神魔5灵魂终结目录

他，扁鹊上一世废材然而他并没有放弃，获得太古时代毒术大师的传承，从此名扬天下，但，并不是好的名声，可是他还是登顶了，他本以为可以以后好好的平静生活了，可老天似乎还不愿让他平静，他被十几名异界战神轰杀，他重生了。他以后会怎样呢。。。。。

亚楠，曾经被称为血疗之乡，现如今却是噩梦的温床。无形的阴影笼罩下，整个城市不知何时被疯狂捕捉陷入了混沌，理智和文明被摧毁殆尽。亚顿在这块废墟上醒来，猎杀，死亡。这就是一切。————————————————————执与此，忘与彼，噩梦幢幢，归影无乡。

《巫师王》第一部王都风云灵魂背负着诅咒的少年，转生后来到一个陌生的世界，一个将巫术和巫师视为异端的神话世界。为了寻找解除诅咒的方法，安德鲁离开生活了十六年的小村子来到狄厄斯王国的王都，因此结识了一生的挚友与战友。国王的私生子艾隆，贵族少女温雅，拥有异族血统的傻大个修恩，以及俊美的没落贵族少爷俄尔普斯，相互之间毫无关联的人因安德鲁而走到一起，在暗潮汹涌的王都掀起阵阵波浪。本想成为元素师的安德鲁却阴差阳错下成为大陆最年轻的炼金术师，更因此得到各个势力的关注。为了掩盖自己修习巫术的事实，安德鲁绞尽脑汁，游走于各个势力的夹缝之中，为自己以及艾隆王子谋求立足之地……故事，就从狄厄斯王国最北端的偏僻山村开始。(新书坚持每日更新，求推荐，收藏。)

正若每个人的心中都藏有心里话，那冰冷的器也在寒光中颤动自己的语言。浮生下的倒映，人映出欲望与伤痛，器却映出历史尘封的辉煌，炽血染赤下的一段痴执。器非全以武，可，即使是一件普通的器具，也可呈现那独属的荣誉。人非无情，却寄予无情与器，器虽冰冷无情，但，在浮生的倒映，那不甘的有情，那冰冷中的温热，终将成为时光的影子。那么，愿以血哧器，温热冰冷，让冰封的雪莲，独自绽放那耀人的光彩。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平……

七个来自华夏各地的异能少年集合在一所高中，在同一个班级，合成一个逆天整体，“不管你有多强，我们都会把你踩在脚下”。

第一世，她为救他散尽修为。第二世，她为家族自尽在他的面前。第三世，他发誓，不会再放手，他这一生只要她，无人可以取代！

离婚三年后，严幼微和曾子牧不期而遇时，身边多了个小包子。曾子牧：“哪来的孩子？”严幼微：“前夫的。”“我的？”“不，你是前前夫。”曾子牧恍然：“哦，我记起来了，那个男人娶了你不到三个月，就……死了。所以说这孩子……”“遗腹子。”严幼微带着小包子转身离开。她宁愿让孩子当遗腹子，也绝不让他做曾家的孩子！

新书：《盛世宠爱：甜妻来续约》已发，欢迎收藏。世家小姐慕翎，无意被传送机传到了另一个时空。是真的意外，还是命运牵引？而他萧逸墨，堂堂皇子，腹黑冷峻，淡漠无情，怎也会被这小女子牵动着心？“你怎么没发现你是个很冷的人？”慕翎翻着白眼问。“每晚睡觉，你不都抱着我这个大暖炉吗？”某皇子嘴角上扬……

耶耶耶，冲冲冲，爱无边界，实际是无语问苍天是男还是女，都不重要了，这天下我只与共享。

本书共81章，对《老子》进行了研究，每章都包括“经文校正”、“词义注释”、“白话译文”及“原意解说”四部分。

柯南：你为什么总能猜到我想干嘛？（山海道场）杜甫：果然还是青莲姐好吧！对此我只想说：何必那？

“唔，怎么这么吵啊...”一阵喧闹声把他吵醒，他迷迷糊糊坐起身，吧嗒着嘴懒洋洋的抬头看去，只见天下第一剑客正在他家院儿里劈柴，大陆最大组织的总执事正在帮他贴窗花。第一世家的家主一边在厨房里满身油烟的炒菜，一边埋怨大陆首富刚刚买回来的鱼不新鲜。自己的大舅子正在眼含热泪的跟自己老婆嘀咕什么，至于话的内容，他不听也能猜到，一定是‘哥哥最近忙着追杀邪神没有来看你，委屈你了’一类的。在他们旁边，世上千千万少年心目中的偶像正在扮白痴哄自己刚满月的女儿玩。“那家伙倒是本色演出。”习惯性的臭了自己朋友一句，他舒服地伸了个懒腰，看着窗外透进来的阳光，嘴角露出一抹微笑。

崖山之后无中国，明朝之后无华夏。北宋亡国之后在南方依然可以苟延残喘153年之久，可是同样的剧情发生在明朝，为何只能存在一年便已一个十分滑稽的结局告终？杨睿，一个在新世纪标准的废物点心，莫名其妙的被卷入到了南明，是依旧活的碌碌无为，还是努力在这个时空发出自己的声音？已经定格的结局中，一只乱入的幺蛾子，能扑棱起多大妖风呢？岁月浮沉且为钩，钓风流人物无数！

本书总结了传统的国际新闻报道体裁在网络中的运用，重点阐述了Web2.0时代博客、微博客、播客和维客在国际新闻传播中所作的贡献，网络中这些新的传播手段带来了国际新闻报道形式的多样化、报道领域的拓展以及报道速度上的革命。从人的角度出发，《中国网络国际新闻报道研究》指出了目前中国网络国际新闻报道所存在的问题，并分析了国外网络国际新闻报道中的人性化经验，以资借鉴。由于国际新闻报道一直面临解释的困境，所以追求沟通与理解成为其基本的追求，《中国网络国际新闻报道研究》提出，无论是对现存问题进行批判还是对美好未来进行规划，都应该坚持一种入学的立场。