急于求成是许多青少年身上常见的败因，它的本质就是造成人们做事目的与结果不一致的一个重要原因。《论语?子路》里有一句著名的成语：“欲速则不达。”意思是说一味主观地求急图快，违背了客观规律，造成的后果只能是欲速则不达。一个人只有摆脱了速成心理，一步步地积极努力，步步为营，才能达成自己的目的。同样，作为一个公司，要想在市场上有所作为，必定要先经过周密的准备布置，然后按照市场规律一步一步脚踏实地地奋斗，最终才有可能取得好成绩。
正如一位哲人所说的那样，急于求成是永远不会获得想要的效果的，只有脚踏实地才能获得最终的成功。
有一个小朋友，他很喜欢研究生物学，很想知道那些蝴蝶如何从蛹壳里出来，变成蝴蝶便会飞。
有一次，他走到草坪上面看见一个蛹，便取回了家，然后看着，过了几天以后，这个蛹出了一条裂痕，看见里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出来。
这个过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里面很辛苦地拼命挣扎，怎么也没法子出来。这个小孩看着不忍心，就想不如让我帮帮它吧，便随手拿起剪刀把蛹壳剪开，使蝴蝶破蛹而出。
但蝴蝶出来以后，因为翅膀不够力，变得很臃肿，飞不起来。
蝴蝶以后再也飞不起来，只可以在地上爬，因为它还没有经过自己奋斗，将蛹打开然后飞出来这个过程。
那只蝴蝶在蛹里面要破开蛹飞出来的时候，在最后的几小时中，要很辛苦地挣扎，而挣扎过程实际上是锻炼它那一对翅膀的过程，亦是看它身体能够缩小的过程。
如果通过它的努力，最后它将这个蛹打开裂口，飞出来的时候，它便可以一飞冲天。
但是这个小孩帮助它，用剪刀剪开蛹壳，蝴蝶轻而易举地出来了，可是它的翅膀没有经过在撕破蛹的过程中奋斗，是没有力的。所以这个小孩想帮蝴蝶的忙，结果反害了蝴蝶，是欲速则不达。由此不难看出，急于求成只会导致最终的失败，所以我们不妨放远眼光，注重自身知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成，达成自己的目标。
古代有一个年轻人想学剑法。于是，他就找到一位当时武术界最有名气的老者拜师学艺。老者把一套剑法传授与他，并叮嘱他要刻苦练习。一天，年轻人问老者：“我照这样练习，需要多久才能够成功呢?”老者答：“三个月。”年轻人又问：“我晚上不去睡觉来练习，需要多久才能够成功？”老者答：“三年。”年轻人吃了一惊，继续问道：“如果我白天黑夜都来练剑，吃饭走路也想着练剑，又需要多久才能成功？”老者微微笑道：“三十年。”年轻人愕然……
年轻人练剑如此，我们生活中要做的许多事情同样如此。欲速则不达，遇事除了要用心用力去做，还应顺其自然，才能够成功。
举一个一般的常识。大家都知道，如果你被老师指派一个马上就担任的一个职务。那么你必须经过这么几个阶段：
前期的班级调查，详细考察当前的班级情况，掌握大量的一手资料，作为自己下一步开发项目的基础；拿出完善的方案，在班级调查的基础上，经过深思熟虑，形成完善的方案；周密的准备工作，有了方案，就得按照方案，进行事前周密细致的准备工作，材料、设备、人；最后才是认认真真地实施阶段。
只有每一步都做得充分到位，你所要上马的项目才可能成为一个成功的项目，才能创造效益。要是你有了一个想法，就马上迫不及待地去进行，那么，且不要说创造效益，你的本钱能不能保住都是个问题。
蛹化蝶的例子，表面上是一个自然界生物界里很小的事实，但是放大至我们的人生，我们的社会，我们今时今日所做的事业，都必须有一个痛苦的挣扎、奋斗的过程，这个过程本身就是将你锻炼得坚强，使你成长使你有力的过程。
对于“一万年太久，只争朝夕”的人来说，最容易犯的毛病就是“欲速则不达”。我们放眼看看这个社会，大多数人知道这个道理，而最终大多数人是背道而行的。
造成这种速成心理主要有两方面的原因：一则人们过于追求眼前利益，二则为享受生活变成了每个人追求的根本因素。
平时我们看到一些人急于求成的时候，总是以这句话来相告。但叫一个人去接受这句话的时候，却并不是一件容易的事情，很多的人只把你所说的当作耳边风，行事依然是我行我“速”，最后只能是导致失败。
事实上，很多历史上的名人很多也用过速成的方法，但在追求过程中，又转向了下苦功。例如，宋朝的朱夫子是个绝顶聪明之人，他十五六岁就开始研究禅学。而到了中年之时，才感觉到，速成不是创作良方。于是他坚信“欲速则不达”这句话，之后下苦功，方获得了一定的成就。他有一句16字真言：“宁详毋略，宁近毋远，宁下毋高，宁拙毋巧。”
为什么当今的许多青少年却无法做到这一点呢?因为当前更多人信奉的是：“随主流而不求本质。”在追求的过程中丧失了自己的目的性，不追求人生最根本的目的，转而追求一些形式上的成功，正如一句话中所说的，瞬间的成就可以使人获得短暂的名利，但如果谈起永恒，无非只是皮毛之举。如果我们要成就一番事业，就必须从现在开始静下心来，脚踏实地，摆脱速成心理的牵制，看清人生最根本的目的，一步一个脚印地走下去。
