登陆注册
897600000033

第33章 4 走多远,都走不出父母的视线

第六章4 走多远,都走不出父母的视线

孟子三岁丧父,母亲把他抚养成人。

据说孟子小时候,家住在墓地旁边,孟子就经常跟着出殡的人看热闹,还模仿人家挖坑埋死人。孟母看了,觉得这个地方对孟子的成长没有好处,就搬了家。第二次搬到一个市场旁边,孟子就学着商贩叫卖,孟母觉得这个地方也不好,就又带着孟子搬了家。这次搬到一个学校旁边,孟子就跟着读书识字,学习礼节。孟母这才安下心来。

据说孟子小时候非常贪玩,有一天,孟母在家织布,孟子逃学回来玩。孟母就拿起剪刀,一下把织的布剪断,告诉孟子说:“如果学习半途而废,就像这块布一样,永远织不好。”孟子接受了母亲的教导,努力学习,最终成了一代大师。

由于孟母的教导,孟子孝顺、正直而且刚强。母亲的关爱,让他感到,孝顺是最重要的。奉养双亲不仅要使双亲衣食无忧,还要给双亲精神上的安慰。由此,他提出了“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的看法,意思是说:孝敬我自己的老人,从而推及到别人家的老人;抚养我自己的孩子,从而推及到别人家的孩子。孟子对劳动人民是有很深的感情的,他看到路上有头发斑白的人,还在背着沉重的东西走路,就觉得很过意不去,从而劝说国君实行仁政,让老年人能够穿得起绸缎,吃得上鱼肉。

可是现在,很多人却看不到父母对自己的一片苦心。和爸爸妈妈谈着话稍不如意就摔门而出;平常在家里四体不勤,很少体谅父母的辛苦,替他们分担家务。

一天晚上,琳琳跟妈妈吵架了,她什么都没带就只身往外跑。但是,走了一段路,她发现自己竟然一分钱都没带,连打电话的钱都没有!

走着走着,她肚子饿了,看到前面有一个面摊,煮出的馄饨香喷喷的,一定很好吃!可是,她没钱啊!

过了一段时间,面摊老板看到琳琳还站在那边,一直没有离去,就问她:“小姑娘,你是不是要吃面啊?”“但是……但是我忘了带钱。”琳琳很不好意思地回答道。面摊老板热情地说:“没关系,我可以请你吃呀!来,我给你做碗馄饨吃吧,怎么样?”“太好了!”琳琳已经饿得不行了。

不一会儿,老板端来了一碗面条和一碟小菜。琳琳吃了几口,忍不住掉下了眼泪。“小姑娘,你怎么了?”老板问道。“哦,我没事,我只是感激!”琳琳边擦眼泪边对老板说:“您是陌生人,我们又不认识,只不过在路上看到我,就对我这么好,煮馄饨给我吃!但是……我妈,我跟她吵架了,她竟然把我赶出来了,还不让我再回去了……您是陌生人都能对我这么好,而我妈,竟然对我这么绝情!”

老板听了,委婉地劝她说:“小姑娘,你怎么会这样想呢?你想想看,我只不过煮了一碗馄饨给你吃,你就这么感激我,而你妈呢?煮了十多年的馄饨,洗了十多年的衣服给你,你怎么不感激她呢?你怎么还要跟她吵架呢?”琳琳听了这话,当场愣住了!是啊!陌生人煮了一碗馄饨,我都如此感激,而妈妈辛苦地把我养大,也煮了十多年的馄饨给我吃,我为什么没有感激她呢?而且,只是因为一件小事,我就跟妈妈大吵了一架,唉……匆匆吃完馄饨,琳琳鼓起勇气朝家走去,她恨不得飞回家对妈妈说:“妈!对不起,我错了!”

当琳琳走到自家胡同口时,看到了妈妈那疲惫而又熟悉的身影……

我们从小就会背诵孟郊的一首诗:“慈母手中线, 游子身上衣。 临行密密缝, 意恐迟迟归。”这首《游子吟》正说出,儿女永远也走不出父母的视线,无论他们走得多远,离开家多久,都是父母心头最牵挂的人。既然如此,我们怎么能不孝敬自己的父母呢?

如果你还因为一句批评而和父母赌气,或者曾经和父母顶撞,那么就让这一切成为过去,从现在开始做一个孝顺的孩子,不再伤父母的心,好好学习,这是对他们最好的回报。

同类推荐
  • 成语故事·第一辑

    成语故事·第一辑

    该书注重知识性、可读性和完整性,每个成语都具有释义、出处、故事三大部分。编排顺序采取按笔画多少排列,既方便读者阅读,又方便读者查阅。本套图书既可作为中小学生学习成语的工具书,又适合不同层次读者作为故事阅读,具有广泛的适用性。因此,本套图书非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆收藏和陈列。
  • 从“物化”到“异质性”

    从“物化”到“异质性”

    本书是浙江省哲学社会科学规划2006立项,浙江省马克思主义研究基地重点课题。本书围绕西方马克思主义在20世纪经过近80年发展中经历的从早期西方马克思主义创始人卢卡奇的物化理论为出发点,经过法兰克福学派的文化和启蒙批判和在60年代经历的分化而形成的消费主义的历史,探讨其中经过物化观念到异质性的消费主义时代逻辑转换的内在机制。
  • 荆楚风韵:江陵楚墓(文化之美)

    荆楚风韵:江陵楚墓(文化之美)

    它反映了楚人特有的葬俗和文化心理,它为研究东周时期楚国的历史提供了珍贵的资料,它是辉耀华夏的荆楚文化的代表。
  • 中国古典文学荟萃(百家姓·三字经)

    中国古典文学荟萃(百家姓·三字经)

    中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品,它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。几千年来,中国传统文化养育了中国古典文学,中国古典文学又大大丰富了中国传统文化,使传统文化更具有深刻的影响力。
  • 丝路要冲:嘉峪关(文化之美)

    丝路要冲:嘉峪关(文化之美)

    这里,是古代“丝绸之路”的交通要冲;这里,曾上演过一幕幕民族战争的历史话题;这里,流传着无数各族人民和睦相处、团结奋斗的故事……
热门推荐
  • 异世最萌三小姐

    异世最萌三小姐

    她是多才多艺的大学生,虽有钱但家庭并不幸福听闻唐家三小姐是个草包失踪多日无人问津现在她成了她就要翻身从此无人再提及没用的三小姐有的只是那日的一歌一舞还有她居然敢拒绝九王的提亲真是胆大至极不行我要跑就算命运虐我千百遍,我也决不能委曲求全的活着初见他那气质简直如仙不管我要抱大腿了即可养眼又可防身可是好好的自己怎么又被抓到山庄不过这个庄主好帅啊就是太腹黑有点可怕我不想招惹这样的人只是为什么有些事就是不能随着自己的心意原来一切都是命中注定*******************************“告诉我,你爱我还是他”瑯钰一把擒住尹萌的双手“这……”尹萌“我告诉你,不论你到底爱谁,你只能是我的。”瑯钰说罢将尹萌拥入怀中。不,怎么会这样,难道我真的会同时爱上两个人?唐尹萌,这不可以,为什么心这种东西这么难以控制。
  • 霸道宠妻:女王大人很强势

    霸道宠妻:女王大人很强势

    她是家族的继承人,为了逃避家人的逼婚,她囚禁他,对外说是自己的丈夫,却在这期间爱上了他。某天回家没有看到他,再次遇见是在三年后的宴会上。她走向他,质问他离开的原因,换来的却是他的冷漠不屑:“我想……我并不认识你吧,莫小姐。”
  • 笙夕世家

    笙夕世家

    本文讲述的是十个世家的十位继承人被逼联姻的一系列故事...
  • 朝中修仙

    朝中修仙

    这是一部与众不同的修仙文,尝试将王朝与修仙流结合,修仙所为何,飞升成仙?世人称尊?开创新的修仙路,我修仙,不求长生,不求永恒,只求守我故土,守我疆域。
  • 易堇萧萧

    易堇萧萧

    今生今世难相见,来生来世再续缘,你知道吗,我们有了结晶,我会用尽我最后一滴血,让她活下来,为我们而活。殇彦,我来了,等我。。。丹田被封不能习武?骨骼惊奇身怀异术?惊天的身世?大家眼中温婉大方的乖乖女二小姐,实际上是叱咤江湖赫赫有名的陌殇公子?双面身份的她将如何玩转武林?冷冽狂傲,不近女色,北冥最受宠的二皇子竟然就是令人闻风丧胆的暗夜阁阁主?相似的双重身份,相似的狂傲。当他发现了她的双重身份后,他邪魅的笑了,眼中充满...爱意?...
  • 花开灿烂花落殇

    花开灿烂花落殇

    在高考前夕,安蔚突然向若喃提出分手,若楠一下在失去了高考的欲望,稀里糊涂的考了下来,安蔚以优异的考上了理想的258,而学习优异的若喃高考失败,没有考上父母期望的大学,心里还是念念不忘安蔚。做了一个决定,不上大学了,孤身一人来到安薇的城市默默陪伴她...错过与寂寞,从小衣食无忧的若喃,以前习惯父母照顾,而离开了父母,发现了自己的不适应,在慢慢的成长与孤独中慢慢的成长....用三年的青春陪你走完浪漫的季节希望陪伴能伴你满地花开彷徨丢给我,温暖给你——若喃
  • 千年的轮回和守护

    千年的轮回和守护

    1千年前,你我真爱一生,你却比我先走,我穿越到千年之后,寻找千年后的你;我便用尽全部能力去保护你的此生。。psQQ:508878945欢迎讨论
  • 多元论:差异性哲学和政治学

    多元论:差异性哲学和政治学

    多元论充斥着我们的生活。我们发现置身于一个有不同的伦理、哲学、宗教和文化信仰的多元性的世界。多元论既不是一种新的现象,也不是把当代西方社会同其他社会分离开来的现象,无论是今天还是过去都是如此。
  • 次商於感旧寄卢中丞

    次商於感旧寄卢中丞

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 狂龙剑帝

    狂龙剑帝

    遭家族遗弃的少年,带着自己的妹妹艰难残存,处处受人压迫。在一次意外中得到无上大帝传承,一代天骄就此崛起,折武圣踩武神,踏各族天骄,以剑化身,以剑成神,以手中长剑,斩妖兽,屠天魔,一人一剑,杀尽世间敌,终成一代剑神