佛说，随缘而行，随遇而安。每个人所见所遇的事情都早有安排，一切都是缘。顺其自然，把握当下，即为随缘而行。不为外界的环境所束缚，处处都可为安身之所，即为随遇而安。随缘而行，随遇而安，才能获得人生的圆满，才能获得大自在。
遇缘则随行，遇居则随安
有一次，在云游宣扬佛法的虚空大师迷了路，不知走了多久，才在漆黑的夜空见到一盏灯火。他定睛一看，原来是一户人家，立刻兴奋地奔上前去请求住宿。
“我家又不是旅店！”屋主听到他所提出借宿一晚的要求后，立刻板着脸拒绝。
“我只要问你三个问题，就可以证明这屋子就是旅店！”他笑着说道。
“我不信，倘若你能说服我，我就让你进门。”屋主也爽快地回答。
“在你以前谁住在此处？”
“家父！”
“在令尊之前，又是谁当主人？”
“我祖父！”
“如果阁下过世，它又是谁的呀？”
“我儿子！”
“这就对了！”虚空大师笑道，“你不过是暂时居住在这儿，也像我一样是旅客。”
当晚，他就在屋里舒舒服服地睡了一觉。
感悟
在生活中，明天如何我们每个人都不知道，连生命在内，没有一样东西是永远属于我们的。我们只是匆匆的过客，所以要好好珍惜现在。想去哪里就去哪里，行到哪里住到哪里，是一种境界，也是人生的一种大自在。
人生无常，随缘即是人生
很久以前，在罗阅祗城有一个婆罗门，他常听说舍卫国人民多孝养父母，信仰佛法，而且善于修道，并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向往，便想去舍卫国观光并学修佛法。
有一回，他真的来到了舍卫国。刚好看见有父子二人正在田中耕地、播种。忽然，有一条毒蛇爬到儿子的跟前，竟将他咬死了，然而那父亲不但不管，反而接着干活，连头也不抬。这个婆罗门大觉惊奇，便上前问他原因。
这个农夫反而问道：“你是从哪里来的，来到这里干什么啊？”
婆罗门回答说：“我从罗阅祗城来，听说你们国家的人都很孝养父母、信奉三宝，所以打算来求学修道。”接着，婆罗门又问道：“你儿子被毒蛇咬死，你为什么不但不难过，反倒接着耕地播种？”
农夫就回答说：“人之生老病死及世间万物成佳坏天，皆为自然规律，忧愁啼哭能有什么用呢？如果伤心得饭也不吃，觉也不睡，什么也不干，那不跟死人一样，活着的意义就不大了！你要进城，路过我家时，请替我捎话给我家人，说儿子已死，不必准备两人的饭菜了。”听了农夫的话，这个婆罗门心里暗想：“这个人可真不像话！儿子被蛇咬死，竟然不悲哀，反而还想着吃饭，真没有人情味！”
但他还是沮丧地离开了农田，进了舍卫城。来到农夫的家中，见到农夫的妻子，便说道：“你的儿子已经死了，他的父亲让我捎话说，准备一个人的饭就行了。”没想到那妇人听后，却只是说：“人生即如住店，随缘而来，随缘而去，我这儿子也是一样啊！生是赤条条来，死亦赤条条去，任何人都不能违反这一规律。”
然后，这个婆罗门又告诉了那死者的妻子，谁知她的回答也是如此。
这个婆罗门心中就非常生气了，对那女子说道：“你的丈夫已死，你难道一点儿也不痛心吗？”
那女子仍应默然不答。
这时，这个婆罗门开始怀疑自己是否走错了国家，他心里暗暗想道：“我听说这个国家人民如何慈爱、如何孝顺、如何供奉三宝，所以才想来这儿学习修道，没想到如今碰上这等没有人情味的人。这种人怎配信佛修道呢？”他百思不得其解，决定去请教伟大的佛陀。这个婆罗门来到佛所，向佛顶礼，退坐一边，一脸的愁云。
佛陀早已明白他的来意，故意问他：“你为什么一脸忧愁啊？”
婆罗门就回答说：“遇事不合我的想法，故而忧愁。”
佛陀又问：“遇上何事不合你所想呢？”于是他就如实向佛陀禀告了他路上的所见所闻。
佛陀说道：“善男子，这些人是真正明白人生事理的啊！他们知道人生无常，伤心悲哀无济于事，故能正视世间及人生的自然规律，也就没有忧愁！尘世之人不明白生死无常的道理，互相贪恋，等到突发事件一来，即懊恼、痛苦，甚至痛不欲生，无以自制。正如人得了热病，恍恍惚惚，胡说八道，只有经过良医诊治下药后，热退病愈，才不会再说胡话了。”
婆罗门听完佛陀的开示，即自责道：“我真愚痴，不明佛法大义，现在一经佛陀开示，如黑暗中见到光明，即刻恍然大悟啊！”于是他皈依佛法，并受持五戒，精进而修持出世之法。
感悟
佛家讲生命无常，放下执著，万事随缘。我们常常认为生命就是追求，事业就是拼搏，执著才是成功之道。而事实上，执著和追求是需要毅力，但放下执著，放弃追求更需要毅力。虽然有缘无缘可能全在一念之间，但是能真正做到随缘而安，随遇而安，却需要不断地修炼。只有懂得了随缘，才能真正懂得了人生。
不提过去，不问将来
从前，有个年轻英俊的国王，他既有权势，又很富有，但却为两个问题所困扰：我一生中最重要的时光是什么时候呢？我一生中最重要的人是谁？
他对全世界的哲学家宣布，凡是能圆满地回答出这两个问题的人，将分享他的财富。哲学家们从世界各个角落赶来了，但他们的答案却没有一个能让国王满意。
这时有人告诉国王说，在很远的山里住着一位非常有智慧的高僧。国王马上就出发了。国王到达高僧居住的山脚下，装扮成一个农民。他来到高僧住的简陋的小屋前，发现高僧盘腿坐在地上，正在挖着什么。
“听说你是个有智慧的高僧，能回答所有问题，”他说，“你能告诉我谁是我生命中最重要的人？何时是最重要的时刻吗？”
“帮我挖点土豆，”高僧说，“把它们拿到河边洗干净。我烧些水，你可以和我一起喝一点汤。”
国王以为这是高僧对他的考验，就照他说的做了。他和高僧一起呆了几天，希望他的问题能得到解答，但高僧却没有回答。
最后，国王对自己和这个人一起浪费了好几天时间感到很非常气愤。他拿出自己的国王印玺，表明了自己的身份，宣布高僧是个骗子。
高僧说：“我们第一天相遇时，我就回答了你的问题，但你没明白我的答案。”
“你的意思是什么呢？”国王问。
“你来的时候我向你表示欢迎，让你住在我家里。”高僧接着说，“要知道过去的已经过去，将来的还未来临——你生命中最重要的时刻就是现在，你生命中最重要的人就是现在和你呆在一起的人，因为正是他和你分享并体验着生活啊。”
感悟
过去的已经过去，将来的还未来临。世间最可贵的就是现在，最易丧失的也是现在。珍惜现在要比向往未来重要得多，也实际得多。往者不可谏，来者犹可追。如果能够每天都能做好该做的事，人生也就能无怨无悔了。
随缘来去，活在当下
从前，有一位将军，一直困惑于三个问题，于是装扮为一名平民，自行上山去找禅师以求得开解。
当将军找到禅师的时候，这位禅师正在菜园里挖地，于是将军道：“我有三个问题请禅师开导，一是做事最好的时间是什么时候？二是共事的最重要的人是谁？三是在每个时间要做的最重要的事情是什么？”禅师没有回答，只是继续挖地。将军见其年老瘦弱，便接过锄头替他挖地，说：“如禅师无以回答，请告诉，我好返回。”
正在此时，一个受重伤的人闯入，将军便为他包扎好，让其卧于草棚。次日，此人醒来不知身在何处，看到将军便请求原谅。将军疑惑地问他缘由。
此人道：“在一次战争中，您杀我兄，夺我财，我便立誓要杀您。得知将军自行上山，于是便埋伏于途中，不料被您的手下所伤。本想必会丧命，可今得您的解救，我愿余生为您的仆人。”将军没有想到这件事让他与一个多年来的宿敌的恩怨就这样化解了。
将军在离开之前又重复问了禅师那三个问题，禅师道：“我已经解答了。”将军疑惑。
禅师解释道：“昨日你如果没有怜悯我替我锄地，你必返回，在路上难免遭到此人的袭击，所以，挖地之时是你最重要的时间；昨日如果你没有救此人，他便会丧命，就不能与他和好，因此，他就是你最重要的人；而最重要的事是你照看他。记住，最重要的时间莫过于当下，它是唯一能支配的；最重要的人便是当下与你在一起的人；而最重要的事就是使你身边的人快乐。这便是生活的追求。”
将军听后顿时大悟，与那个人欣然下山。
感悟
该发生的事情，一定会在某个时候某个地方发生，谁也无法阻挡。我们唯有活好当下，才能把握自己，才能不被世事所束缚。佛说，随缘来去，活在当下，你才是你自己。
只要心中有佛，你就是佛
一天，一个年轻人去拜见禅宗六祖慧能大师，慧能问道：“你从那里来？”
年轻人恭敬地说：“从不远的地方来。”
慧能心想：“这么小的年纪就有如此造化，真是难得！”
于是又问道：“你的生命在哪里？”
年轻人答道：“生命？我早就忘记了！”
慧能十分欣喜，召唤少年向前近来：“好好说，你府上是哪里？”
“浙中。”
“来拜见我是为了什么事？”
年轻人说：“世间均是垃圾，无处容身，请师父收我为徒。”
慧能为了考验他出家的决心，笑着说：“不要出家！”
年轻人坚定地说：“不要不出家！”
后来，这个年轻人继承了六祖的禅风。他就是著名的南阳慧忠禅师。
慧忠禅师在河南的深山里苦修了40年，与世人隔绝，没有任何烦恼与欲念，终于见到了清明的世界。
有个僧人问他：“怎样可以成佛？”
南阳慧忠微笑：“放下，忘掉。”
“怎样才能物我两忘？”
“超越一切，无欲无求！”
“佛是什么？”
慧能扬眉大笑：“佛就是你的一举一动、一言一行、一想一念，你就是佛。”
感悟
我们在谈到佛理的时候，常常觉得佛学的思想、理念离我们都很遥远，是我们很难触及到的东西。实际上如果我们真的想走近它的时候，就能发现它已经存在于我们身边，存在于我们周围的空气中了。只要你心中有佛，你就是佛。
只要佛心在，处处皆是寺庙
在一座寺庙中，有一名香客问一个整日呆在寺庙中颂经的小和尚：“天天呆在这里念经诵佛的不枯燥吗？难道你不愿意到外面的世界去吗？”
“为什么呢？”刚刚皈依佛门的小和尚不解地问。
“外面的世界多好啊！宽敞明亮，要什么有什么，不愁吃喝，你何必在这里做苦行僧呢。”
“可我现在也很好啊。我每天一心向佛，佛祖赐我屋檐遮挡风雨，风不吹头雨不打脸，还可以天天和师父交流得道的乐趣。”
“可是你自由吗？”
“……”小和尚沉默了。
于是，过客从怀里掏出一扇门，并且以胜利者的姿态，把小和尚带到了外面的世界。安排在了一处豪华奢靡的人家。
一年后，过客突然想起了小和尚，便去看他。
他问小和尚：“啊，我的佛祖，你过得还好吗？”
小和尚答道：“我佛慈悲，我过得还好。”
“那好，你能说说在这个精彩的世界里的感受吗？”过客很真诚地说。
小和尚长叹一声，说：“唉，这里什么都好，只是这寺庙太大了，我每天早上一醒来就看见满院子的佛光普照，比起我以前的那个小寺庙好多了。”
说话间，小和尚已然入定。
感悟
无论身处怎么样的环境，只要佛心在，处处皆是寺庙。修行是如此，做事也是如此。无论做什么事，心中一定要有坚定的信念，只要信念不动摇，持之以恒地坚持下去，终究会有成功的一天。
尘缘难了，难了尘缘
很久以前，有一座寺院叫圆心寺，庙里有个得道高僧，叫了空。他十六岁时离开父母出家修行，距今已经有近百年了。
了空大师自出家以来，每日里，青灯黄卷，早诵晚唱，晨钟暮鼓，香熏经洗，自感沾山水之灵气，吸佛道之精华，已经六根清净，六尘不染，了却了一切尘缘。因德高望重，令人高山仰止，一时间圆心寺香客不断，来参禅解悟的也络绎不绝。了空大师知道，以自己的修行，死后是可以成佛的。
有一天，寺里来了一个青年，想了却尘缘，皈依佛门，在这里寻一份清静，找一方净土。就跪在了空大师面前，说：“师父，请收下我做您的徒弟吧。”了空大师看了看他，说：“你真的能了却尘缘吗？”青年肯定地点点头。
了空大师的心里突然闪出一个奇怪的念头，他不相信眼前这个青年能了却尘缘，一心向佛。于是，了空大师拿出一个早已蒙尘的铜镜，递给青年，说：“佛门净地，纤尘不染。既入空门，尘缘必了。镜如尔心，若能擦净，再来。”
青年拿起铜镜跪别而去。回到家，净了身，燃了香，心无杂念，虔诚地拿起铜镜擦了起来。上面的浮尘轻轻一擦就掉了。然而，有几个黑色的印痕却怎么也擦不掉。
于是青年拿出一块磨石，打磨了起来，就这样起早贪黑打磨了半个月，铜镜终于光鉴照人。青年拿着铜镜又来见了空大师。了空大师看了看，摇摇头。青年不解，问了空大师：“难道铜镜还没有擦净？”了空大师微微笑道：“你再用心地看看。”
青年拿起铜镜，看了又看，终于看见了一道印痕。这道印痕若隐若现，丝线般在光亮的镜子上。青年脸红了一下，接过镜子走了。
