一位老人和他的小孙子住在肯塔基西部的农场。每天早上，老人都坐在厨房的桌边读《圣经》。
一天，他的孙子问道：“爷爷，我试着像你一样读《圣经》，但是我不懂得《圣经》里面的意思。我好不容易理解了一点儿，可是我一合上书便又立刻忘记了。这样读《圣经》能有什么收获呢？”老人安静地将一些煤投入火炉。然后说道：“用这个装煤的篮子去河里打一篮子水回来。”
孩子照做了，可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。孩子一脸不解地望着爷爷。老人看看他手里的空篮子，微笑着说：“你应该跑快一点儿。”说完让孩子再试一次。
这一次，孩子加快了速度。但是篮子里的水依然在他回来之前就漏光了。他对爷爷说道：“用篮子打水是不可能的。”说完，他去房间里拿了一个水桶。老人说：“我不是需要一桶水，而是需要一篮子水。你能行的，你只是没有尽全力。”接着，他来到屋外，看着孩子再试一次。
现在，孩子已经知道用篮子盛水是行不通的。尽管他跑得飞快，但是，当他跑到老人面前的时候，篮子里的水还是漏光了。孩子喘着气说：“爷爷，你看，这根本没用。”
“你真的认为这一点儿用处都没有吗？”老人笑着说，“你看看这篮子。”孩子看了看篮子，发现它与先前相比的确有了变化。篮子十分干净，已经没有煤灰沾在篮子上面了。“孩子，这和你读《圣经》一样，你可能什么也没记住，但是，在你读《圣经》的时候，它依然在影响着你，净化着你的心灵。”
其实，我们每一个人都应该有一本心灵的《圣经》，即使我们未曾记住一句话、一个字，却依然会受益终生。因为，它会让我们的心灵如泉水般清澈、纯净，这就是反省的作用。
弦外有音
留一只眼睛看自己，你才能看清人的本心，从而看清别人。因为你所思正是别人所思，你所欲正是别人所欲，你所苦正是别人所苦，这样推己及人。人只有既看清了自己，又看清了别人，才能明白人生在世，应当有所为有所不为，从而获得内心的自在和宁静。
人生最大的敌人是自己。那些认真审视自己，时刻反省自己的人，才能真正觉悟。
反省就是一个辛勤的园丁，它能够拔除心灵中的荒草，让心灵的花园百花绽放，满溢芳香。
舍得之间，体味人生真谛
智慧点金石
“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”孔子的意思是，怎样可以和品质低下的人一起事奉君主呢？他没得到职位时，生怕得不到，得到之后，又怕失掉。假如一个人总是害怕失掉职位，那就无论什么事都做得出来了。这就是“患得患失”这一成语的来历。
古人说，“得不喜，失不忧。”这话说起来不难，做起来却并不容易。在汉语里，“舍得”一词具有哲学的味道。舍得，有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。凡事有利必有弊，有得必有失，你在这里得到一片地，你在那里可能会失去一片天，正如针无双头尖一样，所谓两头兼顾，两全其美，脚踩两只船，想好处尽得，是很难的，往往会落得个顾此失彼，前功尽弃的结局。因此，对于得到的东西，要知道珍惜，对于失去的东西，要尽量糊涂，不要过分计较。人生之路，只要有目标，就坚定地往前走，千万不要落入患得患失的陷阱。
故事苑：曲径通幽
患得患失是人生的精神枷锁，是附在人身上的阴影。当一个人被某种利益牵扯时，就会产生患得患失的心理，在行事过程中就会出现差错。
中国古代有一位神射手，叫后羿。经过多年的勤学苦练，加上先天的禀赋，他练就了一身百步穿杨的好本领，立射、跪射、骑射样样精通，而且箭箭都射中靶心，从来没有失过手。人们对他充满敬佩，争相传颂他高超的射技。
夏王从身边人那里听说了这位神射手的事迹，他想一睹其风采，于是把后羿召入宫来，让后羿单独给他一个人演习一番。
后羿被带到宫中，在御花园里的一个开阔地带，夏王叫人拿来一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下你那精湛的本领，这个箭靶就是你的目标。为了使这次表演不至于沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两；如果射不中，那就要削减你一千户的封地。现在请先生开始吧。”
后羿听了夏王的话，一言不发，面色凝重。他慢慢走到离箭靶大约一百步的地方，脚步显得相当沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓准备射击。
想到自己这一箭出去可能发生的结果，一向镇定的后羿呼吸变得急促起来，拉弓的手也微微发抖，几次都没有把箭射出去。过了好一会儿，后羿终于下定决心松开了弦，箭应声而出，“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。后羿脸色一下子白了，他再次弯弓搭箭，精神却更加不集中了，射出的箭也偏得更加离谱。
后羿收拾弓箭，勉强微笑着向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑，就问手下道：“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中，为什么今天跟他定下了赏罚规则，他就大失水准了呢？”
手下解释说：“后羿平日射箭，不过是一般练习，在一颗平常心之下，水平自然可以正常发挥。可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益，自然会患得患失，所以不可能静下心来充分施展技术。”
患得患失、过分计较自己的利益将会成为我们获得成功的大碍。我们应当从后羿身上吸取教训，面临任何情况时都应尽量保持平常心。
弦外有音
一个人的才华、时间、精力毕竟有限，要想做好一切想做的事是不可能的。有些事，别人行，并不一定你也行，昨天行并不意味着今天还行。尊重现实，顺其自然乃智者之举，患得患失不仅折磨自己的心智，更会使自己一事无成，苦恼不堪。
《幽窗小记》里面有这样一副对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。何必患得患失，终日萦挂于怀呢？观世间万事，得之，则安之；失之，亦安之。不患不得，亦不患得而复失，在舍得之间从容游走，这是一种旷达、超然的人生境界。
在生命的呼吸间，活出今天的精彩
智慧点金石
《论语·微子》记述了楚狂接舆路遇孔子的故事，“楚狂接舆歌而过，孔子曰：凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：“凤呀！ 凤呀！为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的却还来得及。算了吧！算了吧！今天的从政者太危险了！”
这位楚狂唱出了两句千古名言：往事不可谏，来者犹可追。其实也正合于孔子在《八佾》篇里所说的“成事不说，遂事不谏，既往不咎”精神。事情既然已经过去了，怎样后悔也都无济于事了，应该把眼光放在未来，因为未来还可以憧憬和把握。而所有的未来都是以现在为开始，都是对现在的投入，因此，最理智的做法是把握当下，珍惜现在的时光，否则人生就会在对过去的追悔与对未来的憧憬中一事无成，消磨殆尽。
故事苑：曲径通幽
人生就是现场直播，珍惜现在，人生的每一刻都会很精彩。
罗宾即将进入三十五岁，慢慢远离“年轻人”这一代，而迈入“青年人”与“中年人”的时代，他心中有着若干的惶恐。他觉得很不安，而且忧心生命中最好的时光即将远离了。
他有一个习惯，在上班之前都会到健身房活动一下。他每天早上在那里都会看见朋友尼克。尼克已经七十五岁了，但是身材仍棒得很，当罗宾向他打招呼时，尼克很快就注意到罗宾不像往常那般有活力。他问罗宾发生了什么事。罗宾告诉他，自己对即将迈出入三十五岁而感到焦虑，很难想象到尼克这样的年龄会有如此的活力。
尼克说：“你想问我什么吗？我比你大四十岁，也许可以给你一点过来人的经验作为参考。”
罗宾问：“你生命中最棒的时光，是什么时候？”尼克毫不迟疑地回答：“我生命中最棒的时光……这样说吧！当我在奥地利，还是个小孩，一切都被呵护备至时，那是我生命中最棒的时光；当我到学校读书，不断学习，总算了解一些道理时，那是我生命中最棒的时光；当我找到一份工作，很努力赚钱得以养家糊口时，那是我生命中最棒的时光；当二次大战，与妻子逃离奥地利，安全进入北美时，那是我生命中最棒的时光；当我成为父亲，看着孩子活活泼泼、快快乐乐地成长时，那是我生命中最棒的时光；现在七十五岁了，仍然健康，与妻子依然相爱。这就是我生命中最棒的时光。”
生命只在一呼一吸间，每一个“现在”都是生命中最棒的时光，需要用心体会。印度大诗人泰戈尔说：“如果你因错过了太阳而流泪，那么你也将错过群星了。”因此人生最关键的是把握现在，是此时此刻的坚持。
弦外有音
春风秋雨，花开花落，人们总是对不经意间消逝的美丽扼腕叹息，却不愿意为身边的美驻足赞美，待其逝去，方才翻然悔悟。这种人生是多么悲哀。
莫里老人说过：“我不会羡慕任何年龄阶段，因为我都拥有过。”这句话里蕴藏了人生的大智慧，只有认真过好每一天，珍惜上苍赋予我们的每一刻，才能在生命的尽头不悔无憾。
大海潮起潮落，瞬息万变，无法掌控，犹如人生。让我们撑起生命的风帆，把好前进的舵，学会珍惜，学会把握，活出今天的精彩。
