“安”，指“安禄山”；“史”，指“史思明”，公元755年12月，安禄山、史思明发动叛乱，于次年攻占唐朝首都长安，这次叛乱前后达七年之久，史称“安史之乱”。“安史之乱”发生后，唐玄宗逃入四川避难。对于唐玄宗的这次逃亡，就全国而言是一次灾难，但对四川来说却被称为“幸蜀”。它对四川发展的促进作用主要表现在：一是交通上，改进蜀道，古金牛道得以修缮和扩建；二是经济上，朝廷无论从物资转移还是投资转移，都以四川为基地，比如一向沉寂的成都东区就是在这时得以扩建；三是文化上，大量的文人、画家、僧侣为避难也纷纷进入四川，如：杜甫、无相禅师、李珣（药物学家）、薛郧（薛涛之父）、吴道子、孙位（画家）、卢楞伽（画家）等等，对四川的佛教、医学、美术、文学起到了带动作用。四川因此成为大唐的陪都，有了“南京”之名。
18、中国人将今山东泰安的泰山比作岳父，是谁在哪个时代开创了这一称谓？
唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山，中书令张说（音“悦”）做“封禅使”。张说把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他：“此乃泰山之力也。”玄宗才知张说徇私，很不高兴，不久把郑镒降回原九品。后来，人们知道此事，就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又称为“岳父”。
该典故出自唐代段成式的《酉阳杂俎》：“明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒本九品官。旧例：封禅后，自三公以下，皆迁转一级。惟郑镒因说，骤迁五品，兼赐绯服。因大酺次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：‘此乃泰山之力也’”。
19、杜甫草堂的工部祠与明清中央政权六部中的工部有关系吗？为什么？
“工部祠”是供奉杜甫塑像的飨殿，因杜甫曾被授“检校工部员外郎”之衔，人称“杜工部”，所以如此命名。
唐朝的时候，还没有实行六部制，六部只是尚书省的下属，每个部分四个司，一共二十四个司，每个司的官员是郎中，他的副手就叫员外郎。直到元代才正式将六部独立出尚书省。明清两朝则只设六部，根本不设尚书省，所以此“工部”与彼“工部”差异甚大。
20、唐朝年间，成都市区有一条由西而东穿城而过的河流，它叫什么名称？是由哪位节度史开凿的？为什么要开凿？历史上起了什么作用？
川西节度使高骈建成的罗城，在晚唐时期遭到南方叛军的围攻，虽然城内坚守城池，保证了成都未失，但由于被困时期城内缺水，导致军民饮水困难。所以，在白敏中继任节度使后，由西向东开凿了一条穿城而过的河流。因带来的是金子般的水源，故称“金河”。
金河开通以后，城内饮水、消防、排污得以解决，甚至成为一条运输通道，将大量的物资转入，于两岸边形成的集贸市场，历经唐宋元明清1000余年，对成都市的发展和繁荣发挥了重要作用。
唐朝时期，成都城中开凿的西东向河道有三条，按开凿的时间顺序分别是：
1、澥玉溪，由剑南西川节度使韦皋开凿，由城西北的油子河（即今府河）引水，经今天的玉沙街、白家塘、王家塘（即新华西路一线），汇入摩诃池（隋代蜀王杨秀修筑的人工池塘，面积约500亩，覆盖今天府广场、顺城街、青石桥、东大街、滨江路一带），再经过玉带桥、锦江街（今红星路耐克专买店对面的小街），穿过大慈寺、东城门，然后再次汇入油子河（即今府河），成为摩诃池的排水渠道，并且兼具排污泻洪，供水通航的作用，同时这条河道中盛产一种细沙，适合用来琢磨玉石，它的名称也因此而来。
2、襟河（禁河、金河、金水河、金卞河），为剑南西川节度使白敏中开凿，从磨底河引水，经今通惠门、金河街、将军衙门街、祠堂街、西御街、东御街，汇入摩诃池，与澥玉溪合流。金河分出众多的大小支渠，沿着当时成都城的每条街道分布，使成都成为一座“东方威尼斯”，方便了市民用水和排污，也增强了成都城的抗涝能力。
3、府河新河道，为剑南西川节度使高骈开凿。府河在高骈开凿之前就存在，当时叫郫江，本来是从今九里堤一带穿过成都城流向东南，高骈为了加固成都城的防御功能，在九里堤一带修筑縻枣堰，强迫郫江改道，从城墙北面经过东面，南入濯锦江（南河）交汇，形成了“二江抱城”格局，保留至今。
此外，要补充的是，自高骈改道府河之后，澥玉溪失去水源，但由于金河的供水，澥玉溪的下段还有水。但在明蜀王朱椿填平摩诃池之后，澥玉溪就干涸消失了。金河则于上个世纪70年代被填平，成为一条街道，即金河大街，但还残存一小段，即人民公园进门处的那条小溪，虽然现在这条小溪是靠人工供水，但它的河床即是金河的故道。
21、地理上说的华西雨屏带地处哪个位置？是怎样形成的？
华西雨屏带位于四川盆地西部边缘，东西宽50～70公里，南北长400～450公里，总面积约2.5万平方公里，是我国年平均降雨量最大，日照时间最短的地区，是分布于我国的比较罕见的气候地理单元，生物多样性异常丰富，拥有大量珍稀独特的动植物。
22、三清殿为哪三清？分别有什么代表意义？
三清殿中，供奉的是道教至高无上的三位尊神。所谓“三清”，即上清（灵宝天尊）、玉清（元始天尊）、太清（道德天尊）。道教认为这三位天尊均为老子的化身，因此有“老子一气化三清”之说。其中，元始天尊代表天地尚未开辟之前的混沌状态；灵宝天尊代表天地已经开辟，阴阳分明的状态；道德天尊代表天地繁衍出万物的状态，也代表老子的肉身形态。
23、张道陵和李白是一种什么关系？在道教中，他们分别担任什么角色？
张道陵，东汉人，在四川开创了道教天师道，后来成为道教的主流派，故有道起四川之说。张道陵也被称为“教主”、“祖天师”。李白，唐代诗人，他的青少年时期都在四川度过，自幼喜爱道教，曾经亲自炼丹，学习飞剑术，受过道箓（即正式成为道士的仪式），自称为“谪仙”，意思是他是从仙界被贬下凡的仙人。
24、天府之国是什么意思？
“天府”本是周代官名，是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏。作为地名，最早见于司马迁的《史记·苏秦列传》：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也”。因此秦汉时期的天府指关中平原。此后，天府被用来指称自然条件优越、物产丰富的地区。四川被称为天府最早见于《华阳国志》：“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词。
25、蜀犬吠日有什么含义？
蜀：四川省的简称；吠：狗叫。蜀犬吠日这个成语出自唐代韩愈的《与韦中立论师道书》：“蜀中山高雾重，见日时少，每至日出，则群犬疑而吠之也”。四川盆地空气潮湿，天空多云。四周群山环绕，中间平原的水汽不易散开，年平均日照时间居全国最低。四川的狗不常见太阳，偶太阳后觉得奇怪，就要叫。因此蜀中有“天无三日晴”和“蜀犬吠日”之说。
26、子规啼血讲的是什么典故？
子规，又叫杜鹃，是四川常见的一种鸟类。子规啼血的典故最早见于东汉杨雄所写的《蜀王本纪》：“望帝去时，子规鸣，故蜀人悲子规鸣而思望帝。望帝，杜宇也”。至于为什么说杜鹃鸟是杜宇死后所化，历来有不同解释，最常见的说法是杜宇禅位于鳖灵之后，被鳖灵害死，因为冤屈而化为杜鹃鸣叫。
1、望帝相思于大臣鳖灵的妻子，望帝以其功高，禅位于鳖灵。在这之后，望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花。这声声啼叫是杜宇对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。
2、蜀王杜宇（望帝）擅长农耕，但对洪水肆虐一筹莫展，一个叫鳖灵的人自告奋勇，将洪水治理好了，杜宇将自己的王位禅让给他。鳖灵继位后建立开明王朝。但他不事农业，望帝去规劝，但遭到丛帝的闭门拒绝。望帝便变成一只鸟飞进了王宫，丛帝让人将他赶得无法落脚；望帝只好直接飞到田间地头，一直不断地鸣叫，直到啼血。血滴到地上开出的花，即为杜鹃。而以望帝精魂所化的神鸟，也被称为“杜鹃鸟”。
27、司马相如和卓文君的故事发生在哪里？
司马相如和卓文君的故事发生在西汉时期的益州郡临邛县（今成都市邛州市）。距离成都约70公里，是成都陆路通向滇、缅道路的起点，称为“临邛道”，这条道也是后来司马相如衣锦还乡之后以中郎的身份回乡开启的一条历史影响较大的陆路通道。
28、扬雄一生主要有哪些成就？
扬雄是西汉时期的益州郡郫邑人（今成都市郫县）。是一个有多方面成就的大学者，主要成就有：
辞赋家。善于模仿司马相如的风格，被后世将二人并称为“扬马”，汉赋方面的代表作有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《解嘲赋》、《逐贫赋》、《酒箴》，他也善于模仿屈原写楚辞，代表作有《反离骚》等。他还是一种文体——连珠体的创始人，代表作即为《连珠》。他的散文成就也很高，代表作为《谏不受单于朝书》。
哲学家。写作了《法言》、《太玄经》等哲学著作。在《法言》中，他主张文学应当宗经、征圣，以儒家著作为典范，这对刘勰的《文心雕龙》颇有影响。
语言学家。他也是中国最早的语言学家，整理了当时的中国方言，创作了《方言》，《方言》是世界上第一部方言比较学词典，也是研究西汉语言的重要资料。
史学家。写作了《蜀王本纪》，开中国地方志的先河，该书已经亡失，但依靠《后汉书》、《华阳国志》的引用得已保存了大部分内容。
29、如何解读扬子江中水，蒙山顶上茶？
扬子江指扬州以下的长江下游。扬子江心水指今镇江市石弹山中冷泉。在唐代时，该泉位于扬子江故道的江心处，后来扬子江改道，才露出了石弹山。唐代茶圣陆羽曾经将中冷泉评为“天下第七泉水”，而后来的唐代书法家刘伯刍则将其评价为“天下第一水”，从此文人墨客竞相推崇此水，历史上很多皇帝宰相也派人或者亲自来取水煮茶，比如李德裕、苏轼、文天祥等。
蒙茶起于西汉时期，自唐代以来就被定为贡品，是中国最早出名的名茶，受到贵族文人的追捧，唐皇室还将其作为赠送给日本遣唐使的礼物，当时用一匹布换不到一斤蒙顶茶。白居易曾经写诗说：“琴里知闻唯惟渌水，茶中故旧是蒙山”，其他的文人如苏轼、刘禹锡、陆游等都有描写蒙顶茶的诗词。因此到了明代，就出现了“扬子江心水，蒙山顶上茶”的说法。
30、什么叫茶马古道？从什么地方开始，经过什么地方，最后到达哪个国家？
茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道。茶马古道得名于唐宋时期的中原与吐蕃的“茶马互市”，自宋朝正式设置“茶马司”衙门后正式称这些运送茶叶的道路为茶马道。茶马古道兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛，对于历史上吐蕃和中原的政治、文化、经济交流起到了重要作用。
茶马古道分川藏、滇藏两路。滇藏线，包括2条，1条为丽江（或剑川）——盐井——林芝进入西藏，1条为中甸——昌都进入西藏。川藏线起点为雅安，道路有2条，1条是经康定、里塘、巴塘、昌都至拉萨，1条是康定、道孚、炉霍、德格、昌都至拉萨。最后从西藏将商品转口至不丹、印度、尼泊尔境内，直到抵达西亚、西非红海海岸。
31、安顺场在不到100年时间内发生了两起影响深远的重大历史事件，它们分别是什么？
第一件发生在1863年，川督骆秉章率军凭借大渡河天险俘获太平天国首领翼王石达开，石达开全军覆没。第二件发生在1936年，中国工农红军第一方面军在大渡河岸兵分两路，右路军在安顺场强渡大渡河，左路军一昼夜强行160公里抢夺上游的泸定桥，两军在大渡河北岸成功会师，摆脱了川军的追击，随后与红四方面军胜利会师。后人因为这两个历史事件，称誉安顺场为“翼王伤心地，红军胜利场”。
32、哈里森·索尔兹伯里称发生在20世纪30年代的红军为人类历史上的第五大奇迹，其他四大奇迹是指什么事件？
美国作家哈里森·索尔兹伯里在《长征——前所未闻的故事》称长征为人类历史上的五大奇迹之一，其他四大大奇迹为：上古的一色里人走出埃及，中世纪迦太基人汉尼拔将军翻越阿尔卑斯山，近代法国拿破仑元帅挥师莫斯科和现代美国历史中美利坚人拓荒西部。都是艰苦卓绝、绝地求生的人类伟大活动，其精神都可歌可泣。
