持有悲观心态的人，一方面是看不见自己的长处和优势，常常因缺乏信心和勇气而事业难成；另一方面，这种人在心理定位上对自己常持否定态度，不能接纳自己，使其内心长期处于失衡与迷失状态中，人生体味中只有痛苦、受挫感和失败感。
悲观挡住了你的阳光
你为什么总是失败，无数次的失败将你推入黑暗的世界，享受不到成功的阳光，你想过没有，是谁挡住了你的阳光？
每一种心态都是每个人对人生的不同看法。在如铁般的现实里，每个人都不可避免遭受这样或那样的打击和挫折：因为高考落榜而精神萎靡或是因为失恋而痛苦忧伤，因为无法适应快节奏的工作而丧失斗志……这些心理多半是人们意志薄弱，心态不成熟的一种表现。而这些异常的心理、悲观的心态往往导致痛苦的人生，往往影响对环境的正确看法。悲观者实际上是以自己悲观消极的想法看待客观世界，在悲观者心中，现实是或多或少被丑化了的。现在社会上许多人，对未来和生活，常常持有一种悲观的迷茫心理。对自己的过去，不管有无成败，不管有无辉煌，都一概加以否定，心理上充满了自责与痛苦，嘴上有说不完的遗憾。对未来缺乏信心，一片迷茫，以为自己一无是处，什么事都干不好，认知上否定自己的优势与能力，无限放大自己的缺陷。
悲观的心态往往来自于对环境驾驭的一种挫折感。所谓“挫折”，即人们在某种动机下所要达到的目标受到阻碍，因阻碍因素无法克服而滋生出的紧张焦虑状态与情绪反应。造成挫折情境的因素多种多样，导致挫折情境的原因轻重、程度各不相同，不同的个体或群体对挫折情境的反应也有很大差异，这三者构成了挫折情境圈的基本运行机制。
引起挫折情境的原因有三类：一是在自然环境影响下，人们预期目标无法达到，遂产生挫折感。如西汉中期，河南、山东一带的黄河屡屡泛滥，尤其是中游的瓠子口，反复被河水冲决，以致中下游地区各郡县屡受其害。汉武帝和百官群僚赶赴灾区，同时征发数万名民工与群臣一起堵塞即将决堤的河口，但一直收效甚微。武帝“既临河决，悼功不成”，产生了深重的挫折感。在极度苦闷和茫然中，写下了《子瓠歌》一诗，抒发无可奈何的心境：“瓠子决兮将奈何？浩浩洋洋，虑殚为河。殚为河兮何不仁？泛滥不止兮愁吾人。”二是由于社会因素所导致的挫折情境。无疑，其影响较之前者更为普遍和深刻得多。诸如人际关系的紧张，政治活动的波折，经济行为的困难，世情、人情、风俗、习惯的影响，集团利益的冲突等等，均可造成挫折情境。东晋初年，从东汉起即已出现的婚姻结构中的等级状况愈来愈明显。中原士族王导自恃为南渡的大族核心，欲与江南士族陆玩通婚，但具有优越感的陆玩压根儿就看不起穷酸的北方士人，他十分傲慢地回答道：“培楼无松柏，薰莸不同器，玩虽不才，义不能为乱伦之始！”王导的求婚遂遭挫折。南宋文人杨炎正在“报国无路”的责任感受挫折的情境下，感慨地写道：“都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋！此意仗江月，分付与沙鸥！”三是个人自身内在因素如才智、体能、生理状况、心理状况等与所期望的目标之间的差异，引起的挫折情境。如西汉文人司马相如和杨雄均因口吃而无法与他人“剧谈”，这在客观上影响了二人的入仕之途。显然，这种状况对司马相如和杨雄的仕宦期望造成了挫折情绪。
在遭受挫折情境时，能摆脱挫折对心理的困扰并避免行为失常的能力，是挫折的耐受力。从社会历史角度看，对挫折压力承受能力较差的有三种类型人，他们往往会在应对环境时产生悲观的心态，这三种类型分别是：一是个体在由童年到成熟过程中没有或很少经受挫折，长期受到过分的保护与溺爱，造成情感比较脆弱，从而难以应付挫折局面；二是个体在由童年到成熟过程中缺乏必要的保护和支持，并受到不断产生的挫折压力与打击，难以或无法承受挫折焦虑；三是个体在成长过程中（特别是在童年和少年时代）生活优裕，而后境遇骤然下降。由于二者反差过大，致使个体产生往昔沉浸情绪，以对以往幸福的回忆取代对现实挫折的抗争。从客体角度看，人对于挫折的耐受力又与下述四种因素有关：（1）挫折驱力的强弱；（2）挫折驱力范围的大小；（3）挫折出现的频率；（4）伴随主体反应可能出现的挫折加重（如惩罚）、减低或消失程度对其的反馈影响。上述的各方面内容往往纠缠在一起，对受挫主体产生复杂而广泛的作用。
对挫折压力承受能力较差的人看待事物往往容易悲观。而拥有悲观心态的人往往命运不佳，因为他们怀疑自己，总是在重大抉择中选择消极的做法。悲观会使一个本来充满生气的人变得消极服从、唯唯诺诺、习故安常、不喜变化和墨守成规，使人的精神变得萎靡不振、毫无生气、毫无远见、毫无斗争勇气、毫无社会责任心。对悲观主义者的行为可分三种：
一、遁世派：巢父、许由、务光、绢子等是上古时代著名的遁世派。这些人厌倦了尘世的一切事务，隐居在深山野村，修身养性，躬耕自食，与高山流水为伴，与鸟兽为伍，不愿与世周旋，同流合污。这派人物，心境平淡，缺乏大悲的情绪。
二、悲愤自残派：爱国志士、救世哲人，对祖国的沉沦，社会的堕落失望，想为祖国、社会做点事情，但却总不得志，屈原、贾生等就是这一类的人物。
三、消极纵乐派：这一派的人，大多是亡国的人，对社会失望的人，或者是潦倒的诗人，或者是玩物丧志的青年，他们再也没有什么希求，放纵自己的欲望来麻醉自己。而这些悲观的人往往容易整天牢骚满怀、怨天尤人、自暴自弃，容易选择自残的方式或消极方式去对待生活，容易陷入不可自拔的状态，最终命运坎坷。
悲观会让人生活在黑暗的世界里，这里没有阳光，也没有希望，那些悲观的人们自己为什么总把阳光挡住？
极度悲观会导致死亡
乐观态度或悲观态度，是人类典型的也是最基本的两种倾向，它影响着我们的生活方式。美国医生做过这样一个实验：他们让患者服用安慰剂。安慰剂呈粉状，是用水和糖加上某种色配制的。当患者相信药力，就是说，当他们对安慰剂的效力持乐观态度时，治疗效果就显著。如果医生自己也确信这个处方，疗效就更为显著了。这一点已用实验得到了证实。悲观态度是由精神引起而又会影响到组织器官，有一个意外的事故证明这一点。一位铁路工人意外地被锁在一个冷冻车厢里，他清楚地意识到他是在冷冻车厢里，如果出不去，就会冻死。不到20个小时，冷冻车厢被打开时人已死了，医生证实是冻死的。可是，仔细检查了车厢，冷气开关并没有打开。那位工人确实死了，因为他确信，在冷冻的情况下是不能活命的。所以，在极端的情况下，极度悲观会导致死亡。一位乐观主义者却总是假设自己是成功的，就是说，他在行动之前，已经有了85％的成功把握。而悲观主义者在行动之前，却已经确认自己是无可挽救了。
保持本色，拒绝悲观
我们每个人都是世上独一无二的，你就是你自己，你无须按照他人的眼光和标准来评判甚至约束自己，你无须总是效仿他人。保持自我本色，这是最重要的一点。
我们每个人的生活面貌都是由自己塑造而成的，如果我们能学会接受自己，看清自己的长处，明白自己的短处，便能踏稳脚步，达到目标；这样就不至于浪费许多时间精力，空自苦恼。发现自我，秉持本色，这是一个人平安快乐的要诀，然而，现实生活中却有很多人做不到这一点。
北卡罗莱州的伊丝·欧蕾太太曾说过：“我从小就对害羞非常敏感，我的体重过重，加上一张圆圆的脸，使我看起来更显肥胖。我的妈妈十分守旧，她认为我无须穿得那么体面漂亮，只要宽松舒适就行了。所以，我一直穿着那些朴素宽松的衣服，从没参加过什么聚会，也从没参与过什么娱乐活动，即使入学以后，也不与其他小孩一起到户外去活动。因为我怕羞，而且已经到了无可救药的程度，我常常觉得自己与众不同，不受他人的欢迎。长大以后，我结婚了，嫁给了一个比我大好几岁的男人，但我害羞的特点依然如故。婆家是个平稳、自信的家庭，他们的一切优点似乎在我身上都无法找到。生活在这样的家庭之中，我总想尽力做得像他们一样，但就是做不到。家里人也想帮我从禁闭中解脱开来，但他们善意的行为反而使我更加封闭。我变得紧张易怒，躲开所有的朋友，甚至连听到门铃声都感到害怕。我知道自己是个失败者，但我不想让丈夫发现。于是，在公众场合我总是试图表现得十分快活，有时甚至表现得太过头了，于是事后我又十分沮丧。因此我的生活中失去了快乐，我看不到生命的意义，于是只好想到自杀……”
这是现实生活中一个典型的失去自我之例。后来，这位女子并没有自杀，那么是什么改变了这位不幸女子的命运呢？竟然是一段偶然的谈话！“但一段偶然的谈话改变了我的整个人生。”欧蕾太太继续说，“一天，婆婆谈起她是如何把几个孩子带大的。她说：‘无论发生什么事，我都坚持让他们秉持本色。’‘秉持本色’这句话像黑暗中的一道闪光照亮了我。我终于从困境中明白过来，原来我一直在勉强自己去充当一个不大适应的角色。一夜之间，我整个人就发生了改变，我开始让自己学会秉持本色，并努力寻找自己的个性，尽力发现自己究竟是一个什么样的人。我开始观察自己的特征，注意自己的外表、风度，挑选适合自己的服饰。我开始结交朋友，加入一些小组的活动，第一次他们安排我表演节目的时候，我简直吓坏了。但是，我每开一次口，就增加了一点勇气。过了一段时间，我的身上终于发生了变化，现在，我感到快乐多了，这是我以前做梦也想不到的。此后，我把这个经验告诉孩子们，这是我经历了多少痛苦才学习到的。无论发生什么事，都要秉持自己的本色！”
暴牙并不是罪过
黛莉一直想当一名歌手，而老天爷却给她开了一个玩笑，她长着一张阔嘴和一副暴牙。第一次公开演唱的时候，为了显示自己的魅力，她一直想办法把上唇往下撇着，以掩饰其暴出的门牙。其样子可想而知，她看起来十分可笑，当然注定要失败。
但有一个人听了她的演唱之后，觉得她颇有天赋，便直率地告诉她：“我看了你的表演，知道你想掩饰什么，你不喜欢自己的那口牙齿！”黛莉听了觉得很羞涩。那人继续说道：“这有什么呢？暴牙并不是罪过，为什么要掩饰它呢？张开你的嘴巴，只要你自己不引以为耻，观众就会喜欢你的。何况，这口牙齿还说不定会带给你好运气呢！”
凯丝·黛莉接受了这个人的建议，不再去想那口牙齿。从那时起，她关心的只是听众。她张大嘴巴，尽情开怀地演唱，终于成为一名顶尖的歌星。许多人还刻意要模仿她呢！
你内在的力量是独一无二的，只有你知道自己能做什么，但除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做什么。
有一首诗这样说：
如果你不能成为山顶上的高松，那就当棵山谷里的小树吧；
——但要当棵溪边最好的小树。
如果你不能成为一棵大树，那就当一丛小灌木；
如果你不能成为一丛小灌木，那就当一片小草地。
如果你不能是一只麝香鹿，那就当尾小鲈鱼；
——但要当湖里最活泼的小鲈鱼。
我们不能全是船长，必须有人去当水手。
这里有许多事让我们去做，有大事，有小事，
但最重要的是我们身旁的事。
如果你不能成为大道，那就当一条小路；
如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。
决定成败的不是你尺寸的大小，
——而在于做一个最好的你！
培养一种健全的心态，它将带给你平安、快乐与自由。如果你想让自己平安快乐。
忧虑的皱纹
得过诺贝尔医学奖的亚力西斯·柯锐尔博士说：“不知道怎样抗拒忧虑的商人，都会短命而死。”其实不止商人，家庭主妇、兽医和泥水匠都是如此。
精神失常的原因何在？没有人知道全部的答案。可是在大多数情况下，极可能是由恐惧和忧虑造成的。焦虑和烦躁不安的人，多半不能适应现实的世界，而跟周围的环境断了所有的关系，缩到他自己的梦想世界，藉此解决他所有的忧虑问题。
如果我想看看忧虑对人会有什么影响，不必到图书馆或医院去求证。我只从我现在坐着的家里望望窗外，就能够看到在不到一条街远的一栋房子里，有个人因为忧虑而精神崩溃；另外一个房子里，有个人因为忧虑而得了糖尿病，股票一下跌，他的血和尿里的糖分就升高。
再没有什么会比忧虑使一个女人老得更快，并摧毁了她的容貌。忧虑会使我们的表情难看，会使我们咬紧牙关，会使我们的脸上产生皱纹，会使我们老是愁眉苦脸，会使我们头发灰白，有时甚至会使头发脱落。忧虑会使你脸上的皮肤产生斑点、溃烂和粉刺。
忧虑就像不停地往下滴、滴、滴的水，而那不停地往下滴、滴、滴的忧虑，通常会使人心神丧失而自杀。这里再重复柯锐尔博士的话：不知道怎样抗拒忧虑的商人，都会短命而死。
