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第12章 九重之内、九五之尊——帝王君主之谜(8)

据一些史学研究书籍阐述,董鄂妃在来到顺治帝身边之前,是襄亲王博穆博果尔的妻子。她是在顺治十年(1653)15岁时入选秀女,指配给了襄亲王,在第二年成婚。成婚时董鄂妃16岁,襄亲王13岁。这位生于清崇德五年(1640)名叫博穆博果尔的襄亲王,是皇太极的第十一个儿子,其母亲是懿靖贵妃博尔济吉特氏。也就是说,襄亲王是顺治帝的同父异母弟弟。这样,董鄂妃在来到顺治帝身边之前,就是顺治的弟媳了。

虽然这些史学阐述还有待进一步考证,但从中国第一历史档案馆保存的原始档案中,也可以缕出一些佐证。

首先,所藏《玉牒》显示,这位襄亲王确有其人:在太宗皇太极名下记载出生的第十一个儿子是博穆博果尔。他生于清崇德五年(1640),卒于顺治十三年六月初八(1656年7月29日),母亲是懿靖贵妃博尔济吉特氏。这证明了襄亲王是顺治帝的同父异母弟弟,他比顺治小3岁,而且死去的时间,正是董鄂妃入宫的时间:“十三年夏”。

其次,顺着《清世祖实录》条缕,总能看到这位襄亲王同董鄂妃之间存在着关系:卷一百二记载,顺治十三年七月初九(1656年8月28日),也就是过了襄亲王的二十七天忌日以后,礼部向顺治帝报告,册立董鄂氏为贤妃的吉利日子应该是八月十九日。顺治帝回答,襄亲王刚刚死,等到八月以后再选日子吧。

卷一百三在八月二十五日记录着,当顺治传谕礼部在二十二日已奉圣母皇太后谕,将内大臣鄂硕之女董鄂氏立为贤妃的同时,委派内大臣巴图鲁公鳌拜,前去告祭襄亲王。

大多数清史学者的观点认为董鄂妃在入宫服侍顺治皇帝之前,应该是襄亲王博穆博果尔的妻子,也就是顺治帝的弟媳。不过,在关于顺治为什么要净发出家这个问题上,董鄂妃在入宫前的身份是什么并不重要,重要的是她在入宫后赢得了顺治帝的感情,并且她的死给了顺治帝以感情上的重创,成为顺治帝萌发出家念头的一个直接契机。

综上所述,顺治帝在顺治十七年(1660)十月,因佛教信仰的影响和爱妃董鄂氏去世的刺激,于西苑(中南海)万善殿,举行过皈依佛门的净发仪式,但不久即决定蓄发留俗。时隔两月余,在十八年正月初七日子刻,顺治帝因罹患天花,病逝于紫禁城内的养心殿,终年24岁。其火化后的骨灰,被安葬在位于河北遵化县的清孝陵。

康熙被妙慧解救之谜

康熙帝(1654-1722年),名玄烨,全名爱新觉罗·玄烨,系顺治皇帝第三子,是中国历史上在位时间最长的皇帝,在位执政长达61年。

康熙年间,北京城有个破落户子弟杨起隆,平日里爱舞枪弄棒,结识了不少酒肉兄弟,也喝过几天墨汁,有点韬略。那一年“三藩”叛乱,京师里连禁卫军也调去平叛,杨起隆认为时机已到,便打着反清复明的旗号,自称朱三太子,谣言惑众,又纠集一帮狐朋狗友,准备刺杀康熙,夺取帝位。

有人将此事密告了康熙,可康熙那时还是个二十多岁的年轻皇帝,一听此事,以为几个市井无赖,能成什么气候,癞蛤蟆吐口水还能淹死人?康熙没把这件事放在心上。

一天,康熙接到前方捷报,轻轻地舒了口气,连日来绷紧的心弦总算是松下来了,找个地方散散心吧。这时,一个新来的宫女端着茶进来,把茶放在茶几上,又悄悄地出去了。康熙帝望着她那轻盈、苗条的身姿,长长地叹了口气,她多像苏麻喇姑啊,可她不是。苏麻喇姑现在在哪里呢?唉!如今连见一面都不能了啊。

原来,苏麻喇姑是太皇太后的女官,她比康熙大三四岁,从小侍候康熙,可以说是青梅竹马。两人长大后,更加心心相印。康熙爱她美貌善良,更爱她才华出众。康熙那一手好字,是她手把手教出来的,连康熙的天子龙袍的图案,都是她亲笔描的。康熙曾暗许她,将来立她为后。谁料到,太后把苏麻喇姑调到身边后,就不再让她和康熙往来。后来,太皇太后把她许配给大学士索额图,她宁死不嫁,情愿出家为尼。如今弄得连她在哪个地方出家也不知道。

当皇上,并不是万事如愿哪!康熙正在感叹,忽然一阵喊杀声从远处传来,康熙急忙拔出宝刀,带几个侍卫,闻声赶去,赶到西华门,见一伙歹徒正在和侍卫们格斗,来势十分凶猛。带头那人正是杨起隆,他一见康熙提刀而来,便张弓搭箭,对准康熙,弓开满月,正要放箭,只见一道白光,杨起隆右手鲜血飞溅,箭一偏,从康熙头上擦过,几个待卫扑了上去,一群喽罗拥过来将杨起隆救走。

杨起隆手上负伤,往外逃窜,被不知哪来的三、四十个尼姑装束的女兵挡住,这时康熙带人追来。两边夹攻,杨起隆这一伙乌合之众,死的死,逃的逃,很快就被打退了。

这些尼姑兵给皇上叩头,康熙看那领头的穿一身粗布尼装,质朴俊美,气度不凡,再一细瞅,不觉惊喜交加,动情地喊一声“苏麻喇姑!”

那人正是苏麻喇姑,她双手合十,说道:“皇上,小尼出家,取名妙慧。”说完,他看了康熙一眼说:“皇上,没伤着吧?刚才我看见杨起隆向皇上射箭,我甩出一支袖箭,可惜没把他射死。”

“你什么时候学的这么高的武艺?”康熙问。

妙慧淡淡一笑,说:“骑射乃满人立国之本,小尼怎敢忘了根本。”

康熙极力挽留可是妙慧怎么也不肯留下。康熙见怎么也留不住,只好送她出门,刚迈出宫门,一支冷箭从门后射来,妙慧眼快,一下子侧身挡住了康熙,自己却中箭倒地,侍卫们赶上去,把那门后的逆贼砍成了肉泥。

康熙抱起脸色苍白的妙慧,一声声喊道:“苏麻喇姑!”

妙慧慢慢地睁开两眼,只说了一句:“皇上,我快活。”面带微笑,合上了眼。康熙如万箭穿心,悲恸欲绝。

雍正是因丹药而死吗

雍正(1678-1735年),名爱新觉罗·胤禛,康熙皇帝第四子,康熙病死后继位,为清代入关第三位皇帝。

炼丹是道教企求成仙不死的最基本修炼方术。所谓丹,有内外之分。外丹,是指以丹砂、铅、汞、硫等天然矿物石药为原料,用炉鼎烧炼而成。内丹,是通过内炼使精、气、神在体内聚凝不散而成丹,达到养生延年的目的。历代幻想长生不老的帝王大都迷恋丹药。雍正是中国历史上最后一位热心炼丹的皇帝。

雍正在藩邸时,就对道家药石产生了兴趣。他曾写过一首《烧丹》诗:“铅砂和药物,松柏绕云坛。炉运阴阳火,功兼内外丹。”可以看出,雍正早年对“内外丹”就有所认识。雍正即位后,极力推崇金丹派南宗祖师张伯端,赞赏他“发明金丹之要”。

雍正八年(1730)春夏之际,雍正大病一场,为了治病保命,雍正手书朱谕,命内外百官大规模访求名医和精于修炼的术士。也就在这年冬季,雍正开始在圆明园升火炼丹。雍正丹炉一开,烧炼之火便没有再灭。

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