有个时候,迦叶尊者和舍利弗尊者住在波罗奈的鹿野苑,有一天,舍利弗尊者静坐后,就来到迦叶尊者的住处,他们互相问候后,就坐在地上,这时,舍利弗尊者对迦叶尊者说:“迦叶学友,什么样的人是懈怠修行的人?什么样的人是精进修行的人?什么样的人是需要忏悔的人?什么样的人是不需要忏悔的人?”
迦叶尊者说:“舍利弗学友,当一个人他的身体行为做恶事,口说恶言,内心生起恶念的时候,他不知道立刻停止自己的恶行、恶言、恶念的时候,这个人就是懈怠修行的人!这个人就是需要忏悔的人。
当一个人他的身体行为做善事,口说善言,内心生起善念的时候,他不能持之以恒、长久的保持善行、善言、善念继续进行下去的时候,这个人就是懈怠修行的人!这个人就是需要忏悔的人。
当一个人他的身体行为,口说言语,内心念想本来没有做恶事,可是当他被外界的事物诱惑产生贪欲的时候,却生起了恶行、恶言、恶念,这个人就是懈怠修行的人!这个人就是需要忏悔的人。
当一个人他的身体行为,口说言语,内心念想还没有开始去做善事的时候,他却因为外界的事物、各种阻碍、原因而不去做善事,不去生起善行、善言、善念,这个人就是懈怠修行的人!这个人就是需要忏悔的人。
舍利弗学友,当一个人他的身体行为做恶事,口说恶言,内心生起恶念的时候,他知道立刻停止自己的恶行、恶言、恶念的时候,这个人就是精进修行的人!这个人就是不需要忏悔的人。
当一个人他的身体行为做善事,口说善言,内心生起善念的时候,他能够持之以恒、长久的保持善行、善言、善念继续进行下去的时候,这个人就是精进修行的人!这个人就是不需要忏悔的人。
当一个人他的身体行为,口说言语,内心念想没有做恶事,当他被外界的事物诱惑产生贪欲的时候,他自己知道立刻除灭贪欲,由此不去生起恶行、恶言、恶念,这个人就是精进修行的人!这个人就是不需要忏悔的人。
当一个人他的身体行为,口说言语,内心念想还没有开始去做善事的时候,他不会因为外界的事物、各种阻碍、原因而不去做善事,他会排除万难立刻的去做善事,他会立刻的生起善行、善言、善念,这个人就是精进修行的人!这个人就是不需要忏悔的人。
舍利弗学友,您要知道,这样一个精进修行的人,这样一个行为、言语、念想都做善事的人,他一定能由此种植下无量的功德,他一定能够除灭一切的烦恼和痛苦,他一定能够让自己的内心清净安宁,他一定能够从生死轮回中永远的解脱出来,他一定能够最终达到不生不灭涅槃的境界。”
迦叶尊者说法后,舍利弗尊者随喜赞叹他说法的无量功德,并按着他所说的法去修行。