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第8章 知心技巧(1)

40.学会说话把握真实

——善于表达的模式

有时,即使你的双眼看到了“真实”,但事情的真相也许并非如此。

曾有一天,在某个商店。那里排队的人不多,但是队伍却始终停滞不前。一个衣着整齐的年轻女孩站在柜台前刷卡,她刷了很多次,可是每次刷卡机都无情地拒绝她。“看上去那是一种福利卡,”一个男人咕哝道,“年轻人四肢健全却依靠福利养活,为什么不能像其他人一样找份工作呢?”那个年轻女孩立刻涨红了脸,眼泪几乎流下来。她立刻扔下福利卡,低头跑出商店,在人们的注视下很快消失了。不一会儿,一个小伙子走进商店,他向收银员打听那位女孩,收银员说她已经弃物而走。“我是她的朋友,究竟发生了什么事?”小伙子焦急地询问大家。人们好奇地聚拢过来。“我说了一句愚蠢的话,因为我看到她使用福利卡,这种事我本不应该说出来的,很抱歉!”这个男人说。“哦,真糟糕。事情是这样的,她的哥哥两年前在阿富汗遇害,留下三个小孩,不得不由她来照看抚养。她今年才二十岁,单身一人,却要养活三个孩子。”他告诉每个人。店中一片沉寂。“你肯定知道她住在哪里吧?”男人突然问小伙子,同时挤到队伍面前,掏出他的钱夹,把信用卡交给收银员,“请用我的卡结账吧,一定!”收银员接过他的卡,开始为年轻女孩选购的商品结账。“稍等,”他转身拉过他的购物车,把自己的一部分食品放进了女孩的购物袋里,“是的,”他对大家说,“我们现在要多养三个孩子了。”一位女士走过来,把一只火鸡放进了女孩的购物袋里,然后三个、四个,更多的人纷纷从自己的食品中挑出几样,悄悄放进了女孩的购物袋里。

因此,人类必须学会控制自己的嘴。

41.盛怒之下善言依旧

——消除矛盾的模式

生活中时常会出现不平的事情,当人际间的矛盾产生时,切莫恶言相加,火上浇油,而应主动控制事态,消除矛盾。

有个小伙子十分向往意大利,一天,他终于来到了梦寐以求的意大利。他一个接一个地朝拜博物馆,最后来到“老宫”旁边的乌菲奇博物馆门前。“太神圣了!”他说,于是他倾其所囊买下了大大小小的纪念品和明信片。观赏完世界珍品后,他冷静了下来,对买了许多无用的纪念品深感后悔。于是他来到了卖纪念品给他的意大利胖子前,打着手势夹杂着生硬的英语、法语希望能退还这些纪念品,最后意大利胖子懂了他的意思,慷慨而狡猾地退回他五分之一的钱。小伙子与意大利胖子一番言语不通的争吵立即招来许多围观者,意大利胖子顿时编造出鄙薄小伙子的理由,引来游客的同情。小伙子百口难辨,只好走为上策,临别赠言是一句英语:“祝你永远这般生意兴隆,上帝保佑你!”然后满脸通红地扬长而去。走了不到五十米,那个意大利胖子追上来了,小伙子连忙脱下背包,准备应对。但那个胖子气喘如牛地走到跟前,双手退回了他的钱,温柔地和他说话,紧紧地握手和拥抱、微笑,然后走回到摊子那边去了……“可能我当时提到了上帝……”小伙子说。

有时候,即使在盛怒下,善意的字眼也能具有消除矛盾的功效。

42.化解矛盾夺人先声

——对立统一的模式

生活中各种矛盾随处可见,如何将事物中的对立面有机地统一起来,是考验人生智慧的又一重要课题。

汽车销售与植树原本是一对矛盾,汽车的排气污染会使城市的绿树枯萎,直接影响城市环境。然而,日本横滨本田汽车社长青木勤,却别出心裁地做出为销售汽车而绿化街道的“本田妙案”,使本田汽车独领风骚。每天乘车外出的青木勤,从公路上多如蚂蚁的汽车行驶中突获灵感:假如我们如此继续销售汽车,汽车的排气将直接污染城市的环境。应当设计一种制度,通过销售汽车推动城市绿化。于是,青木勤社长便定下一个规则:“今后每销售一辆车,便在街上种一棵纪念树。”此后,本田汽车公司将销售所得利润的一部分,转为植树费用,用以美化城市环境。通过销售汽车而绿化城市的绝妙方案,在消费者中形成了一种特有观念:“同样买汽车,何不买绿化城市的本田汽车呢?”这种“你买我汽车,我为你植树”的销售方法理念,使本田汽车的销售量一路领先,“本田妙案”始创者青木勤社长也因此成为汽车业的佼佼者。

所以说,只要我们认真研究事物的发展规律,那么就能够有效化解矛盾,变不利为有利,推进事物的良性发展。

43.灵活变通善于中和

——放弃固执的模式

有时人们会钻进牛角尖而不知自拔,但成功者则随时审视自己的选择是否有偏差,及时合理地调整目标,放弃无畏的固执,轻松地走向成功。

孔子杜绝了“四种毛病”——毋意、毋必、毋固、毋我。“毋意”,就是不凭空揣测,即根据客观实际认识事物;“毋必”就是没有一定要怎样的期望,含有全面、灵活的意思;“毋固”,就是不固执己见,不用静止的观点看事物,而用变化发展的观点看事物;“毋我”即不自以为是,也包含着对人对己要一分为二。这“四种毛病”的共同之处均在于过分,不知权变,没有韧性。我们应该多有一点韧性,能够在必要的时候弯一弯、转一转。太坚硬的东西容易折断。唯有那些不是很坚硬,而具有更多弹性的人,才能克服更多的困难,跨越更多的挫折。杜绝了这此“四种毛病”,得到的便是中庸之道,达到的便是“中和”之美。

有两个贫苦的樵夫靠着上山捡柴糊口,有一天,他们在山里发现两大包棉花,两人喜出望外,各自背了一包棉花回家。其中一名樵夫看到在回家的山路上扔着一大捆上等的细麻布,他便放下背负的棉花,改背麻布回家。又走了一段路,他又看见林中散落着数坛黄金,于是他又改挑黄金。而他的同伴却坚持不愿丢掉棉花。快走到山下时,突然下了一场大雨,背棉花的樵夫所背的大包棉花,吸饱了雨水,重得已经无法背动,那樵夫只能放弃棉花,空着手和挑金的同伴一同回家。

由此可见,有的人失败,不是没有本事,而是选错了目标又没有及时调整。

44.甘心示弱豁达大度

——故意示弱的模式

性烈之马一般生命较短,因为难以驯服,故不免被杀;而那些“示弱”的马,因为交以驯服,往往能够赛场夺冠而被精心饲养,自然得以保命。

李康《命运论》曰:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;性高于人,众必非之。”从自然界到人类社会,“嫉妒”似乎无可避免。要趋利避害,“示弱”又是不失为一种有效的方法。常言道:尺有所短,寸有所长。沈从文虽然小说写得很好,可他的授课技巧却很一般。他颇有自知之明,上课时开头就说:“我的课讲得不精彩,你们要睡觉,我不反对,但请不要打呼噜,以免影响别人。”这么“示弱”地一说,反而赢得满堂喝彩。作为中国当下身价最高的体育明星姚明,我们从没听说过他的乖戾、狂妄等传闻,即使外界对他有一些误会,他也甘心“示弱”,以一贯的从容、自信、优雅来轻松化解。正因为它低调处世、与人为善,才受到更多人的喜爱和尊敬。强者“示弱”,无论对于自己还是对于弱者,都能有所收获。强者以弱者的姿态行事,人自然会谦虚谨慎,别人也乐意接受。如此,则强者更强;而弱者,则能从中获得慰藉、平衡,从而在心平气和中自觉向强者学习,并有所进步,有所提高。

一个真正甘心“示弱”的人,则是一个豁达大度、宽宏大量的人,一个充满人情而充盈智慧的人,一个处世浅浅而悟世深深的人。

45.予人脸面留己后路

——留有余地的模式

生活中常有一决胜负的情况,胜者一般称雄,但有时败者也可以称雄。

1933年,日本国棋界出现了被称为“吴清源流”的一群人。对这样一件大事,日本围棋界的至尊本因坊秀哉当然要表示意见。两派既有不同意见,最好的办法是由两派首领来一决胜负。那时,吴清源19岁。棋局开始,吴清源先行,使了一记怪招,这是别人从来没有用过的。秀哉大吃一惊,他当即“叫停”,暂挂免战牌。这次棋赛规定双方各用13小时,但秀哉有一个特权,就是随时可以“叫停”,吴清源没有这项权利。这一局棋因为秀哉不断叫停,拖延了四个多月。在本因坊家里,秀哉每天召集弟子们开会,商讨反攻之策。秀哉任本因坊已久,许多高手都出自他的门下,就日本传统棋界而言,此战可谓荣辱与共。所以,这一局棋,其实是吴清源一个人力战本因坊派数十名高手。下到一百四五十手时,局势已经大定,吴清源在左下方占了极大的一片。本因坊的会议开得更频繁了。第一百六十手轮到秀哉下子,他下了又凶悍又巧妙的一子,在吴清源的势力范围中侵入了一块。最后计算,是秀哉胜得很没有面子,但是,本因坊的尊严勉强维持住了。许多年后,有人问吴清源:“当时你已胜算在握,为什么还是输了?”因为秀哉虽然下出了巧妙的第一百六十手,但吴还是可以胜的。吴笑笑说:“还是输的好。”事实上,要是他胜了那局棋,只怕是以后在日本棋界就无法立足了。

因此,与人竞争时,应审时度势,该赢时一定要赢,不该赢时不该赢,这才是人生的明智选择。

46.设身处地思后而行

——慎重信任的模式

信任某一件事情,应该有根有据,否则就成了迷信。

一位顶尖级的杂技高手,参加一个极具挑战的演出,这次演出的主题是在两座山之间的悬崖上架一条钢丝,而他的表演节目是从钢丝的这边走到另一边。演出就要开始了,山头上聚满了观众,人们屏住呼吸在观看一场惊险的表演。杂技高手慢慢地但终于顺利地走了过去,人们响起了热烈的掌声和欢呼声。杂技高手说:“我要再表演一次,这次我要绑住我的双手走到另一边,你们相信我可以做到吗?”大家都说:“我们相信你的,你是最棒的!”杂技高手真的用绳子绑住了双手,又走了过去,杂技高手果然成功了。但表演没有结束,只见杂技强手从人群中找到一个孩子,然后对所有的人说:“这是我的儿子,我要把他放到我的肩膀上,我同样还是绑住双手蒙住眼睛走到钢丝的另一边,你们相信我吗?”车场的人都说:“我们相信你!你是最棒的!你一定会走过去的!”“真的相信我吗?”杂技高手问道。“相信!绝对相信你!你是最棒的!”所有人大声回答。“那好,现在把我的儿子放下来,换上你们的孩子,有愿意的吗?”杂技高手说。这时,整座山上鸦雀无声,再也没有人敢说相信了。

“相信”只是一种感觉而已。当“相信”涉及到人们切身利益的时候,甚至是涉及到自己性命的时候,这时候的“相信”就会显得慎重了。

47.真心待人融洽相处

——学会赞赏的模式

如果在人际交往中人人都乐于赞赏他人,善于夸奖他人的长外,那么,人际关系会得到进一步的改善和密切。

在单位工作中,善于赞赏别人常会使一个领导者具有神奇的力量。这样,下属即使一个人干了两个人的活,也不会有怨言。在家庭生活中,学会赞美尤其重要,人们常常婚前甜言蜜语,婚后批评抱怨。其实,婚后妻子更需要丈夫的欣赏,丈夫更渴望妻子的鼓励。在学校生活中,也是需要学会赞赏的。有位心理医生遇到一位因宿舍中人际关系紧张而陷入苦恼的女生,医生开导她:从自己开始,试着学会夸奖她人,真心赞赏她人的长处,如:“你今天气色很好!”“你的眼睛真亮!”“这条裙子对你再适合不过了!”等等。不久,她来告诉这位医生,宿舍的气氛围完全变了样,大家相互帮助,彼此关心。在儿童的成长过程中,鼓励和赞扬更是不可缺少。“儿子真棒,爸爸为你而自豪,”“妈妈相信你有能力处理好与同学的关系”,这些对儿童的自信与自立至关重要。有一位小学老师,为了培养孩子们的自信心,让所有同学都写下“我眼里的全班之最”,将班里同学最优秀、最突出的特点都写下来,收集汇总发现每个同学都有不少优点。可见,人都是有优点的,只是人们愿不愿意去寻找,并真诚地给予赞美。

因此,只要我们用心去发现,便会很容易看到别人长处。当然,夸奖他人既要真诚,又应被对方所接受。

48.倡导赞美和谐关系

——舍得赞美的模式

英国学者罗杰斯曾经说过:赞誉人和爱人以及被人赞誉都能极大地提高和丰富生活。

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