十三经开讲：孟子开讲评论

经历苏联解体、政体更迭与经济震荡的当今俄罗斯文化表现出鲜明而复杂的转型特色，这种特色深刻体现在俄罗斯文学、艺术和传媒的发展进程之中。正因为这样，本书将分别从上述三个方面对此作一描述。内容包括：转型中的俄罗斯文学，转型中的俄罗斯艺术，转型中的俄罗斯传媒三方面。

《文学成都·2009》作为城市的文化符号，可以表明成都既是休闲的城市、现代田园城市，成都也是一个文学的城市。阅读一个城市的文学，就是阅读这个城市的精神状态；触摸一个城市的文学，就是触摸这个城市的文化情怀；进入一个城市的文学，就是进入这个城市的内心世界。一个城市的文学也因此成为解读这个城市的精神符号和文化标杆。

古老而奔腾不息的黄河水像母亲的乳汁一样，浸润着宽广而深厚的黄土高原，三秦大地留下了中华民族先祖光辉灿烂的足变迹。沧海桑田，遥远的历史早已被漫漫黄土所尘封，昔日的熙熙攘攘也被无尽的岁月所淹没。

本书所选名言涉及人们生活、学习、做人、处世的各个方面，除了本身具有的艺术价值外，大多数还具有劝世的功能。有的饱含人生哲理，读之能启人心智；有的慷慨陈词，忧国忧民，读之令人振奋；有的循循善诱，借物言志，读之令人顿悟；有的文字优美，意境雅致，读之如沛春风……

本书介绍了中医文化之源流，包括对中医发展影响深远的名著、名医，中医诊疗方法，百草药性，养生妙法等内容。

《西方科技十二讲》从历史、社会、经济、哲学和文化的维度，来透视科学和技术，概述西方科学技术事业发展的历程，及其与社会经济互动的特点，以便帮助读者更深刻、更全面地理解科学技术，从而为全面提高公众，特别是大学生的科学素质做一点服务工作。全书可分为四个部分，第一部分主要是介绍西方科学事业发展的社会制度化历程。第二部分主要是将科学技术嵌套在国家经济系统中，介绍西方技术创新活动的发展。第三部分主要是介绍西方科学技术事业发展的政策、人才培养和科技共同体运行的机制。第四部分主要是介绍西方科学技术的学科发展的特点。

一个豪门的女生，被哥哥托付女扮男装进入S.M公司，结识了EXO欧巴们他们的爱情故事就此开始……

潜能是人类原本存在但尚未被开发与利用的能力，是潜在的能量。根据能量守恒定律，能量既不会消灭，也不会创生，它只会从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而转化和转移过程中，能的总量保持不变。

初遇繁花，不过一朝一夕，虽心动却不见无数情，爱之轮回因果，爱之等待轮回，再等，只为你。。。

5岁之前，我需要你们的关爱。5岁那年，爸爸打破了我的梦。爸爸你为什么要这么做？这样值得吗？为了一个女人，你在我眼前亲手杀了妈妈，气得我离家出走，那是为了迎接一个新的家庭。我说过我会回来帮妈妈报仇的。以前的我已经死了，现在是全新的我。

多年以后，王金鹏说：“年轻人的弯路谁都别想少走。”。。。。。这里只有年轻时的梦想，不甘的呐喊，还有一群苦苦挣扎的年轻人。

死有很多种方式，自杀的，被杀的等等；但重生只有两种方式！一种是灵魂重生，一种是肉体重生。复仇的行为是永远都不会停止的！大仇得报的快感，并不会出现；但新的仇恨却会随时产生。

十二岁那年的海边，潘朵拉的漂流瓶被“容帆”拾到，同病相怜，惺惺相惜，“容帆”承诺“长大后，我娶你，带你去天涯海角。”十年辗转，从台湾回到大陆的潘朵拉又来到这个有海的城市，找到她心心念念的容帆，见身为大医生的容帆仍保留着十年前的漂流瓶，潘朵拉大胆表白。漂流瓶被骁音无意打碎，潘朵拉才发现容帆的漂流瓶里并非她当年写下的许愿纸签，而是闺蜜小培送他的365颗幸运星。此漂流瓶非彼漂流瓶，此容帆非彼容帆。倪骁音深锁在第三格抽屉里的秘密终于被哥哥容帆发现，那是与幸运星瓶一模一样的漂流瓶，爸爸希望他像哥哥一样优秀，所以十二岁时，他说他叫容帆。

習慣用微笑掩飾自己的厭惡確在不知不覺中連自己最真實的微笑遺失我叫藍越煜，那鉨呢？鉨願意和我一起自己甚至改變世界麼？如果願意的話，就隨我來吧，進入我們所期待的堅强世界，來保護身邊最重要的秂吧？受傷樂會好那麽錯過樂還會再回來麼？作者QQ745646162要多提意見喲

一梦而修仙，是真？是假？还是幻？一切尽在书中。