长命锁之我等你评论

“媳妇儿，求包养。”“呦，堂堂凌大少，还要我包养，传出去也不怕丢脸？”“被媳妇包养，不丢脸。”“是吗？”“包养你可以，你会做家务吗？不会就滚！”“不会，我包养你好了！以后你负责貌美如花，我负责养你，可好”

白婷当了三十年剩女，一觉醒来不但处子之身没了，旁边还睡着个小帅哥。一个月后，原本只是因为一夜情的发泄，白婷发现她怀孕了，她决定当一个单亲的妈妈！五年后，事业有成的她，赫然的发现当年的那个小帅哥，竟然是白帝集团的继承人！

她和他的遇见，是一场难以启齿的意外；他视她为扫把星，改变了他的生活，违心的给她制造种种磨难，希望她知难而退，远离他的生活；而他，是她厌恶的渣男变态老板，夹缝中求生存，见招拆招，坚强面对。爱恨只在一念间，低头不见抬头见，而爱情终究是一场没有理由悲欢的注定，当一切真相大白，不想爱，不愿爱，却终将无法自拔；谁是谁的劫？问世间情为何物？一物降一物！钻石渣男和爷们扫把星之间将如何死磕？半路杀出的强劲情敌、商场上的尔虞我诈、情场上的你进我退，他们、她们，将如何应对、何去何从？

一场有意策划的车祸将她送入了病房，而在她最危急的时刻，老公却辗转在另一个女人的床上恩爱缠绵，那一刻，坚守了一年的心终于恍然醒悟。“我成全你们，所以离婚吧！”那一刻，谁的心在隐隐作痛？

她说她人妖，她小声反驳；她去见烦人的客户，借她当作男朋友；她们出去，看见她前女友，她主动变身她女友，毫不犹豫；她和他被下药，却被她亲眼看见；她十月怀胎，孩子却如影一般飞走；再见，她已不记得她；她说再见，她浑然不知……到底是谁负了谁，谁又欠了谁？

怒火为何燃，眼泪为谁落。天性不可夺，吾辈心中亦有惑！修纹炼体除奸恶，道法阴阳为传说！这是一个叫做纹荒的大陆，宗派林立，群雄四起，争霸天地。一个在月食之夜降生的男孩，偶然而又必然的逐渐成长为了这片天地的主角！炼阳体、修阴纹，铸就万古传说！

女主角和男主角他们小时候认识.......

沈越火场救人，却被命运放逐到大明初年。神秘宝物现世，引发腥风血雨，而这与希腊传说盗天火的普罗米修斯之间又有怎样的秘密？不割地，不赔款，不称臣，不和亲，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。壮哉，我大明江山；崖山之后无中国，明亡以后无华夏，悲呼，我铁血同胞。恨生不逢时，愿寄心陋书，放逐于明初荒年，为我大明志气万世延绵，挺直民族之脊梁！大丈夫不当五鼎食，便当五鼎烹，看沈越在明初掀起怎样的滔天骇浪！（本书交流群：433418845）

一梦千年，是庄周梦蝶？亦或是蝶迷庄周？这若是梦，为何这一切感受都来得那么真实？若不是梦，那21世纪历历在目的记忆又算是什么？她不过是一介妓子，她生逢乱世，可为何这天下却连让她偏安一隅都不允？既如此，那便祸了这天下，覆了这黄沙吧，便做了这妖孽妲己又如何？可明明是要冷眼看着这世界的，却又为何偏偏动了情？有着千年后知识的她，是否终究要成为他人角逐天下的筹码？天下风云涌动，她命似浮萍，她飘摇无依，她终究，何去何从？(本文纯属虚构，请勿模仿。)

待如亲子的徒弟和一生宠爱女人勾搭在了一起，本应登入修罗道的林七真人惨遭毒手，跌入六道轮回的畜生道当中，叛妻逆徒却手持林七真人以命相搏换取来的登仙令成了鸳鸯夫妻，同登修罗道。林七真人由畜生道转世为狼，再度发狠修炼，发誓不报此仇决不罢休！

《日本论日本人》由戴季陶、蒋百里所著，对日本社会文化的方方面面，原始信仰、皇权崇拜、社会阶级的演变、武士和町人的性格、政党的形成、民族主义向军国主义的演变、社会风气、生活习惯、家庭成员的关系等，一一作了分析。《日本论日本人》从日本的自然条件、历史渊源说起，通过分析近代日本的国际局势、经济困境、政党矛盾、阶级隔阂等，综观了日本社会的变迁，指出了日本民族精神上的空虚与矛盾。这两部作品被学界视为中国人研究日本的标杆性的著作，其思想价值经久不衰，在今天天对于中国读者了解日本的民族性格仍有重要作用。

你说我是废柴，我不说话，暗着打你脸。你说我此生碌碌无为，我依旧不说话，我要成就天道。待你枯骨一堆，我依旧屹立天下，阻我前路，是人，我杀给你看，是神，我依旧杀给你看。

天欲我为仙，我便逆命而修，我不愿顺天，我要...逆天！我所修修的便是自身，修的是一种执念！众生皆认我为魔！唯我知我为许尘！

他不爱她，啊啊啊啊啊，她爱她，她不爱她。

在玄地成云、迷境繁多、强者林立、无奇不有的世界里没有任何背景、不起眼的小人物，一步步纵横天下，闯荡成圣之路。