这种状态能被谈论，但是永远无法真正地被说出。你也许会发现，这种状态你早已经经历了无数次。解脱是个非常普通的状态，为了活下去和享受人生，每个人都需要体验它。
解脱的要素
我们怎样做才能达到解脱状态呢？下面就让我们探讨一下解脱的要素。从根本来说，解脱大体上有七个要素。
要素一：能量。
借助能量你可以实现人格及模式的转化。拥有能量表明你有足够的能力、勇气和恒心来转化自己。当你具备了能量你才会感觉到：“对，我一定能做到。我有毅力、潜力和勇气。”这股能量是你观察自己和理解事物的燃料。有太多的事情需要理解和体认，所以你需要大量的勇气和精力才能突破过程中的障碍，有能力应对那些障碍觉知的幻象。因此，能量和勇气必须发展和释放出来。
要素二：决心。
如果你没有决心，你的能量就毫无用武之地。挫折和失望接踵而至，你必须有坚定不移的决心和不动摇的意志才能挺过去。毅力能促使你持之以恒，所以，了解围绕着意志和毅力的人格议题是非常重要的事。到底是什么议题导致了你的被阉割情节？是什么东西阻碍了你的意志？是什么东西让你绝望地想：“失望、痛苦或恐惧让我坚持不住了。”有了这种能力，你的内在工作才会言行一致。
要素三：轻松感和欣喜感。
这是一种特定的喜悦感与轻松的态度，它是内在工作的本质，也是对真相、看见真相及体认到真相的一份欣喜，和好奇心有点相似——对事物充满着欣喜的好奇。如果你只有能量和决心，显然事情会过于压抑和严肃，轻松感和欣喜感的加入能够让你轻松地突破障碍，无论做什么，你都充满着兴趣。这份轻松感之中夹杂着一股孩子般的好奇，当孩子感到好奇时，他的心中并不存在特定的目标，他不会想得到硕士或博士学位，他只是单纯地感到好奇而已。
要素四：仁慈。
仁慈是非常重要且必要的一种品质，因为过程的艰辛，所以你必须仁慈地对待自己。就因为你还没解脱，所以自然会受苦，为什么要用逼迫的方式苦上加苦呢？为什么一犯错就必须惩罚自己？仁慈这个元素会让你更信赖自己、信赖成长的过程、信赖你的心和本体。无私的态度会伴随仁慈而来，当你拥有仁慈之心时，你自然会友善地对待身边每一个人、每一件事。看到别人被痛苦折磨，你也会感到痛苦，解脱自己已经不是你唯一的追求，你也想解脱别人的痛苦。解脱是没有定点的，所以如果你把焦点集中在自己身上，你就变成一个最大的定点。“什么是我想要的？什么会让我痛苦？什么能让我受益？”这些想法通通围绕着“我”以及自我的身份认同。仁慈能够让这种固执或设限的倾向消融，使你从自我中心的状态里解放出来；仁慈能使你承受住痛苦，使你更信赖你的本体和你的心智能力；仁慈使你在内在工作中变得更柔软，更慈悲地对待周遭的一切。这是我们在对治人格模式及人格议题时，必须拥有的一种能力。
要素五：内心的平和。
获得解脱的另一个要素就是内心的平和，你不能永远活在活动和思考的状态里，必须有能力让自己安静下来。解脱是瞬间即逝的，你必须有能力让内心安静下来才能得到真正的解脱，活动和思考都会阻碍你对解脱的体认。一旦你拥有了能让内心获得平和的能力，直觉、洞见和细微的观察就会从安歇的状态中自然生起。
要素六：融入。
无论做什么事情，你都要专注，就是要完全融入你在做的事情。你完全专注于眼前的事情，彻底融入其中，甚至到了忘我的程度。这是一种能力，一种摆脱人格的解放感。人格和经验之间通常会保持一定的距离，人格会对彻底融入、与经验合一感到恐惧。当你完全证悟到本体时，这份了悟是无法言说的，你已经完全投入于其中，除了本体之外什么都不存在了。比如你正在创作一幅画，你是那么的投入，以至于你、画笔和画作都融为一体。处于这种状态里，你的头脑不再有区分或分别意识。你可以融入任何一种行动、情绪、思想、感觉或本体的某个面向。
要素七：觉醒。
刚刚我们谈到的是彻底融入经验的一能力，现在我们要谈的则是觉醒和觉知。你的觉知是如此清晰，就像是刚刚醒来一样，甚至能感觉到周围都是光。觉醒的品质是内在工作对治昏沉和愚钝的良药，你必须靠它来了解你所有的人格议题，也必须靠它来对治执著的倾向。你对眼前发生的事充满觉知，里面没有一点昏沉的成分。在你清明的觉知之下，事物变得清楚而明确，你能如实看见事物的真相而非通过潜意识在看，这样的状态就像万里晴空，没有一丝的云雾。但这并不意味你在看着一片晴朗的天空，因为你本身就是这片天空，你的心是彻底开放及清明的。
摆脱执著的钻石意识
解脱的七个要素最后会结合成客观意识，这七个要素——能量、决心、欣喜、仁慈、平和、融入和觉醒，会融合成一种现象，一种客观的品质。这种客观意识能够让人摆脱人格的执著倾向，让人不再受超我及无意识的影响，过去的经验、观念或意见不会再制约你。你的力量是客观的，意志是客观的，欣喜是客观的，仁慈是客观的，平和是客观的，融入的能力也是客观的。客观意识将这七个元素带入了另一个层次，另一种次元。这七个要素是七种精微意识的元素，能量是红色元素，决心是白色元素，欣喜是黄色元素，仁慈是绿色元素，平和是黑色元素，融入的能力是蓝色元素，觉醒是澄明的元素。元素是一种非常精微的东西，有人说它像空气，能够产生七种品质的精妙之气。
因为上述七种元素已经得到平衡，所以意识变得客观了，而这正是摆脱人格的执著倾向所必备的品质。客观意识，也就是我们所说的钻石意识，能够摆脱人格的执著倾向。钻石意识是一种全观意识，它不像人格只集中在某个定点上。
这七个要素都存于当下的解脱状态中，如果你能客观地审视内心的冲突和困境，你会发现它们都是对客观意识的抗拒，或者是回避事物的真相，一味地执著于你所依恋的事物。
你的人格、人格的运作模式以及好恶模式是你最执著的对象。你和你的人格相处了如此之久，以至于你对它早已习以为常。即使你对它的某个部分感到不满，你还是会依赖它、熟悉它，因此为什么要摆脱它？你并不想从中解放出来。
客观则表明你必须对你的人格所扮演的角色有所洞悉，凭着这份客观意识才能觉知到解脱境界，因为它没有任何会阻碍觉知的执著态度或未开化倾向。这七个元素之所以被称为解脱的要素，不单单是因为它们可以指引你进入客观意识和解脱状态，更因为它们都存在于当下的解脱状态之中。你本来就是喜悦的、仁慈的、充满能量的、有决心的、觉醒的、彻底融入经验中的、祥和的。所有的这些品质同时都存在于客观次元、钻石意识或客观意识之中。
当客观意识最终觉知到解脱境界时，它会变得更柔软、更精细、更轻松、更顺畅，其中没有任何束缚与执著，也没有任何偏好和规定。但这并不意味你是客观的或不客观的，是仁慈的或不仁慈的，因为连这种分别意识都将不复存在，那些品质全都以互相融合的方式同时存在着。你是如此逍遥自在，根本不会去思考自己是否快乐或仁慈；但只要你一意识到你现在很快乐，快乐就会消失，因为你就是它，事情就是这么简单。你照旧做你的事，吃饭、上班、睡觉、和别人打交道，任何事都没什么大不了，因为你彻底自由了，你已经学会了怎么放松，你已经解脱了，已经觉醒了。
探看生命的不同面向
通过内在工作回归自己的本质
我们必须明确，本体并不是一种东西，也不是某种经验、状态或存在的某种形式。本体具备多种形态和特质，比如爱、慈悲、真诚、喜乐，还有客观意识、价值感、意志，等等。这些都是本体的各种特质，它们就像是钻石的不同切面，映射出了不同的色彩。
我们把这里所做的工作称为“钻石途径”，钻石途径究竟是什么？实际上它具有双重意义。
钻石途径意味着我们采用的方法具有钻石般的特质，我把它称之为钻石般的觉察力。钻石的密度很大，是无坚不摧的。我们所采用的途径是专注而精准的，并且，我们的方法是珍贵的、有意义的，能够经得起时间的检验。
有时我们也把钻石途径视为一种内在工作，理解了这句话也许能帮助我们进一步认识这里所做的事。人类和动物不同，因为人类会承受某种特殊的痛苦，而动物却不会。所有形态的生命都会体会到疾病和死亡带来的痛苦，但除此之外，人类还会经验到情绪和心智上的痛苦。自从人类产生以来，人类就饱经情感上的创痛与不满，人们现在所经验到的这些问题是一直存在着的，可能我们的痛苦程度比数千年前更强烈了，但痛苦的本质是一样的。
