右铭。
历史上有一个人叫冯道，人们对他褒贬不一。在唐、宋之间，五胡乱中华的几十年，五个朝代都请冯道出来做官，而他对每个君主都表现出忠心。对冯道的这种行为，欧阳修骂他无耻，认为他替胡人做事，没有气节。而同时代的王安石、苏东坡等人却认为他了不起，是“菩萨位中人”。尽管他在胡人统治的朝廷为官，但他本人的生活却十分严谨，既不贪财，也不好色。在他的谨慎和圆滑中，他始终坚持着自己的人生大原则。清代史家赵翼认为冯道在当时社会矛盾、民族矛盾十分尖锐的情况下，尽自己所能维护社会稳定，协调民族纷争，是有功的。其实，冯道也希望有一个明君出视，救百姓于水火之中。他死后很多年，才出现了宋太祖赵匡胤，建立了大宋王朝。
纵观冯道的一生，可谓“圆内容方”。
做人要圆的这个圆绝不是圆滑世故，更不是平庸无能。这种圆是圆通，是一种宽厚、融通，是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后，心智的健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人……这需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的一种境界。
战国末期，老将王翦率领六十万秦军讨伐楚国，秦始皇亲自到灞上为大军送行，王翦请求秦始皇赏赐给他大量土地宅院和园林，好作为子孙的家产。
秦始皇听后觉得这点要求微不足道，便一笑了之。
王翦带领军队进了函谷关，心里还惦记着地产的事，接连几次派人向秦始皇提出赏赐地产的要求。
王翦手下的将领见他率兵打仗还恋恋不忘田宅，觉得不可思议，便问他说：“将军如此三番五次地恳请田宅，不是做得太过分了吗？”
王翦答道：“不过分，秦王这个人生性好猜疑，不信任人，现在他把秦国的全部军队让我统领，我不借此机会多要求些田宅，为子孙们今后自立做些打算，难道还要他身居朝廷而怀疑我有二心吗？”
第二年，王翦攻下了楚国，俘获楚王负刍。秦始皇十分高兴，赏给他不少良田美宅、园林湖地，封他为武成侯。
可见，王翦是极聪明的，他懂得以贪心来打消秦王的疑心。
我们若将方圆的智慧结合起来，该圆该方，到什么程度，都恰到好处，就符合了古人说的“中庸”和“自然”。
例如孔子，他不如子路勇猛，却可以教他畏惧；他不如子张矜庄，却可以教他随和；他不如子贡有辩才，却可以教他敛藏锋芒。他避免各人之短而兼用各人之长，不愧为中庸大师。
做官要清廉，经商要诚信，做学问要实在。对己方，严以律己；对人圆，宽厚待人；内心方，正直清静；外表圆，大智若愚。只要我们奉行着“方”的大方向大原则，运用一些“圆”的技巧，为人处世便不必慨叹“难做”，而可以应付自如，游刃有余了。
人生妙悟：
做人做事可方可圆，把握此道，你即可兼具原则性和灵活性，赢得人生，成就事业。
谦逊的人最聪明
谦逊基于力量，高傲基于无能。
这世上有一条十分重要的涉及人们品行的准则。你如果重视这条准则，你几乎永远不会落入困难的境地。谁遵循这一准则，谁将有众多的朋友并经常感到幸福；谁违反这条准则，谁就会遭受挫折，它就是：谦虚行事、尊重他人。
19世纪60年代，在法国巴黎，法朗士等一批文学青年，准备创办一个文学刊物，他们写信给大文豪维克多·雨果，请求他写一封回信作为该刊的序言。雨果几天后回了信，青年们打开一看，里面写着：“年轻人：我是过去，你们是未来。我是一片树叶，你们是森林。我是一枝蜡烛，你们是万道霞光。我是一头牛，你们是朝拜初生耶稣的三博士（指光荣而幸运的人物）。我只是一道小溪，你们是汪洋大海……”。看了回信，他们简直不能相信这是雨果写的，后经雨果女友朱丽叶特证实确是出自雨果之手，然而，他们担心此信会影响雨果的名誉，没敢发表。
其实，这封信恰恰是雨果谦虚品质的生动体现，它不仅无损大文豪的名誉，反而从另一侧面反映了他伟大和高尚的品质。
高尔基说：“智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。”
只有谦虚的人才能得到智慧，才能在挫折和阻碍中找出成功的契机。
富兰克林在合众国创建时，曾留下了许多功绩，被人称为“美国之父”。
少年时他年轻气盛，走路常挺胸抬头，迈着大步。有一次，富兰克林到一位前辈家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门低了些，他的头被狠狠地撞了一下。
出来迎接的前辈笑着说：“很痛吧！可是，这将是你今天拜访我的最大收获。要想平安无事地生活在世上，就必须时时记得低头。这也是我要教你的事情，不要忘了谦虚！”
从此，富兰克林牢牢地记住这句话，并把“谦虚”列入人生的生活准则之中。
美国第三届总统托马斯·杰斐逊曾言：“每个人都是你的老师。”他出身贵族，父亲曾经是军中的上将，母亲是名门之后。当时的贵族除发号施令以外，很少与平民百姓交往，他们看不起平民百姓。然而，杰斐逊没有秉承贵族阶层的恶习，主动与各阶层人士交往。他的朋友中有社会名流，但更多的是普通的园丁、农民或者是贫穷的工人。他善于向各种人学习，懂得每个人都有自己的长处。有一次，他和法国伟人拉法叶特说：你必须像我一样到民众家去走一走，看一看他们的菜碗，尝一尝他们吃的面包。只要你这样做了的话，你就会了解到民众不满的原因，并会懂得正在酝酿的法国革命的意义了。这样，他在密切群众关系的基础上，成长为一代伟人。
古人曾说：“满招损，谦受益。学问广博的人，表现得好像还不充实；学识浅显的人，却急于让人知道自己。不敲击不响的，是朝廷重器黄钟大吕；响声喧闹刺耳的是低劣的陶盆瓦釜发出的声音。匣子里的珍宝，不达千金不会出卖；在市巷叫卖的东西，一文钱就可以买到。最擅长辩论的人看起来不善言辞，最聪明的人看起来像笨拙的人。”
在人生的田地里，你愿意做高傲地举头向天的空心禾穗，还是低头向着大地母亲的充实禾穗？
人生妙悟：
谦逊，是你有所作为的前提和基础。只有不断发现自己的不足，永不自满，才能增长更多的知识和才干。感到自己渺小的时候，将是巨大收获的开始。
做人要柔，做事要刚
刚柔并济，乃智慧人生。
唐朝有一个叫段秀实的人，他靠邠宁节度使白孝德推荐做了泾州刺史。当时郭子仪担任副元帅，住在蒲州，他的儿子郭晞以检校尚书的身份兼行营节度使，屯兵在邠州。
由于郭晞对部下管束不严，士兵骚扰百姓的事时有发生。段秀实就自荐到军队中代理都虞侯。不久郭晞军队中有17个士兵到集市上抢酒，刺杀酿酒的工匠，打坏了酿酒的器皿。段秀实抓捕了他们，砍了他们的脑袋挂在长矛上，立在集市中示众。郭晞军营中为之骚动，全都披上了甲。段秀实知道后便解下身上的佩刀，选了一个年老行动不便的人给他牵着马，径直来到郭晞军营门口。披甲的人都出来了，段秀实一边笑着一边往里走，说：“杀一个老兵，为什么还要披甲武装起来？我顶着我的头颅来了。”披甲的士兵为他的大胆而感到十分惊愕。
郭晞出来后，段秀实批评他说：“您父亲郭子仪副元帅的功劳充满天地之间，现在您放纵士兵做残暴之事，如果因此而使天子的边境地区发生动乱，这要归罪于谁呢？如果出了这种动乱，罪过就将牵连到副元帅了。现在邠州的坏青年，在军队的花名册上挂上了名，为害老百姓，别人都说‘郭尚书凭着副元帅的势力，不管束自己的士兵’。这样下去，郭家的功名还能存在多久呢？”郭晞听了这话，连忙对段秀实拜了又拜，说：“多亏您教导了我。”说完就呵斥他的手下人，让他们解除武装。
段秀实说：“我还没有吃晚饭，请为我备饭吧。”吃完饭段秀实又说：“我希望在您这里住一宿。”于是就在军营中睡下了。郭晞担心手下人胡来，当即要巡逻值夜的士卒保卫段秀实。第二天，郭晞同他一起到白孝德处谢罪，邠州靠段秀实的整治终于安定下来。
有柔有刚，是一种高超的斗争谋略。手中有了这件法宝，做人做事便能以静制动，轻轻松松。
宋太祖赵匡胤在夺得天下之后，担心部下危及帝位，谈笑间，运用“杯酒释兵权”高招，轻松化解难题。可谓做人柔到极致，做事刚到极致，令后人钦佩不已。
三国时街亭之战中，因诸葛亮派出的大将马谡死搬兵法，刚愎自用，公然违抗诸葛亮的军事部署，把军营扎在山上被断了水源，而导致全线溃败。街亭失守，蜀军失去了进攻和防守的滩头阵地，最后全军被迫从陇西撤兵汉中，第一次北伐宣布失败。诸葛亮对错用将领而导致北伐失败非常痛心，挥泪斩了马谡。但他允诺善待马谡家小，既依军法做事，又兼顾情义做人。为了发展和成长，我们必须努力克服挑战，设法解决许多难题。
做人要柔，做事要刚，代表一个人肯为自己负责，是一位肯担当、不敷衍塞责的务实者，他们肯在失败中寻找教训和经验，肯在顺境中打下更广的根基，更重要的是他们有一种锲而不舍的干劲。
不管你是否愿意，生活总是不以人的意志为转移地将难题、困窘推到你的面前，让你时常领略到爬山、趟河的滋味。所以，必须做人要柔，做事要刚。
