有这样一个寓言故事:
有个农夫,和妻子生活在一起。由于收成不好,日子非常艰辛,农夫便整天想着发财的美梦。
一天,农夫偶然在柴堆里拾到一个鸡蛋。他兴高采烈地回家,对妻子说:“我有钱了!”妻子充满期望地问农夫:“钱在哪里?”
农夫郑重其事地将拾来的鸡蛋拿给妻子看,说:“喏,在这里。”
妻子十分失望:“这算什么钱啊?”
农夫说:“你想,我拿这个鸡蛋到邻居家,借他家的母鸡把它孵化了。等小鸡出来后,如果是母鸡,那么长大后可以下蛋,一个月又孵出十多只小鸡。然后,鸡生蛋,蛋生鸡,这样,不出3年,我们就能得到300只鸡。这能换来多少钱啊!”
妻子尖叫着说:“10金!”
“对,10金!”,农夫接着说,“然后我们就可以再买5头母牛,母牛又生牛犊,牛犊又长成母牛,6年后,我就可以得到100多头牛,能赚几百金了!到时候,我们就去放高利贷!”
妻子也觉得真的有金钱在眼前晃动。
农夫歇了一口气说:“然后,我就买田产房屋、买仆人、买小妾,然后我们就过上快活的日子了。”突然,妻子尖声骂道:“买小妾?你还敢买小妾!”然后扑过去,把鸡蛋打碎了,说:“那就不要留这个祸害!”
妻子宁可把将来的财富砸碎,也反对丈夫娶小妾。可见,她坚决反对丈夫纳妾。
一夫多妻在封建社会十分常见,三妻四妾也不足为奇,现在人们为什么要主张一夫一妻?
要解释这个问题,我们先做一个假设。
假设一夫多妻制度合法化,一个男子可以娶多个妻子,如果一个男人要重婚,通常要提供更多优惠给下一位妻子,以弥补对方与人共享一个丈夫所受到的损失。按此算法,男人的妻子越多,那他为下一个妻子付出的财富也就越多,男子的经济负担也就越重。
还有一个重要问题要探讨:这么多妻子如何分配“丈夫”这一共同资源。丈夫毕竟精力有限,只会偏爱其中的一位或者两位,那么其他妻子就被闲置了。这对于妻子来说,会感到不满和焦虑。多个妻子间很容易出现纷争,也会丈夫带来烦恼。因此,一方面,丈夫降低了对妻子的有效使用,另一方面,丈夫自己陷入无尽的纷争中,造成不少损失。
更重要的是,所有女性都想嫁条件好的男性,但条件好的男性毕竟是少数,一夫多妻后会让越来越多男子失去女性配偶资源(因为她们都嫁给成熟多金有魅力的男性了),于是,为了找到妻子,男性就会展开激烈的争夺,直接导致男性的经济压力增大。他们要花费更多的金钱和时间同成功者竞争。结果就是,有钱人的妻子越来越多,穷人却无人问津。
经过以上分析,我们就能够明白,一夫多妻制并不会让绝大多数男性受利,相反,从某种程度上看,不少的男人还是受害者。这就进一步解释了为什么以男性为主的立法者会对一夫一妻制采取支持态度。