登陆注册
9650100000091

第91章 参考文献(8)

Lakoff,G.(1992).Metaphor and war:The metaphor system used to justify war in the Gulf.In Kreisier,H.(ed.),Confrontation in the Gulf:University of California professors talk about the war,1—19.Berkeley:University of California Institute of International Studies.

LaMay,C.,FitzSimon,M.and Sahadi,J.(eds.)(1991).The media at war:The press and the Persian Gulf conflict.New York:Gannett Foundation Media Center[now the Freedom Forum].

Larrain,J.(1979).The concept of ideology.London:Hutchinson.

Lazarsfeld,P.(1941).Remarks on administrative and critical communication research.Studies in Philosophy and Social Science,9(1),2—16.

Lee,C.C.(1994).Ambiguities and contradictions:Issues in China’s changing political communication.In Lee,C.C.(ed.),China’s media,media’s China(3—20).Boulder,CO:Westview Press.

Lee,C.C.(2000).Chinese communication:Prisms,trajectories,and modes of understanding.In Lee,C.C.,(ed.),Power,money,and media:Communication patterns and bureaucratic control in cultural China(3—44).Evanston,Ill:Northwestern University Press.

Lee,C.C.(2003).The global and the national of the Chinese media:Discourses,market,technology,and ideology.In Lee,C.C.(ed.),Chinese media,global contexts(1—31).London and New York:Routledge Curzon.

Lee,K Y.(1998,October 29).Asian governments and the Internet.Speech at the Media in the Asia Pacific World Conference,Los Angeles,CA.

Lerner,Daniel,(1958).The passing of traditional society:Modernizing the Middle East.New York,Free Press.

Li,X.P.(2002).“Focus”(Jiaodian Fangtan)and the changes in the Chinese television industry.Journal of Contemporary China 11(30),17—34.

Lichtenberg,J.(1991).In defense of objectivity.In Curran,J.and Gurevitch,M.(eds.),Mass media and society.London:Edward Arnold.

Liebes,T,and Katz,E.(1990).The export of meaning:Cross-cultural readings of Dallas.New York:Oxford University Press.

Link,P.,Madsen,R.P.,Pickowicz,P.G.(2002).Introduction.In Link,P.,Madsen,R.P.,Pickowicz,P.G.(eds.),Popular China:Unofficial culture in a globalizing society(1—8).Lanham:Rowman&;Littlefield.

Liu,B.Y.&;Link,P.(1998,October 8).A great leap backward?The New York Review of Books,19—23.

Liu,H.(1998).Profit or ideology?The Chinese press between party and ideology.Media,Culture&;Society 20,31—41.

Lovell,T.(1980).Pictures of reality:Aesthetics,politics,pleasure.London:British Film Institute.

Lukacs,G.(1971).History and class consciousness.Cambridge,Mass.:The MIT Press.

Lukes,S.(1974).Power:A radical view.London:Macmillan.

Lull,J.(1991).China turned on:Television,reform,and resistance.London:Routledge.

Lull,J.,and Sun,S.W.(1988).Agent of modernization:Television and urban Chinese families.In Lull,J.(ed.),World families watch television.Newbury Park,C.A.,Sage Publication.

Lummis,C.D.(1966).Radical democracy.Ithaca&;London:Cornell University Press.

Lynch,D.C.(1999).After the propaganda state:Media,politics,and“thought work”in reformed China.Stanford,CA.Stanford University Press,1999.

Lynch,D.C.(1999,March).Dilemmas of“thought work”in fin-de-siecle China.China Quarterly 157,173—201.

Lyotard J.F.(1984).The postmodern condition:A report on knowledge(trans.Bennington,G.and Massumi,B.).Minneapolis:University of Minnesota Press.

MacBride,S.and Roach,R.(1993).The New International Information Order.In Gerbner,G.Mowlana,H.and Nordenstreng,K.(eds.),The global media debate:Its rise,fall,and renewal(3—11).Norwood,NJ:Ablex.

Li,M.Q.(2008).The rise of China and the demise of the capitalist world-economy.New York:Monthly Review Press.

Lin,C.(2006).The transformation of Chinese socialism.Durham,NC:Duke University Press.

Madsen,R.(1993).The public sphere,civil society,and moral community:A research agenda for contemporary Chinese studies.Modern China,19,183—198.

Macdonell,D.(1986).Theories of discourse:An introduction.London:Basil Blackwell.

Macpherson,C.B.(1977).The life and times of liberal democracy.Oxford:Oxford University Press.

Madsen,R.(1993).The public sphere,civil society,and moral Community.Modern China 19(2).

Madsen,R.(2000).Epilogue.In Davis,D.S.(ed.),The consumer revolution in urban China(312—318).Berkeley,CA:University of California Press.

Manthorpe,J.(2000,September 23).Asian media heirs run into financial reality.Vancouver Sun,H3.

Martin,M.(1991).“Hello Central?”Gender,technology,and culture in the formation of telephone systems.Montréal:McGill-Queen’s University Press.

Martín-Barbero,J.(1991).Communication,culture and hegemony:From the media to mediations.Elizabeth Fox and Robert A.White(trans.).Newbury Park:Sage.

Marx,K.and Engels,F.(1970).The German ideology:Part one.London:Lawrence and Wishart.

Mattelart,A,Mattelart,M.(1998).Theories of communication:A short introduction.London:SAGE Publications.

Mattelart,A.(1979).Multinational corporations and the control of culture:The ideological apparatuses of imperialism(trans.Chanan,M.).Sussex:Harvester Press;Atlantic Highlands,N.J.:Humanities Press.

Mattelart,A.(1994).Mapping world communication:War,progress,culture(trans.Emanuel,S.and Cohen,J.A.).Minneapolis:University of Minnesota Press.

Mattelart,A.(2000).Networking the world,1794—2000(trans.Libbrecht,L.C.and Cohen,J.A.).Minneapolis:University of Minnesota Press.

Mattelart,A.,Delcourt,X.and Mattelart,M.(1984).International image markets:In search of an alternative perspective(trans.Buxton,D.).London:Comedia.

同类推荐
  • 2007—2008年甘肃省舆情分析与预测

    2007—2008年甘肃省舆情分析与预测

    舆情是民众和国家管理者在中介性社会事项的作用下不断互动的过程。它不仅具有相对稳定的性质,同时又经常随各种社会事项的发生具有变动不居的特点。2007年呈现给大家的舆情蓝皮书所反映的情况和问题,同2006年相比,其发展态势具有新的特点。细心阅读该书并同2006年的情况做对比,对我们了解社情民意,进一步做好改善民生的工作,是有帮助的。
  • 中国电视娱乐文化批评

    中国电视娱乐文化批评

    本书试图解答以下问题:在我国当下的媒介文化具体语境下,电视娱乐是如何建构和影响人们的生活方式、思维方式、行为方式?在“娱乐为王”的时代,如何打造优质的娱乐产品?电视娱乐化的道德伦理底线在哪里?其合理的内核、价值和边界在哪里?我们应该如何对娱乐进行审美救赎?应该塑造和架构一种什么样的娱乐精神、审美精神和“快乐文化”?
  • 创意南广

    创意南广

    何谓创意或指有创造性之想法、构思,或指提出有创造性之想法、构思并付诸实施。本书取“提出创造性想法、构思并付诸实施”之义。为何冠名“创意南广”其内涵有二:其一,乃谓南广是创意之产物。南广系我国高等教育探索新机制新模式之产物。“新”即创意闪烁,另辟蹊径,独具一格;不循前人之足迹,不落旧有之窠臼。其二,意指南广是创意集散之地。南广是教育培训创意人才、传媒人才之基地。南广设置各类创意工作室,吸引国内外传媒创意精英汇集江宁,推出原创影视作品;引进“世界大学女校长论坛”、“私立大学生态环境及发展战略国际论坛”、“国际传媒领袖论坛”落户江宁,使江宁成为影视文化创意和传媒高等教育思想的集散地。
  • 实用社交文书写作大全

    实用社交文书写作大全

    这是一套以促进现代应用文写作规范化为主要目的,以当代常用且新颖的应用文写作为主要内容,以企事业单位与政府机关的文书写作者和使用者、普通高校师生为主要服务对象,兼具教材性质的工具书。
  • 中国教育史导论

    中国教育史导论

    本书介绍了中国教育的发展历史,内容包括学校的产生和奴隶社会的教育、先秦儒家教育思想的形成和发展、传统学校的基本模式及其特点、西学东渐与传统教育的危机、马克思主义教育思想的导入及其本土化历程等。
热门推荐
  • 独家密爱:男神老公拐回家

    独家密爱:男神老公拐回家

    多多支持新文文:狼性老公,求放过!恋上监护人?那又如何,反正没血缘!他拿着闪的晃眼的鸽子蛋跪地问,看在我这么英俊潇洒,带出去能给你长面子带回来给你暖被窝,一心一意只爱你一人的份上,做我的女人如何?她答曰:太帅被人抢危机太大,被窝有暖宝宝,为何我要答应?他略带深意的笑了,“没有安浅的明天何来锦翊的未来?”好吧,把这份一生一世只爱安浅一个的协议签了,咱俩就成了!
  • 盛医世妃

    盛医世妃

    她是神医之后,却因一道冰冷圣旨家破人亡,流落街头,那年她五岁。不幸被卖,怨妇揍打,临死之际,得上天眷顾,被人救走,得贵人授传世医术,修自家医经,成至圣医道。一次邂逅,王子留情,种终世情缘,十年,她历经千苦终平自家冤案,可也自此成就了她至圣王妃之路。本书共分三卷,第一卷娟飞蠕动;第二卷作茧自缚;第三卷破茧成蝶。盛医世妃,欢迎点看,绝对不是坑。
  • 猎鬼少女:我的黄泉冥夫

    猎鬼少女:我的黄泉冥夫

    傅喜天生鬼眼,八字极轻,自幼被鬼上身无数。午夜穿着开叉的大红旗袍,坐着大花轿嫁给了一只民国鬼?高校女学生惨遭碎尸,她在睡梦中大嚼特嚼吃着人肉小鲜包?一觉醒来身在精神病院,装疯卖傻差点被割肾?这都根本不是事儿!降生之日,绝世容姿的九尾妖狐缚住她的百鬼夜行之气,掠夺她的双生血亲。四年前的那天,孽镜台里的妖孽男子让月老斩了她的情丝,断了她的红尘。她的宿命萦绕在血色鬼物间,被剥皮的新娘,无故失联的少女,黑暗中隐藏的秘密恍若噩梦中的魇兽顷刻间将她吞噬……少绾读者群:325828051,欢迎亲们勾搭~
  • 酒香依旧

    酒香依旧

    他英俊潇洒,身负传承,美人在侧,年少得志,却在一夜之间全都烟消云散,更坠入地狱般悔恨的深渊,从此记忆尘封,一朝揭开,鲜血淋漓……他历经变故,背负家族仇恨活在阴暗之中。相爱却受缚于血海深仇,面对脉脉情深,他该何去何从……这是一段讲述复仇的故事,更是一个诉说爱和期待的故事!
  • 你是我的人间四月天

    你是我的人间四月天

    罗素素因为家庭暴力,不得已离婚到北京投奔好姐妹高原,在北京仁和医院找了一份工作,在新的环境下她认识了在医院工作的四个女人并结下深厚的友谊。一个偶然的机会,罗认识了院长何世雄,何不仅医术超群而且为人正派为,他在对罗的照顾中感情日渐深厚,当何下定决心要离婚和罗在一起的时候,他的妻子查出癌症,不得已何暂时和罗分开……整部小说用细腻而沉重的基调写出一个不幸的女人的悲欢离合,同时也描写了一群可爱可敬的医护人员和背后不为人知的心酸委屈及对事业和生活的困惑和追求,同时用柔情和细腻的笔触塑造了一系列栩栩如生的人物,读起来如泣如诉,沉重而辛酸。
  • 暴力淑男

    暴力淑男

    本故事讲的是一个天资卓越美少男一步步走向极端、残暴的故事:淑男有些暴力,暴力之后依旧还是淑男……(欢迎各大未成年人士前来阅读本书,因为本书作者就只有小学生级别的文采!要看就请安安静静的看,不要喷口水!)
  • 金牌特工妃:误惹妖孽世子

    金牌特工妃:误惹妖孽世子

    一遇,她从天而降,将他砸得走火入魔;二遇,撞裸男出浴,二话不说看完跑路;三遇,和他抢儿子,直接带着儿子闯江湖。“女人,昨晚你对本世子做了那样的事,必须负责!”她翻转手心,匕首对准他的那处,“现在还要负责吗?”“当然要!”说话间,天旋地转,她被他反手制住,压在身下:“生生世世,都要负责!”窗外,突然冒出一个六岁奶娃,恶狠狠地瞪着某男,“夜世子,楚楚是朕预定的皇后,你不准欺负她!”【情节虚构,请勿模仿】
  • 覆天盖世

    覆天盖世

    陆辰,天生的废材,在家族受尽讥言屈辱,偶然间发现一滴血,从此逆天改命,走上传奇之路。
  • 上古世纪之上古九封

    上古世纪之上古九封

    上古年间,源大陆。兽灵、精灵、诺亚、哈里兰四大种族并立。而人族势弱,只能偏居一隅。沦为妖兽血食,人族时时都有覆灭之危。直到人族中一个黑暗祭祀出现,在人类身上实验成功将妖兽封印于人身之中的黑暗巫术后,人族方才有了一丝反抗之力。然而,正在这时,上古神兽鲲鹏现世,横行源大陆,一时间,整个源大陆陷入水深火热之中。最终,鲲鹏的羁傲不逊触怒了整个源大陆。五大族联合之下,方才有了同鲲鹏抗衡之力。然奈何鲲鹏拥有世间极速,展翅一挥间,便有十万八千里。浅游于海,双尾一摆,亦有五万四千里。为世间极速。无奈之下,五大族只得离开源大陆,但五大族从未放弃过回家的旅途。
  • 梦赫菲斯奥特曼

    梦赫菲斯奥特曼

    梦赫菲斯,梦比优斯的孪生妹妹,出生后被掳走后流落地球,在地球长大,因缘际会之下发现了自己可以变身奥特曼并进入GUYS,之后与哥哥相认并以羁绊之力和伙伴们共同守护地球。书友群:827355091