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第59章 广播电视传播效果与审美文化(4)

处于现代商品经济社会,广播电视媒介不可避免地带有消费性特征。其运作过程就是通过资讯的传播和信息的交流而达到利润回报。在文化产品的生产过程中,经济效益拥有极大的话语权。一旦作品内容和经济效益之间产生了冲突,那么,作品的艺术性、独创性、丰富性、多样性牺牲就在所难免。为了追求技术的领先与高额的经济回报而忽视产品的内涵,长此以往,广播电视将失去其赖以生存的基础。在具体的运作当中,如何平衡二者的关系,的确是困难的,但优秀的例子也不胜枚举。以山西文艺广播电台的《今夜不寂寞》节目为例。这是一档晚间情感话题类直播节目,经过六年的磨砺与创新,逐渐成为深受听众欢迎的名牌栏目。究其原因,主要有两点:一是在保障节目质量的同时丰富节目的文化内涵。主持人有针对性地选择一些优秀的文学作品,如富于哲理的名人名言、诗歌和散文与听众分享和交流。此外还设置了《都市夜话》、《音乐告白》、《我的旋律》等子栏目。听众通过对优秀文学作品和民族音乐艺术的鉴赏,在潜移默化中提高了审美能力,增添了对传统文化的热爱。二是以人为本,突出节目的人文关怀。《今夜不寂寞》采取的是贴近式的传播方式。

主持人尽量做到与观众零距离接触,以亲切、自然、朴实、真诚的状态打动听众,感受人们的喜怒哀乐。在涉及道德伦理、传统文化等领域时,要求主持人能以正确的观点和方法引导听众,大力传播优秀传统文化,培养听众积极向上的人生态度。

(三)与网络联姻增强竞争实力

网络是以互联网为载体的信息传播媒介。网络传播具有一些独有的特征:“信息传输速度快、容量大;信息传输能较好地满足受众个性特点的要求;传输信息的方式灵活多样,能在较广的范围内满足受众的要求;具有互动性,传播者和受传者可直接交流观点,改变了受众接受信息的被动局面。”网络媒介正凭借其巨大的传播优势迅速席卷全球,创造了无比绚烂的网络世界。同时,网络媒介也日益对广播、电视、报纸等传统媒介造成极大的威胁。是与之对抗还是合作?答案是不言自明的。网络和传统媒介的结合已呈不可阻挡的趋势。广播电视媒介要想在多元文化的环境中谋求生存,除了发挥自身的优势外,还必须和网络联合,建立广播电视网站。充分利用互联网的巨大存储容量和多元化、复合式的传播优势,形成合力。

我国广播电视网站的建设几乎和国外同步。“1996年12月5日,广东珠江经济广播电台就开通了网上实时广播;中国国际广播电台于1997年设立网站,1998年12月26日正式开通;上海人民广播电台也在1997年底尝试了网上直播。2001年网上搜索的结果显示,全国已有120多家中央、省、地、县级电台上网,其中近1/3的电台开通了网上音频乃至食品直播或点播节目。上海东方电视台、辽宁电台、内蒙古电台、重庆电台、肇庆电台、青岛电台等都开通了网上直播或点播节目。”互联网每时每刻都在以惊人的速度扩张着。1994年全球互联网用户不到300万,2000年达到1.8亿,到2001年已接近5亿,目前这一数字仍在以几何裂变的方式急速增长着。

(四)在中外文化交流中坚持“和而不同”

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”孔子认为,以“和为贵”而行“忠恕之道”的有道德、有学问的君子应该在不同中求得和谐相处;而不讲道德、没有学问的人往往强迫别人接受他的主张而不能和谐相处。中国古语讲:“和则生物,同则不继”,只有在不同中互相促进,才能创造新事物。《国语·郑语》:“史伯曰:夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃之。故先王以土、与金、木、水、火杂,以成百物。”

实际上,和谐才能生长万物,同一就不能发展。把不同的东西加以协调平衡叫做和谐,才能使万物丰盛发展而有所归属;如果把相同的东西相加,用尽之后就只能被抛弃。所以先王把土和金、木、水、火配合起来,做成千百种东西。在当代审美文化语境下,广播电视不仅要充分认识自己的文化根基,还要融会其他文化,了解文化的多元性,认同文化的差异性,立足文化的本土化。

而文化的本土化并不意味着僵化保守、文化的孤立。一种文化只有在吸收他国文化和继承本土文化中才能不断发展。当今世界,一些世界经济强国意图借助其电影、电视、流行音乐及互联网等向他国推行其文化价值观念,文化交流的不平等现象普遍存在。以美国为例。由于有雄厚的经济基础作后盾,美国的传播媒介在文化传播方面拥有超强的传播能力。目前,美国控制了世界75%的电视节目和60%以上的广播节目的生产和制作,每年向国外发行的电视节目总量达30万小时。许多国家的电视节目中美国节目往往占到60%~70%,有的甚至占到80%以上,而美国自己的电视节目中,外国节目仅占1%~2%。

美国电影现已占据世界总放映时间的一半以上,占有世界电影市场总票房的三分之二。许多发展中国家的电影市场几乎被美国电影所垄断。文化产品是美国最大的出口产品,每年的出口额达600多亿美元,甚至超过航天航空和电子产品的出口额。美国好莱坞影片的票房收入有一多半是从国外的电影市场上获得的。就广播而言,广播媒介不仅是文化交流的工具同时也是西方某些国家对社会主义国家推行反共、冷战、和平演变等战略的重要手段。从20世纪50年代初期以来,西方国家就陆续在社会主义各国周边地区设置了几十座广播电台、发射台和转播台,如“美国之音”、“英国BBC”、“德国之声”以及“自由欧洲电台”、“自由电台”等,日夜不停地对各社会主义国家广播。这场电波战至今仍在继续。

在当代审美文化语境下,我国广播电视应坚守文化阵地,维护文化之间对话的平等性,把中国翻天覆地的巨大变化展示给世界,把中华民族的悠久历史和灿烂文化介绍给世界,把中国人民昂扬向上、团结奋进的精神面貌传达给世界。

中华文化博大精深,是人类历史上生命力最强的文化之一。中华文化是中华民族的根。在当代审美文化语境下,中国广播电视在完善和开拓原有文化形态,发挥和利用已有文化优势的前提下进行文化战略拓展势在必行。广播电视应促进不同文化之间的传播,发扬自身的传播优势,实现文化和谐共融。

第三节 从双重层面解读广播电视与艺术文化的关系

作为20世纪诞生的大众传媒,广播电视发展到21世纪的今天,已经给人们的生活及娱乐带来了越来越深刻的影响。人们可以足不出户而借助广播电视与外面的世界紧密相连。作为广播电视传播内容的重要组成部分,新闻资讯、文化娱乐、消费信息等业已成为人们日常生活中不可缺少的生活资讯与精神娱乐的来源。事实上,在生活节奏日益加快的当今社会,作为广播电视传播的重要内容,艺术文化也存在同样的境遇。

人们容易忽视的现实就是:当今社会,人们接受艺术文化熏陶的主要途径已经由传统的口耳相传、课堂传授或是书本阅读、现场表演、参观展览等转向了广播电视等大众媒介的传播,并且越来越依赖这样一种传播途径。当这样一种现实为人们熟视无睹的时候,理论批评界就应当转回头来,对其进行一番理性的审视,以便让人们在被广播电视笼罩的当下,能够保持几分清醒和矜持。

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