不枉南红玛瑙
作者∶罗光明
2009年，我和我的妻子张林晔在苏州创办了“儒玉轩玉雕艺术工作室”。何为儒玉？从字形看，儒由“人”和“需”组成。注重人之所需，是我创作的理念。不奢求感动天地，只求与人共鸣。我认为，没被制作之前的每一颗石头都是美的，此石与彼石之间的优劣只是人为划分的市场价值，让人喜欢的，它便是美的！
因此，当人们一味追逐玉雕作品的商业利益，不断模仿复制着古人的设计思路，不断重复着关于佛教、禅思题材的玉雕创作时，我一直坚持着自己认准的方向，也许此时还无人欣赏，但我会用一件又一件作品努力引导人们去了解、去熟知我的理念，不随波逐流，只做自己的玉雕。
和田玉是中国的国玉，南红玛瑙是中国的国色。其不能言，却能意会。它也许不比虹光绚丽多彩，却把一个色系演绎得淋漓尽致；它也许不比其他珠宝璀璨炫目，却沉稳大气，凝香国色。千百年来，南红依旧如初，红则艳，白则脂，透则冰。其美，堪入画，其魂，堪为诗。这恰也是我创作的追求：至美，至深，至情，赋予每一件作品内涵与灵魂，一玉一故事，一玉一诗篇。
格格系列典雅高贵，一个个倾城女子仿佛在那永恒的南红玛瑙上诉说着她们动人的过往；童乐系列稚趣可爱，嬉戏的、骑牛横笛的、背着书包的……让我们会心一笑，忘却了城市喧嚣，现下的烦恼，沉淀了浮躁的灵魂，在属于自己的童年里漫游；爱情系列，情思昭然，我们为相隔迢迢汉河的牛郎织女叹惋，为白蛇传那一段刻骨铭心的爱恋感动，亦感慨我们青春的诗篇，相遇相爱相守，那年，那月；隐士系列，或抚琴，或品茗，着一笠烟雨，聆三清妙音，待那桃花树下新酿酒，飘香悠然田园，再一同诗说此生；将军系列，玉石上那硝烟暂时被夜催眠，拢红烛，无战场，且约柔情碰金樽，让我们与遥远在历史的人物一同读那封凝着浓浓思念的家书。
一件件南红玛瑙背后，都仿佛流淌着诗语吟唱，升华到眼前，触动着最深处的心弦。
去年年底，儒玉轩搬迁到苏州园区东环路一个僻静的角落，不比原址易于寻访，却是胜在僻静，能让人渐渐沉淀自己的心绪，恬淡平静地去创作。
南红玛瑙，大约是有灵性的罢，温雅如它，无言地回报着呵护它的人。因为南红玛瑙，我结识了许多朋友。在创办了儒玉轩玉雕工作室后，曾有一名北京的客户自称无意找到儒玉轩，拿了一些石料交给儒玉轩加工，也买了诸多成品。后来才得知，这位客户实则是慕名前来，在网络上早便得知儒玉轩，之后长期合作，两人也成了极好的朋友。还有一位来自保山的朋友，托朋友在苏州寻访合作的玉雕工作室，最后亦是选择了儒玉轩，同时也互相结识，成为良友。
儒玉轩在新招员工时发生过一件趣事。每个新招的玉雕师傅都要学习雕刻儒玉轩的落款，有一次新招的员工在练习落款时问到，你们是在仿罗光明家的款识吗？这句话问的着实可爱，但亦使人欣慰。
南红玛瑙不是永不枯竭的资源，相反，人对物质急功近利的追求，浮躁地，冷酷地，全然不顾大自然的生态，拼尽全力采挖着现有的南红矿脉，已经导致南红玛瑙资源的稀缺。挖竭了保山料，新生的凉山料南红亦显得弥足珍贵。南红玛瑙是一种很特殊的材质，它的油性、玉质感、粉脂感某些时候接近于和田玉；它的冰透感，某些时候又接近于翡翠、蚕丝；同时它又不失玛瑙的特性。
现在南红玛瑙的价格接近和田玉，过段时间可能会直追翡翠。随着社会经济的发展，人们越来越富足，从单纯追求衣暖温饱渐渐转为追求第三第四层次的自我实现，精神文化重归重视。故而以往南红玉雕的受众主要是北京向外辐射至天津等地，如今南红玛瑙在长三角地区也逐渐火热起来。多数人买南红玛瑙是因喜爱，是要佩戴、收藏或传家，而非囤积倒卖，此时价格的高低并不那么重要，也使南红玛瑙的升值空间极为可观。
南红玛瑙在文玩收藏行业曾消失了好几个朝代，我们刚好赶上它“王者归来”的热潮，每一件南红玛瑙到了做玉人的手里，都有一定的因缘，都应该好好的珍惜。让南红带上我们这个时代的鲜明特色，才不枉南红玛瑙沉寂多年重又归来的用意。
缘随南红玛瑙
作者：黄丹
大学期间，一个偶然的机会，我接触到了一块石头，这块石头被同学打磨成了一块心形的吊坠，挂于颈项。石头所呈现的色泽令人着迷，红润细腻，丽珠倩影。打听之后才知道这是一块来自“美姑”的石头，当时我并不知晓这就是南红玛瑙，但却从此着了迷。
之后，我开始收集美姑玛瑙的相关知识，但当时一切对我来说都那样的陌生，没有任何一份文献对美姑玛瑙有只言片语，人们甚至对这种石头只是一种猜测，更别说专门的研究。
随着对美姑玛瑙的深入了解，我深刻感受到了美姑玛瑙的价值和美。2009年6月，我辞去了一份收入不错的工作，专门开始了美姑玛瑙的研究和收集。我向凉山地区包括全四川在内的玉石玩家学习和咨询，慢慢地，对这种玛瑙有了较为深刻的了解。但是，那一年，我仍然没意识到，美姑玛瑙就是传说中已经绝矿的南红玛瑙。
2009年6月下旬，在美姑九口乡的山上，和我一同到这里收集玛瑙原矿的朋友们，在山上捡到了一块原矿，重达2000多克，其外形粗糙丑陋，在朋友眼里就完全是一块价值不大的劣石，朋友随手抛弃了这块石头。走在身后的我把石头重新捡拾了起来，从摔去的一角看上去，石头内呈现出红白相间的杂色，对于当时一再追求红润原石的人们来说，这种石头价值最低。
我把石头保留了下来。回到西昌，把石头拿给玉玩界的朋友们赏玩，没想到得到的却是除了朋友的嘲笑和挖苦之外，剩下的就是说我是个“傻丫头”了。
2009年8月，在老公的陪同下，我带着收集的部分原石，包括那块被人们嘲笑的石头，到北京、上海、苏州、杭州、福州，但是，所有的雕刻家对我带来的原石都持否定态度，大多玉雕大师们认为这些石头市场价值不大，而且其石质硬度在摩氏7度左右，如果雕刻的话，既费磨具，又耗人力，性价比很低。
半年时间，每到一地，我得到的总是否定。难道说，美姑玛瑙就真的只能制作小小的玩件吗，难道就真没有一点点艺术加工的价值吗？那一刻，我迷惘，甚至心灰意冷，怀疑自己是不是走入了一个不能自拔的死胡同。
但是，我并没有放弃。法律系毕业，使我更严谨和执着。2010年初，我再次来到北京，这次找上了一名在中国玉雕界举足轻重的玉雕大师，他叫裘进。看到我三番五次上门央求他，裘进答应尝试雕刻那块2000多克的原石。
2010年5月，经过近半年时间的打磨和雕刻，裘进打电话激动地告诉我，送来的原石已经雕刻完毕，这是国内罕见的南红玛瑙。听到消息，我立刻启程前往北京，当那件被玉玩朋友嘲笑的石头呈现在我面前时，我眼里顿时涌出了泪水。这是一款何等精美的作品啊，那毫不起眼的石头，在玉雕大师手里，成为一尊南红玛瑙观音，红白相间，红红的玛瑙彰显了高贵典雅，白色衬托出大气晶莹，一如白玉无瑕，一点不喧宾夺主，反而将南红玛瑙烘托得淋漓尽致。
2010年底，这尊南红玛瑙观音被国内一名收藏家以80万元价格买走时，凉山玉玩收藏界震惊了。
有了这次经历后，我开辟了专门的南红玛瑙吧，建立了自己的网站，并开办了自己的南红玛瑙店，取名“红玉府”。
2013年，红玉府所作的南红玛瑙作品“龙凤呈祥”荣获“神工奖”之后，有收藏家前来以百万价格购买这件作品，但我没有出手，我并不是在意作品的价格，而是太喜爱这件作品，希望自己能够收藏。
同年10月，红玉府创作的南红玛瑙作品“十三棍僧救唐王”夺取了“陆子冈杯”的大奖。这件作品用料考究，红润细腻，人物栩栩如生，呼之欲出。南红玛瑙那种独有的色泽，使整件作品彰显了独特的艺术魅力。
我始终认为，作为佛教七宝之一的南红玛瑙，只有有缘人才会拥有和佩戴。作为南红的挚爱者，我相信，这是我和南红玛瑙的缘分。
南红人生
作者：唐石头
都说最美人间四月天！西昌大凉山的四月，市花三角梅怒放正当时，举目，遍寻，一片花海！一树一树的花开，火红色的花朵簇拥在一起，看上去红红火火，燃起生命的激情。和火红的三角梅繁花似锦遥相辉映的是西昌南红玛瑙城的一片繁华似锦。南红玛瑙城，每天人来人往，车水马龙，川流不息，吆喝声，叫卖声，讨价还价声，此起彼伏，不绝于耳，西昌南红玛瑙市场风景这边独好！放眼望去，整个一幅现代版本的南红玛瑙清明上河图，好不热闹！
