克制自私本性，代之以无私的分享
有一位著名记者简·古德温曾经为了采访特蕾莎修女而来到印度的加尔各答。一位修女告诉简，在哈拉桥下，有一个贫民窟，那里的状况在加尔各答的穷人群体中很有代表性。如果简愿意，可以去那里看看。
第二天，天还没完全亮，简就到了那里。但简看到，虽然还是黎明时分，却已有许多人在那里排队等着领取食物了。有的人拿着乞讨的碗或缸，有的人甚至连个碗都没有，只拿着一张旧报纸或一个塑料袋。他们在等待来到这里的人施舍。但这种等待是几近于让人绝望的，因为很少有人会来到这里。
简的同情心被触动了。她买下了小贩全部的“布瑞斯”——一种夹有蔬菜的油炸面包，一共140个。
简提着这140个面包，往哈拉桥走去。当面包的香味随风飘过去时，饥饿的人们开始喊叫和骚动。等简一走近，人们就一拥而上，把简团团围住了。有的抓他的篮子，有的扯他的衣服。而那些母亲们，则把她们的小婴儿高高举起，一直举到简的面前，希望赢得他的同情，也是提醒简不要忘了她们。
面对这种场面，简突然感到恐惧了。他开始为自身的安全担忧，甚至怀疑自己是不是应该来这里。他的照相机还挂在肩上，口袋里还有一些美元。对于这群一无所有的人来说，他显然是一个富有的西方人，同时也是一个最佳的抢劫目标。
但接下来发生的事却使简异常震惊。
尽管人们仍然像潮水一样，不断地朝他涌过来，但他突然发现，每个人的手里其实都只拿了一个面包。场面看起来是很混乱，但只要拿到了一个面包，前面的人就自动退下去了——为了让后面的人好挤上来。虽然那些伸到篮子里的手臂都非常细瘦，一看就是严重的饥饿造成的。但始终没有人多拿一个面包，除了那些有孩子需要喂养的母亲外。
这些极度贫穷和饥饿的人，并没有争抢这140个面包，而且相互体谅共同分享，这种精神使简震撼了。
但让人感到万分遗憾的是，生活中，有很多只为自己活着的人，他们不肯为别人的生活提供便利，更不肯为别人放弃自己的一点点利益，这些人的精神境界，比那些贫民窟中的穷人相去甚远。
其实，自私是人类的一种本性，真正将这两种人区别看来的是他们对待自己自私本性的态度。
正如哲学家卢克莱修所说：自私是人类的一种本性，高尚者和卑劣者的区别在于：前者能够克制这种本性而代之以无私的给予，而后者则任其肆意横行。
青少年朋友，请千万不要成为其中的“后者”，因为，那些不肯帮助别人的人，别人也一定不会愿意为他提供便利。我们生活在一个联系越来越紧密的世界里，有时候帮助别人就是在帮助自己，任何人都无法孤立地生活，自私的人，最后一定会因为自己的自私而受到伤害。
有两个重病患者，同住在一家大医院的小病房里。房间很小，只有一扇窗子可以看见外面的世界。其中一个人，在他的治疗中，被允许在下午坐在床上一个小时(有仪器从他的肺中抽取液体)。他的床靠着窗，但另外一个人终日都得平躺在床上。
每当下午睡在窗旁的那个人在那个小时内坐起的时候，他都会描绘窗外景致给另一个人听。
从窗口可以看到公园里的湖。湖内有鸭子和天鹅，孩子们在那儿撒面包片，放模型船，年轻的恋人在树下携手散步，在鲜花盛开、绿草如茵的地方人们玩球嬉戏，后头一排树顶上则是美丽的天空。
另一个人倾听着，享受每一分钟。一个孩子差点跌到湖里，一个美丽的女孩穿着漂亮的夏装……他朋友的述说几乎使他感觉自己亲眼目睹外面发生的一切。
然而，在一个天气晴朗的午后，他心想：为什么睡在窗边的人可以独享看外头的权利呢？为什么我没有这样的机会？他觉得不是滋味，他越这么想，就越想换位子。他一定得换才行！有天夜里他盯着天花板瞧，另一个人忽然惊醒了，拼命地咳嗽，一直想用手按铃叫护士来。但这个人只是旁观而没有帮忙——尽管他感觉同伴的呼吸已经停止了。第二天早上，护士来的时候那人已经死了，只能静静地抬走他的尸体。
过了一段时间后，这人开口问，他是否能换到靠窗户的那张床上。他们搬动了他，帮他换位子，使他觉得很舒服。他们走了以后，他用手肘撑起自己，吃力地向窗外望去……窗外只有一堵空白的墙。
自私，让他失去了一个伙伴，自私让他再也无法领略那如画的风景，自私让他的人生之路越走越狭隘，自私，生命不能承受之重！自私，只会让我们步入生命的死谷，在人性阴暗的“无间道”中经受着炼狱般的痛苦与煎熬，永远得不到阳光与雨露的滋润……
所以，克制自己的自私本性，代之以无私的分享：自己有蛋糕时，懂得与别人分享；当别人有困难时，懂得善待他人。这些都不是很复杂、很困难的事，有时候只不过是举手之劳，不仅能轻松地一起分享喜悦，给别人力量，还能使自己在精神上得到满足，何乐而不为呢？
心灵追问：
如果我想要将好的东西与别人分享，但内心里又实在舍不得，这时候，我该怎样做呢？
重要的是分享的比例
读到关于分享的话题，也许你会提出这样的疑问：我自己拥有的东西就不多，即使与别人分享，对别人来说也是一点极其微薄的心意，甚至有可能一点忙都帮不上，这样的话，还不如我自己拥有，至少这些东西的力量和价值会更集中一些，发挥更大的作用。其实，这个困惑是很有普遍意义的，特蕾莎修女经历过的一件事会为你提供一个完美的答案。
一天傍晚，在加尔各答的街上，一个乞丐走过来对特蕾莎修女说：“修女，每个人都奉献给你，我也想奉献给你。今天一整天我只讨到29分钱，但我想把这些钱都给你。”
修女当时想：“如果我收下的话，他今晚就一定会饿肚子。如果我不收，又一定会伤害他。”
于是修女伸出双手面带微笑地收下了那29分钱——这29分钱对修女来说几乎没有什么用。这时，修女惊奇地看到，乞丐竟然笑了，而且笑得非常灿烂。修女就想：“也许他发现：即使像他这么一个卑微的乞丐，如果愿意的话，原来也是可以对他人有所帮助的。”
这样一个一无所有的人，在炽热的太阳底下坐了整整一天，只讨到了29分钱，却全数奉献给了修女。29分钱虽然微不足道，但其中所包含的心意却是无比贵重的。
这个故事更向我们证明了一个道理：对于分享者来说，重要的不是分享的总数，而是分享的比例。乞丐将他的一天所得毫无保留地送给了特蕾莎修女以及她所服侍的穷人，他分享的比例就是百分之百，百分之百的付出，比千万元的巨款更能打动人心。
所以，不要因为你能够给予别人的东西太少而放弃这种分享，只要你的心意是真诚的，就能够给别人带去温暖。
汤米是英国一家私立中学的学生。他是一个善良而又乐于助人的孩子。在他家附近，住着一对老夫妇。汤米每天早晨上学都能看见这对老夫妇孤单的身影，虽然他们的衣着都非常整洁，但是可以看出，无论是衣服的样式还是布料，都已经有很多年头了。老夫妇的身体都不好，而且妻子还双目失明，下肢瘫痪，每天只能坐在轮椅上，由她的丈夫照顾。
因此，汤米决定做一点什么，帮助这对老夫妇，也让他们能够感受到生活的快乐。为此，汤米进行了精心的准备。在一年一度的圣诞节到来的前夕，征得父母的同意之后，汤米很郑重地来到商店，用自己所攒的全部零花钱买了一棵非常漂亮的圣诞树，然后把它拿回家，精心地装饰了一番，又去商店买了一些礼物，在圣诞节前夜送到了那对老夫妇家里。
因为汤米一直有一个心愿：自己的每一个圣诞节都非常快乐，所以他希望自己能够和老人一起分享这个美丽的圣诞节，让老人也分享到自己的快乐。
当两位孤独的老人收到汤米送去的礼物时，竟然感动得哭了起来。因为他们已经很多年没有欣赏过圣诞树了，也很久没有体会到被别人关心的快乐了。
为了让老人能够真正快乐起来，从那以后，汤米经常在每个星期都抽出时间去拜访他们，为他们修剪草坪，或者浇浇花、剪剪枝。每一次拜访，这对老夫妇都会提到那棵圣诞树，提到那个愉快的充满温馨的圣诞节。
正是由于汤米的帮助，使两位原本寂寞孤独的老人再次获得了快乐与幸福。而汤米并没有花费太多的钱，圣诞树中所包含的爱才是最重要的。
一件微不足道的小事，一次不经意的善举，都可以给另一个人带来温暖和快乐。在别人最需要的时候，一声问候，一句话，甚至一个同情的眼神，都可以带给别人极大的关怀。所以，不要忽视你所能付出的一点一滴，在这点滴之中付出你的爱心，从身边小事给别人以关怀，你就会成为一个善良而富有爱心的人。
心灵追问：
我曾经关注过身边一些寂寞老人的生活吗，我能够为他们做些什么呢？
被帮助的时候，也不要忘记分享
这个问题是经常被人们忽视的，当你自己遇到困难的时候，有一个人帮助了你，你内心里最直接的想法就是对他的感激，这种感激当然是应该的，但是特蕾莎修女讲述了一些穷人在面对这种情景时的表现，这种表现确实很震撼人心。
有一次，特蕾莎修女来到摩提吉的一排破烂的房屋时，发现在一个很小很黑的窝棚里，躺着一个妇女和两个孩子，一个还是婴儿，另一个也只有五六岁，三个人都是骨瘦如柴，身体十分虚弱。
修女很可怜他们，很想为他们提供一些力所能及的帮助，但是当时的她也是一无所有的。修女与他们交谈了很长时间，她安慰他们，并在临走的时候给了他们她仅有的几颗维生素丸。
这位妇人非常感激，她的眼睛里流出了泪水，然后她对特蕾莎修女说：“里面还有一位身患重病的老人，请您也去看看她吧，修女。”正是这句话让无数读者感动了。在这个世界上，能做到这一点的人并不多，特蕾莎修女一生遇到了很多这样的事情。在她的箴言录中，她讲到过一段难忘的经历：一位先生来到我们的住处说：“特蕾莎修女，有一户人家有八个孩子，已经断炊很久了，请帮帮他们。”于是我马上给这家人送去一些大米。我见到了这些孩子们——他们的眼睛闪着饥饿的光。我不知道你们是否见过饥饿，我是经常看到的。那位母亲接过大米后，把它分成两分，然后就出门了。她回来后，我问她：“你去哪儿了？你刚才干什么去了？”她给了一个十分简单的回答：“他们也在挨饿。”“他们”是谁呢？这是一个穆斯林家庭。我被深深地打动了，她完全懂得（分享爱）。那天晚上，我没有给那个穆斯林家庭另外送米，因为我想让他们体会到分享的快乐。而那些孩子们也流露出快乐的神情，他们的与母亲一起分享快乐，因为她有爱心可以给予他人。
