佳人薄命，苏小小在鲍仁赴考的第二年春天因病而逝，年19岁。这时鲍仁已金榜题名，出任滑州刺史，赴任时顺道经过苏小小家，却赶上她的葬礼，鲍仁抚棺大哭，在她墓前立碑曰：钱塘苏小小之墓。
李师师的归宿之谜
李师师，本姓王，4岁时亡父，因而落入娼籍李家，改名李师师。北宋末年的名妓。
李师师是北宋末年色艺双绝的名妓，她慷慨有快名，号为“飞将军”。她的事迹在笔记野史、小说评话中多有记述。张端义《贵耳集》、张邦基《墨庄漫录》中，说李师师曾与著名文人周邦彦、晁冲之有来往，并互有诗词相赠，于是成为北宋后期的一段风流韵事。宋徽宗在位期间，自政和年间以后，也常微行出游，由数名内臣导从，乘小轿子前往李师师家。相传聚众梁山泊起义的宋江，打算归顺朝廷时，想利用李师师与徽宗的关系，也偷偷进入汴京访李师师。由于李师师深得徽宗宠信，后来徽宗索性把她召入内宫，册封为瀛国夫人或李明妃。宣和七年十二月（1126年1月），徽宗因金军进逼，将皇位让给太子钦宗。李师师失去靠山，为了免祸，曾汇集徽宗赏赐的钱财，献给官府，以助河北军饷，并自乞为女道士。靖康元年（1126），钦宗下令籍没李师师家产。不久，汴京沦陷，北宋灭亡。经过这次变故，李师师不仅家产殆尽，而且她本人的下落也变得众说纷纭，扑朔迷离了。
综观历代记述，有关李师师的下落，大致有三种说法。一种说法，以传奇小说《李师师外传》为代表。小说称金军破汴京后，主帅挞懒点名索取李师师，声称金国主也闻知李师师的名声，一定要活着得到她。张邦昌等人探得李师师的踪迹，将她献于金营。李师师怒斥张邦昌，脱下金簪刺喉，未死，又折金簪吞下，才气绝身亡。后世的通俗小说多沿袭这一说法。但小说的作者主要是借人借事来抒发亡国的感慨，恐怕没有什么事实依据，因而学者多对此说持有异议。
另一种说法，以张邦基《墨庄漫录》为代表，书中称李师师被籍没家产以后，流落于江浙一带，当地的士大夫犹邀请她歌唱，但李师师已“憔悴无复向来之态矣”。宋代评话《宣和遗事》也有类似记述，但又说她“后流落湖湘间（今湘南一带），为商人所得”。刘子翚《汴京纪事诗》也有“辇毂繁华事可纷，师师垂老过湖湘，镂金檀板今无色，一曲当年动帝王”的诗句。其后，明梅鼎祚《青泥莲花记》，称其流落于湖湘，清初陈忱《水浒后传》称其流落于临安（今杭州），可能都是沿袭上述说法而来。
还有一种说法，称李师师在汴京失陷以后被俘虏北上，被迫嫁给一个病残的老军士为妻，最后凄凉悲惨地死去。
据情理分析，似乎以第二种说法较为可信。汴京失陷前，李师师已废为庶人，当了女道士，说她匿于民间，流落于江浙、湖湘一带是很有可能的。而金军是根据当时降臣提供的名单索取皇宫妃嫔的，李师师不太可能在名单之内，因而说她被点名索取或被掳北上，很难成立。当然，李师师是个富有传奇色彩的女子，有关她的传闻，不免有许多臆测和讹传的成分，因而她的归宿究竟如何，恐怕是永远难解的一个谜了。
书香才女李清照再嫁之谜
李清照（1084-1155年），号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。
李清照是我国历史上著名的女词人。然而，对这位女词人晚年有没有改嫁的问题，人们一直说法不一，仁智各见，难下断语。宋人对李清照晚年改嫁张汝舟是确认不疑的。明、清人提出怀疑和异议，使“改嫁”之说几乎被否定。解放以来，黄盛璋发表了《李清照事迹考辨》一文，就“改嫁”事件作了考证，得出了李清照晚年改嫁张汝舟，但不久又离异的结论。然而，有些学者并不赞成再次刮起的李清照改嫁之“风”，不断写文章提出异议。
李清照是否再嫁结合当时的历史条件可以大致理解为：
第一，寡妇再嫁在当时是常事，名臣范仲淹就是幼年丧父，母亲将其带到朱家养大，考上官后认祖归宗。大理学家朱熹写《荣国夫人管氏墓志铭》时，明白地写明其次女先嫁谁、再嫁谁。《癸辛杂识》还记载魏了翁之女夫死再嫁、“人争欲娶之”的轶事。李清照守寡，有没有“人争欲娶之”，就不得而知，但她再嫁肯定不会有多大阻力。
第二，赵明诚死后，李清照举目无亲，寡居的生活极端孤独，她多情善感，富浪漫秉性，虽年近五十，因从未生育，并不自认是老年中人。就在此时，风流倜傥、口才出众的张汝舟可能做为“酒朋诗侣”来到李清照身边，激情似火地向她倾诉自己的钦慕之情，即所谓“如簧之说”和“似锦之言”，再通过官媒表达明媒正娶的郑重，传达指天画日的婚誓，又私下给李清照弟弟做通思想工作，李清照终于在他和各方面的撮合下，欣然再嫁。
“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材”！盼枯木逢春的李清照却掉进了陷阱，后夫竟是个市侩小人，她进张家后才发现：张汝舟卑劣之极。他的官职是“妄增举数”骗来的。迎娶她也不是因爱“才”而是图“财”，是觊觎她的文物珍藏！
图穷而匕首现，张汝舟迫使李清照交出价值连城的金石书画，不给，就拳脚相加！怎么办？一般女人会这样做：嫁鸡随鸡，听命从命，投张汝舟所好，要什么给什么，换得自身安全，忍辱负重，了此残生！
李清照之为李清照，就因她不按常规办事。她做了当朝女人绝不敢做的事：告发后夫违法行为并请求离婚，恢复自由之身。
按照宋朝的法律，告发自己的亲人，即使罪名成立，也要入狱两年。李清照告倒了后夫张汝舟，自己也锒铛入狱，九天后，因翰林学士綦崇礼营救，再见天日……
一个弱女子，冒入狱危险告发丈夫，太不寻常！
在封建社会的洪流中，无数的女子被夫家休弃者如过江之鲫，妻公然公堂告夫并赋“休夫曲”者，几乎绝无仅有！
这桩离婚案恰好显露了李清照的个性光辉，果断坚强，拿得起，放得下，因相爱而结合，一旦认清骗子真实面目，决不姑息迁就、拖泥带水，立即分道扬镳、光明磊落地坚决离婚！
李清照不仅敢做敢为，而且聪明机智，善于斗争。可以设想：在当时，妻子受丈夫虐待而告官求离是绝对不可能的，即使已虐待致死，娘家人告官，仍可能被加上“以尸讹诈”之罪，如果妻子告丈夫欺骗皇帝，那就成了任何贪官都不敢在上面下其手的案子，就必须动真格的，查出实据还要报告皇帝。事实正是如此，张汝舟被妻告发“妄增举数入官”，确实经过皇帝亲自过问，下令将张汝舟流放柳州。
当年李清照因政治斗争导致新婚夫妇天各一方，没想到几十年后，政治斗争手段倒成了她摆脱婚姻枷锁的有力武器，政治斗争致使她一生家庭的聚散离合。
陈圆圆因何看破红尘
陈圆圆，原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺双绝。陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，更与重大历史事件相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中。
李自成从争取吴三桂军到兵败，陈圆圆一直是关键人物，可以说，李自成起义军的血汗江山，正是断送在陈圆圆这位“小人物”身上。关键时刻，李自成出现了重大的决策失误，他被农民起义阶级的局限性所束缚，拱手把吴三桂数十万雄兵让于清军，更使历史从此改写。
崇祯十七年（1644）五月二十七日，起义军与清军和吴三桂军决战失利，无奈之下，李自成把陈圆圆带到阵前，欲要挟吴三桂。但是吴三桂下令全军带孝，誓死决战起义军。李自成不敌，率军逃败。
乱军之际，陈圆圆只身策马逃离起义军控制，起义军战败之际，陈圆圆早已与吴三桂阵前重逢，互诉离别之苦了。著名诗人吴伟业在《圆圆曲》中描述到：“若非壮士全师胜，争的娥眉匹马还。娥眉马上传呼进，云鬓不正惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。”是当时事件的传神写照，足见陈圆圆机警过人。
陈圆圆虽与吴三桂劫后重逢，但是当她知道吴三桂引清兵入关以后，她顿时明白吴三桂在这场历史沧桑巨变中所扮演的全部角色，以前爱慕吴三桂，是因为他是抗清英雄。陈圆圆明白原因之后，犹如“五雷轰顶，心胆惧碎”。她一生两次献出真情，两度遭受沉重打击，于是她看破了虚伪的人情世道，不在抱任何爱情幻想，从此以后自珍自爱，关闭心扉。
吴三桂曾经自命为帝，加封陈圆圆为后，就是想弥补他与陈圆圆日益破裂的关系。但是陈圆圆恨他失节，终日不离，这几乎成了吴三桂镇守云南以来最大的心病。陈圆圆此时犹如变换不定的影子，吴三桂对她弃置难舍，亲之难近。
后来，陈圆圆察觉吴三桂有“谋逆”之心，恐祸及自己，便以年老色衰为由，出家为尼，投身“宏觉寺”。她已厌恶红尘俗世的烦恼，更惧怕人心险恶，但是又无法完全割舍尘寰旧梦，于是终日“霞衣星冠，药炉与经书伴随”。她这种怪诞的衣饰举止，显露出她内心深刻的矛盾和巨大的隐痛。
后来吴三桂兵败病死，陈圆圆便移居桓西关外瓦仓庄三圣庵，从此她谢绝时世，隐遁禅关，连庵中尼姑也不知道她的身份，她由此也得以逃避杀身之祸，真是不幸中的万幸。几年后，陈圆圆病死于三圣庵，按其生平计算，年纪应在60左右。
相传陈圆圆墓碑文有对联曰：“尘世中不昧本来，郎月仍辉性海；迷障里能开觉悟，净莲更出汗泥。”横批：“圆光寂照。”陈圆圆法号就是“寂静”。此联说明她看破红尘以后，专心潜修佛道所取得的成就。
柳如是自缢之谜
柳如是，名是，字如是，小字蘼芜，本名爱柳。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍。
明崇祯十三年（1640）冬天，原朝廷礼部侍郎钱谦益削籍归乡已经两年。有一天钱谦益做在书房打盹，家丁报有人来访。钱谦益望着对面这个俊美的少年似曾相识，但一时想不起在哪儿见过。柳如是看出钱谦益心中的迷惑，鬼笑着吟出：
草衣家住断桥东，好句清如湖上风；
近日西泠夸柳隐，桃花得气美人中。
钱谦益这才恍然大悟原来是苏州一带名妓柳如是。
柳姑娘慕名钱谦益已久，钱学士也对这位才貌双全的柳如是倾心。既然情投意合，他们很快举办了婚礼。
婚后，他们老夫少妻相携出游名山秀水，杭州、苏州、扬州、南京、黄山，处处留下他们相偎相依的身影。一番游历之后，他们都特别钟情于杭州西湖的明丽风光，于是在西湖畔修筑了一座五楹二层的“绛云楼”，画梁雕栋，极其富丽堂皇。夫妻俩安居其中，日日欣赏西湖上的朝霞夕雨。春花秋月，时光如诗一般地静静流过。
甲申之变，崇祯帝自缢于煤山，江南旧臣谋划着拥立新君。马士英推崇福王朱由崧，钱谦益则拥护潞王朱常范，最后福王得势做了弘光皇帝。钱谦益害怕新朝廷与自己过不去，就赶忙巴结当权的马士英，竟也获了个礼部尚书之职，虽是空衔，却让他觉得安稳而风光。
但不久清军攻破了南都，弘光朝廷为时一年的生命宣告结束，中国顿时成了满清的天下。钱谦益作为旧朝遗臣，又是一方名士，必定会引起新政权的注意，不奉新朝便忠旧主，他面临着命运的选择。柳如是目睹了清兵破城、扫荡江南的种种惨象，内心悲愤不已，如今既然已是清朝的天下，她劝钱谦益以死全节，表示忠贞之心。钱谦益思索再三，竟然没有同意柳如是的想法。他抛下柳如是，归属清朝做官去了。
钱谦益到京城后混得并不理想，他一心想着宰相的高位，最终还只是得了个礼部侍郎的闲职，不免有些心灰意冷。而远在西湖畔独居的柳如是接二连三地写来书信，一面倾诉相思之苦，一面劝他急流勇退，回去与她同享纵情山水之间的隐居生活。慢慢地，钱谦益动了心，想到：“功名富贵，贵在知足，年逾花甲，夫复何求！”终于下定了决心，于是向朝廷托病辞官，很快便获得了应允，脱下官袍，再度回乡。
