一、扩大心量，构筑别样的人生格局
心量是大还是小，在于自己愿不愿意敞开。一念之差，心的格局便不一样，它可以豁达如宇宙，也可以狭隘如微尘。当我们只顾自己的私欲，它就会愈缩愈小；当我们能站在别人的立场上设想，它又会渐渐舒展开来。
博大的心量可以稀释一切痛苦烦扰
从前有座山，山里有座庙，庙里有个年轻的小和尚，他过得很不快乐，整天为了一些鸡毛蒜皮的小事唉声叹气。后来，他对师傅说：“师傅啊！我总是烦恼，爱生气，请您开示开示我吧！”
老和尚说：“你先去集市买一袋盐。”
小和尚买回来后，老和尚吩咐道：“你抓一把盐放入一杯水中，待盐溶化后，喝上一口。”
小和尚喝完后，老和尚问：“味道如何？”
小和尚皱着眉头答道：“又咸又苦。”
然后，老和尚又带着小和尚来到湖边，吩咐道：“你把剩下的盐撒进湖里，再尝尝湖水。”
弟子撒完盐，弯腰捧起湖水尝了尝，老和尚问道：“什么味道？”
“纯净甜美。”小和尚答道。
“尝到咸味了吗？”老和尚又问。
“没有。”小和尚答道。
老和尚点了点头，微笑着对小和尚说道：“生命中的痛苦就像盐的咸味，我们所能感受和体验的程度，取决于我们将它放在多大的容器里。”小和尚若有所悟。
老和尚所说的容器，其实就是我们的心量，它的“容量”决定了痛苦的浓淡，心量越大烦恼越轻，心量越小烦恼越重。心量小的人，容不得，忍不得，受不得，装不下大格局。有成就的人，往往也是心量宽广的人，看那些“心包太虚，量周沙界”的古圣大德，都为人类留下了丰富而宝贵的物质财富和精神财富。
其实，我们每个人一生中总会遇到许多盐粒似的痛苦，它们在苍白的心空下泛着清冷的白光，如果你的容器有限，就和不快乐的小和尚一样，只能尝到又咸又苦的盐水。
一个人的心量有多大，他的成就就有多大，不为一己之利去争、去斗、去夺，扫除报复之心和嫉妒之念，则心胸广阔天地宽。当你能把虚空宇宙都包容在心中时，你的心量自然就能如同天空一样广大。无论荣辱悲喜、成败冷暖，只要心量放大，自然能做到风雨不惊。
寒山曾问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处之？”拾得答道：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，再过几年，你且看他。”如果说生命中的痛苦是无法自控的，那么我们唯有拓宽自己的心量，才能获得人生的愉悦。通过内心的调整去适应、去承受必须经历的苦难，从苦涩中体味心量是否足够宽广，从忍耐中感悟暗夜中的成长。
心量是一个可开合的容器，当我们只顾自己的私欲，它就会愈缩愈小；当我们能站在别人的立场上考虑，它又会渐渐舒展开来。若事事斤斤计较，便把自心局限在一个很小的框框里。这种处世心态，既轻薄了自身的能力，又轻薄了自己的品格。
心量是大还是小，在于自己愿不愿意敞开。一念之差，心的格局便不一样，它可以大如宇宙，也可以小如微尘。我们的心，要和海一样，任何大江小溪都要容纳；要和云一样，任何天涯海角都愿遨游；要和山一样，任何飞禽走兽，都不排拒；要和路一样，任何脚印车轨，都能承担。这样，我们才不会因一些小事而心绪不宁、烦躁苦闷！
把心打开吧，用更宽阔的心量来经营未来，你将拥有一个别样的人生格局！
与其愁肠百结死抓不放，不如心存雅量活出格局
古语云“成王败寇”，又云“不以成败论英雄”。我们的人生要成功，也要做英雄，而雅量是必需的。大器量天高地阔，宽胸怀义永情长，只有宽宏大量，才能高瞻远瞩。
曾任美国总统的福特在大学里是一名橄榄球运动员，所以他在62岁入主白宫时，仍然非常挺拔结实。毫无疑问，他是自老罗斯福总统以来体格最为健壮的一位。当了总统以后，他仍继续滑雪，打高尔夫球和网球，而且擅长这几项运动。
1975年5月，他到奥地利访问，当飞机抵达萨尔茨堡，他走下舷梯时，皮鞋碰到一个隆起的地方，他脚一滑就跌倒在跑道上。他跳了起来，没有受伤。使他惊奇的是，记者们竟把他这次跌倒当成一个大新闻，大肆渲染。同一天，他又在丽希丹宫的被雨淋湿了的长梯上滑倒了两次，险些跌下来。随即，一个奇妙的传说播散开来：说福特总统笨手笨脚，行动不灵敏。自萨尔茨堡以后，福特每次跌跤或者撞伤头部或者跌倒在雪地上，记者们总是添油加醋地把消息向世界报道。后来，他不跌跤竟然也变成新闻了。哥伦比亚广播公司曾这样报道说：“我一直在等待着总统撞伤头部，或者扭伤胫骨，或者受点轻伤之类的来吸引读者。”记者们如此渲染似乎想给人造成这样一种印象：福特总统是个行动笨拙的人。电视节目主持人还在电视中和福特总统开玩笑，喜剧演员切维·蔡斯甚至在《星期六现场直播》节目里模仿总统滑倒和跌跤的动作。
福特的新闻秘书朗·聂森对此提出抗议，他对记者们说：“总统是健康而且优雅的，他可以说是我们能记得起的总统中身体最为健壮的一位。”
“我是一个活动家，”福特抗议道，“活动家比任何人都容易跌跤。”
但他对别人的玩笑总是一笑置之。1976年3月，他还在华盛顿广播电视记者协会年会上和切维·蔡斯同台表演过。节目开始，蔡斯先出场。当乐队奏起《向总统致敬》的乐曲时，他“绊”了一脚，跌倒在歌舞厅的地板上，从一端滑到另一端，头部撞到讲台上。此时，每个到场的人都捧腹大笑，福特也跟着笑了。
当轮到福特出场时，蔡斯站了起来，佯装被餐桌布缠住了，弄得碟子和银餐具纷纷落地。蔡斯装出要把演讲稿放在乐队指挥台上，可一不留心，稿纸掉了，撒得满地都是。众人哄堂大笑，福特却满不在乎地说道：“蔡斯先生，你是个非常非常滑稽的演员。”
面对嘲笑，最忌讳的做法是勃然大怒，大骂一通，这样只会让嘲笑之声越来越多。要让嘲笑自然平息，最好的办法是一笑而过。一个有雅量、有格局、满怀计划的人，不会去考虑别人多余的想法，而是有风度、有气概地接受一切非难与嘲笑。伟大的心灵多是海底之下的暗流，唯有小丑式的人物，才会像一只烦人的青蛙一样，整天浮在水面聒噪不休！
人生中，我们需要多一些雅量。雅量意味着胸怀、风度和气质，它是斤斤计较、心胸狭窄的天敌，它对有意或无意间的伤害是宽厚的，对敌意的攻击是忍让的。有雅量的人对人对事看得开、想得开，不会计较生活中的得失。朱德同志有诗：“腹中天地阔，常有渡人船。”一个人胸怀宽广，就会站得高、看得远，就会宽容他人、善待他人。有了这样的雅量，对于别人对自己的误解、偏见，乃至讽刺、挖苦、谩骂等就会统统不放在心里，更不会为此愁肠百结、郁愤难平、伺机报复，这样的人就会使人感到可亲、可敬、可佩。
一个人的雅量是大还是小，心平气和时较难鉴别，而当他与人发生矛盾和争执时，就容易看清楚了。雅量大的人，不会把小矛盾放在心上，不会计较别人的态度，待人随和，而雅量小的人，往往偏要占个上风，讨点便宜。还有的人在和别人争论时，当自己是正确的，成为胜利者的时候，就心情舒坦，较为愿意谅解对方；而当自己是错误的，成为失败者的时候，就容易恼羞成怒，耿耿于怀，这也是雅量小的一种表现。人与人之间的争论是常有的，一个真正有雅量、有格局的人，不应该因为别人和自己争论问题而对对方耿耿于怀，更不应该因为别人驳倒了自己的意见而恼羞成怒。
雅量，不是看破红尘、心灰意冷，也不是与世无争、随波逐流，而是一种修养、一种境界。只有拥有雅量的人才真正懂得善待自己、善待别人，人生才会活出大格局。
狭隘，生命不能承受之重
有的人遇到一点点委屈或很小的得失便斤斤计较、耿耿于怀；有的人听到同事或朋友一两句批评的话就接受不了，甚至痛哭流涕；有的人对生活、工作中一点小小的失误就认为是莫大的失败、挫折，长时间寝食不安；有的人人际交往面窄，追求少数朋友间的“哥们儿义气”，只同与自己一致或不如自己的人交往，容不下那些与自己意见有分歧或比自己强的人。这些都是小格局的表现，这种人的人生不会有太大的成就。
有一位名叫卡莱尔的书店经理，无意中发现了店员写的一封对他极尽辱骂讽刺的信，说他是个差劲的经理，希望副经理能马上接替他的职务。卡莱尔读了这封信以后，就带着信跑到老板的办公室里。他对老板说：“我虽然是一个没有才能的经理，但我居然能用到这样的一位副经理，连我雇佣的店员们都认为他胜过我了，我对此感到非常自豪。”卡莱尔一点也没有嫉妒，没有感到自己的虚荣心受到损害，只是为自己用了那样能干的副经理而感到自豪。后来，他的老板不但没有撤换他，反而更重用他了。
狭隘是心灵的地狱，心灵狭隘的人总是拿别人的优点来折磨自己。心灵狭隘的人总是40岁的脸上就写满50岁的沧桑。
心灵狭隘不但会破坏友谊、损害团结，还会给他人带来损失和痛苦，既贻害自己的心灵，又殃及自己的身体健康。中医《内经》云：“百病生于气。”“酒色财气”过度皆伤人，尤“气”为重。生气、嫉妒是一种不健康的狭隘的情绪。在狭隘心理的影响下，人的身心健康就会受到损害，狭隘的人内心经常充满了失望、懊恼、悲愤、痛苦和抑郁，有的人甚至陷入绝望之中，难以自拔。因此，要健康，要成就事业，必须学会宽容大度。南宋长寿诗人陆游曰：“长生岂有巧？要令方寸虚。”“宰相肚里能撑船”，做事要有雅量，做人又何尝不是如此？保健也好，养生也好，关键之关键就是“养气”、“扩量”，即修炼一种“海纳百川”之“宰相度量”。
狭隘的人，其心胸、气量、见识等都局限在一个狭小的范围内，没有大格局。多与人接触，使自己对不同的人有不同的认识，从而积累经验，这样会从中明白许多对与错的道理。
那么，怎样才能克服气量小的狭隘毛病呢？
1拓宽心胸
陶铸同志曾经写过这样两句诗：“往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。”要想改掉自己心胸狭隘的毛病，首先要加强个人的品德修养，破私立公，遇到有关个人得失荣辱之事时，经常想到国家、集体和他人，经常想到自己的目标和事业，这样就会感到犯不着计较这些闲言碎语，也没有什么想不开的事情了。
2充实知识
人的气量与人的知识修养有密切的关系。一个人知识多了，立足点就会提高，眼界也会相应开阔一些，此时，就会对一些“身外之物”拿得起、放得下、丢得开，就会“大肚能容，容天下能容之物”。当然，满腹经纶、气量狭隘的人也有的是，但这并不意味着知识有害于修养，而只能说明我们应当言行一致。培根说：“读书使人明智。”经常读一些心理卫生学方面的书籍，对于开阔自己的胸怀，裨益当不在小。
3缩小“自我”
你一定要不断提醒自己，在生活中不要期望过高，来点阿Q精神，降低你的期望。如果你坚持抱着一成不变的期望，不愿做任何改变，减少你的期望，以使期望和现实达到平衡，那么你就会很快被激怒，让事情变得更糟。
许多人的人生之路越走越窄，和自己狭隘的心态具有直接的联系。狭隘，生命不能承受之重！狭隘，只会让我们步入生命的死谷。心胸开阔，天地自然宽广。告别狭隘心理吧，以宽广的心量去接纳生活中的一切不如意，这样我们会看到更多亮丽的风景。
二、用宽容充盈内心，仇恨了无踪影
一个人的心如同一个容器，当宽容占据的位置越来越大的时候，仇恨就会被挤出去。不必一味地去消除仇恨和不满，不断用宽容来充满内心，用豁达来滋润胸襟，世间一切苦恼自然就没有容身之处。所以，能容人处且容人，原谅那个曾经或者正在伤害你的人，你的人生格局将会更宽广，并且永远充满着爱和阳光。
宽容的痛苦，换来甜蜜的结果
哲人说，宽容和忍让的痛苦，能换来甜蜜的结果。
这句话说得诚恳而有深度。宽容是痛苦的，它意味着放弃心中的愤懑不平，将往日的种种侮辱和痛苦生生咽进肚里。这位哲人能体会到宽容者内心的矛盾和波动，是从人的内心出发，十分诚恳。同时，他又指出了宽容的必然性，因为宽容最终会换来甜蜜，而不宽容则只能给人带来更多的痛苦。即使是从追逐快乐甜蜜、远离痛苦这一“趋利避害”的简单本性出发，我们也应该在伤害面前选择宽容。确实，宽容是我们面对伤害应有的态度。
“Only forgive，never forget.”这句话是多年前犹太人对德国人所说的。意思是，不要希望我们忘记，我们可以原谅，但永远不会遗忘。
被损害、被欺侮的人可以在时过境迁之后与加害者握手言和，成为合作伙伴，但他们的记忆深处永远无法抹去那段痛苦的历史。就像列宁说过的：“忘记历史就等于背叛。”
