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第13章 附录“道”的示例(3)

[13]西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社,1999. 23.——译注

[14](冰岛)佚名. 石琴娥, 斯文译.埃达[M]. 南京:译林出版社,2000. 参见p.38.——译注

[15]此句出自尤维纳利斯著《讽刺诗集》中的第十五首诗。——译注

[16]尤维纳利斯(Juvernal, 约60-约140),罗马帝国时期最重要的讽刺诗人,传下《讽刺诗集》一部,包含十六首讽刺诗。——译注

[17]泰伦提乌斯(Publius TerentiusAfer, 约185 BC-159 BC),罗马共和国时期剧作家。——译注

[18]参见《新约·马太福音》7:12:“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”——译注

[19](冰岛)佚名. 石琴娥, 斯文译. 埃达[M]. 南京:译林出版社,2000. 17.——译注

[20]勒琼(Paul Le Jeune, 1591-1664),法国传教士,曾在北美传教。——译注

[21](英)佚名. 冯象译. 贝奥武甫[M]. 北京:生活?读书?新知三联书店,1992. 157.——译注

[22](古希腊)爱比克泰德. 王文华译. 爱比克泰德论说集[M]. 北京:商务印书馆, 2009. 432,433.——译注

[23]爱比克泰德(Epictetus,约55-135),希腊斯多葛学派哲学家之一,著作有《论说集》《道德手册》《片段集》等。——译注

[24]同注[22],参见p.67。——译注

[25]同注[22],p.321.——译注

[26](冰岛)佚名. 石琴娥, 斯文译. 埃达[M]. 南京:译林出版社,2000. 333.——译注

[27](古希腊)荷马. 罗念生, 王焕生译. 伊利亚特[M]. 北京:人民文学出版社, 1994. 226.——译注

[28](古罗马)西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社,1999. 51.——译注

[29](古罗马)西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社,1999. 23.——译注

[30](古希腊)柏拉图. 王晓朝译. 柏拉图全集 第1卷[M]. 北京:人民出版社, 2002. 参见pp.45, 46.——译注

[31]参见《新约·提摩太前书》5:8:“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人,更是如此。”——译注

[32](古希腊)爱比克泰德. 王文华译. 爱比克泰德论说集[M]. 北京:商务印书馆, 2009. 342.——译注

[33]参见《旧约·利未记》19:32:“在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的神。我是耶和华。”——译注

[34](古希腊)爱比克泰德. 王文华译. 爱比克泰德论说集[M]. 北京:商务印书馆, 2009. 342.——译注

[35]同上,p.341.——译注

[36](古罗马)西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社. 1999. 15.——译注

[37](古罗马)西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社. 1999. 73.——译注

[38]作者注原为9:22,参见亚瑟·威利译本。为该译本编号不同所致。——译注

[39](冰岛)佚名. 石琴娥, 斯文译. 埃达[M]. 南京:译林出版社,2000. 参见p.15.——译注

[40]喀隆(Chilon, 约560 BC),斯巴达监察官,因其智慧闻名,被称为“希腊七贤”之一。——译注

[41]第尔斯(Hermann AlexanderDiels, 1848-1922),德国古典派学者。——译注

[42](古罗马)查士丁尼. 张企泰译. 法学总论 法学阶梯[M]. 北京:商务印书馆, 2009. 5.——译注

[43]查士丁尼一世(Justinianus I, 约483-565),东罗马帝国皇帝。由于他收复了许多失土,重建圣索菲亚教堂,并编篡查士丁尼法典,功不可没,因此也被称为查士丁尼大帝。——译注

[44](古罗马)西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社,1999. 21.——译注

[45](英)佚名. 冯象译. 贝奥武甫[M]. 北京:生活?读书?新知三联书店,1992. 163.——译注

[46](冰岛)佚名. 石琴娥, 斯文译. 埃达[M]. 南京:译林出版社,2000. 参见p.15.——译注

[47](古希腊)荷马. 罗念生, 王焕生译. 伊利亚特[M]. 北京:人民文学出版社,1994. 225.——译注

[48](古罗马)西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社,1999. 23.——译注

[49](冰岛)佚名. 石琴娥, 斯文译.埃达[M]. 南京:译林出版社,2000. 59.——译注

[50](冰岛)佚名. 石琴娥, 斯文译.埃达[M]. 南京:译林出版社,2000. 131.——译注

[51](英)佚名. 冯象译. 贝奥武甫[M]. 北京:生活?读书?新知三联书店. 1992. 187.——译注

[52]参见《旧约·申命记》24:19:“你在田间收割庄稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留给寄居的与孤儿寡妇。这样,耶和华你神必在你手里所办的一切事上,赐福与你。”——译注

[53](古罗马)西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社,1999. 23.——译注

[54](古罗马)维吉尔. 杨周翰译. 埃涅阿斯纪[M]. 南京:译林出版社,1999. 162.——译注

[55](古罗马)塞涅卡. 赵又春, 张建军译. 幸福而短促的人生 塞涅卡道德书简[M]. 上海:三联书店上海分店,1989. 113.——译注

[56]塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca,约 4 BC-65 AD),古罗马政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家,是新斯多葛主义的代表。——译注

[57](古罗马)西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社,1999. 81.——译注

[58](英)佚名. 冯象译. 贝奥武甫[M]. 北京:生活?读书?新知三联书店,1992. 171.——译注

[59](古罗马)西塞罗. 王焕生译. 论义务[M]. 北京:中国政法大学出版社,1999. 参见pp.15, 17.——译注

[60](古希腊)亚里士多德. 廖申白译. 尼各马可伦理学[M]. 北京:商务印书馆,2003. 307.——译注

[61]此处是作者对希腊文原著的概括。原文大意为:如果灵魂按正确的方式追求哲学,并且真正地训练自己如何从容面对死亡,这岂不就是“实践死亡”的意思吗?参见(古希腊)柏拉图. 王晓朝译. 柏拉图全集 第1卷[M]. 北京:人民出版社,2002.85.——译注

[62](冰岛)佚名. 石琴娥, 斯文译.埃达[M]. 南京:译林出版社,2000. 64.——译注

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