登陆注册
8943500000056

第56章 开创新疆现代化建设的新局面(20)

(二)改造传统畜牧业,实行牧民定居

牧民定居是对传统的牧业生产方式和牧区生活方式的一项重大改革。分散、游牧的生产生活方式,不仅抗御不了自然灾害,避免不了牲畜“夏饱、秋肥、冬瘦、春死”的恶性循环,使畜牧业生产长期以来发展缓慢。分散、游牧的生产生活方式同样不利于牧区各项社会事业的发展,更不利于牧民物质文化生活水平的提高。所以,从传统畜牧业向现代畜牧业转变,必须实行牧民定居。

新疆实行牧民定居经历了漫长的过程。新中国成立后,党和政府拨款在牧区的区、乡政府所在地兴建土木结构的政府办公室、商店、医院、学校、邮电所、兽医站、收购站等设施,开始形成以区、乡政府为中心的草原牧区居民点。以后随着牧业生产合作社的建立,1000多个生产大队、生产队又在水草丰茂、交通方便的冬牧场,或河谷、平原草甸地区修建办公室、库房、商店、学校、兽医所、加工作坊和住房形成的居民点,逐步代替了以“阿吾勒”(氏族)为单位的流动居民点。在这些居民点居住的是干部及其家属,以及一些从事农业、工副业生产的非放牧劳动力。

改革开放后,广大放牧的牧民定居提上了日程。自治区畜牧厅在阜康、玛纳斯县试办牧民定居种草与天然草地放牧相结合的示范基地,取得良好的经济效益、社会效益和生态效益。截至1985年,全区定居、半定居牧户已达4.92万户,占牧区总户数的28.76%。

此后在牧区逐步推广以人工草料基地为中心的牧民定居建设,在水土、交通条件较好的地方修建定居点,定居点不仅有住房、交通、能源、邮电、文教、卫生等设施,而且有棚圈、饲草料基地,使牧民相对集中地定居下来,实行冬春季节牲畜舍饲和半舍饲。牧民定居不仅改善了牧民的生活质量,而且由于冬春舍饲和半舍饲,减少了牲畜的死亡率,由20世纪70年代的8%,下降到20世纪末的2%。

进入新世纪,进一步将牧民定居与解决草原退化、保护生态环境结合起来。20世纪80、90年代连续20多年的新疆畜牧业发展,在很大程度上是以生态恶化为代价的。由于年年增长的牲畜群体与草场退化、载畜能力下降的矛盾越来越突出,在伊犁、塔城等天然草场,原先风吹草低见牛羊的景象从20世纪80年代末期就已难得一见,许多牛羊在野外觅食条件也越来越差。在许多草场,牲畜吃了草叶啃草根,使大片天然草场资源严重退化,成为水土流失加剧、沙尘暴频发的重要原因。为了解决这个问题,从2002年开始,中国政府实施退牧还草工程。通过加快牧民定居工程,落实好“草畜平衡、禁牧休牧、基本草原保护”三项基本制度,给牛羊“定编”“定岗”。所谓“定编”就是大幅度减少自然放牧的畜群数量,确定合理利用草原的理想载畜量,在定编的同时再给部分牛羊“定岗”,进行圈养舍饲,种植饲草饲料,发展农区畜牧业,从而缓解日益加剧的草畜矛盾,使草原生态功能得到恢复。截至2006年底,新疆共有近19万户牧民实现了定居和半定居,这就意味着有近百万各族牧民已经摆脱居无定所的生活状态。退牧还草区7万多户牧民得到了国家给予的饲料粮现金补助,户均退牧还草1000多亩,每年获得饲料粮补助金达2000多元。到2008年,全区退牧还草面积达到1.26亿亩。我国中央政府为挽救新疆草原生态环境已累计投入超过15亿元。我们必须清醒地认识到牧民定居难度较大,截至2008年底,达到定居标准的牧民只占37%,实现绝大多数牧民定居还需较长时间。

(三)加快传统畜牧业向现代畜牧业的转变

几十年来,新疆畜牧业总量有较大发展,但畜牧业产值在农林牧渔业总产值中的比重起伏较大,总的来说20世纪70年代以后是下降趋势,1949年为24.53%,1957年为31.69%,1962年为31.54%,1978年为23.58%,1991年下降到19.9%。以往一讲到新疆畜牧业,主要指草原畜牧业,而忽视农区畜牧业、养殖业的发展。1990年新疆农民纯收入683.47元,其中牧业收入25.3元,仅占3.7%。20世纪90年代以来,自治区加大了农区畜牧业的发展,如1998年全区育肥出栏的近1000万头牲畜中,80%来自农区。由于农区畜牧业的发展,使畜牧业在农业总产值的比重有所上升,牧业收入在农民纯收入中的比重有较大提高。2000年牧业产值为114.51亿元,占新疆生产总值的8.53%,占农林牧渔总产值的23.5%;当年新疆农民纯收入为1618.08元,其中牧业收入171.18元,占10.57%。然而新疆畜牧业落后的局面并未改变,当时,全国牧业产值占农林牧渔总产值的29.67%,而一般发达国家畜牧业产值占农业总产值的比重在50%以上。

2002年8月,自治区党委和政府召开自治区畜牧工作会议,会议的主题是加快传统畜牧业向现代畜牧业的转变,努力实现新疆畜牧业的更大发展。

自治区党委书记王乐泉在会上强调发展新疆畜牧业,当前要集中精力抓好几项关键性的工作:一是坚持以效益为中心,转变畜牧业的生产方式;二是坚持以品种改良为重点,提高畜牧科技水平;三是坚持产业化经营,提高畜牧业的集约化程度;四是坚持预防为主,防疫先行,确保畜产品安全;五是坚持面向区内外市场,搞好畜产品的市场开拓。会议提出要用3-5年时间,使畜牧业及相关产业增加值占到地区生产总值的15%以上,畜牧业产值在农业总产值中的比重达到40%以上,畜牧业在农民收入中的比重达到30%以上,力争到2010年,基本实现“五化”,即牲畜品种良种化、畜种结构合理化、生产经营产业化、疫病防治网络化、产品营销市场化。

到2007年底,自治区畜牧业取得了重大成绩。在牲畜品种改良方面,全区牛的良种率达59%,绵羊良种率达67%,山羊良种率达66%,分别比2001年提高了5.9、6.1和9个百分点,猪、禽良种率保持在90%以上;在畜牧业生产结构调整方面,加快推进了奶牛、优质肉牛肉羊和细毛羊三个优势产业带建设,产业带中牛奶、牛羊肉、细羊毛产量分别占到全区总产量的81.6%、80%和76.6%;在生产经营产业化方面,全区乳品加工企业已达52家,年加工鲜奶能力达190万吨,肉品加工企业55家,年分割加工牛羊120万头(只),生猪10万头;在市场开拓方面,全区共建自治区级大型畜产品批发市场6个,区域中小型活畜及畜产品交易市场748个,牲畜定点屠宰场629个。

然而,会议提出的3个最重要的指标都没有完成,而且有很大的差距。

2007年畜牧业产值231.51亿元,当年新疆生产总值3523.26亿元,畜牧业产值只占新疆生产总值的6.57%;当年新疆农林牧渔总产值1063.46亿元,牧业产值只占农业总产值的21.76%;当年农民纯收入3182.97元,其中牧业收入332.58元,只占农民纯收入的10.44%。这3个数据均低于2000年。要真正达到2002年确定的15%、40%、30%的指标,新疆不知还要用多少年时间?

而只有达到上述3个指标,才能谈得上畜牧业的现代化,可见新疆现代畜牧业建设任务之艰巨。

五、充分认识解决“三农”问题的长期性、艰巨性

从上面的叙述中我们可以清楚地看到,新中国成立60多年来,特别是改革开放30多年的发展,新疆农业综合生产能力不断提高,粮食等主要农产品实现了由总量短缺到区内平衡、略有节余的历史性转变。棉花等特色农产品产量大幅度增长,2007年棉花产量占全国棉花总产的38%,连续十几年棉花总产量、调出量居全国第一;啤酒花、红花、番茄等特色农产品产量分别占到全国的70%、60%和80%以上。新疆已成为中国名副其实的农业大省,但还不是农业强省。

然而,新疆农业、农村、农民“三农”问题依然严峻,主要表现在:一是农业生产基础薄弱。新疆生态环境极为脆弱,沙漠面积在扩大,湖泊面积在缩小,可利用的水资源在减少,主要河流普遍缺乏调蓄工程,农业用水量过大,农业经营方式较为粗放,主要靠天吃饭的基本状况没有改变;二是农民就业门路不多、增收困难的局面没有改变,2007年新疆农民纯收入比全国平均水平少957元,居全国24位;三是农村基础设施差,社会事业发展滞后,2007年,全区尚有21%的村没有通自来水,10.3%的村没有通电话,2.5%的村没有通电,26.5%的建制村没有通公路,30%的建制村没有通公共汽车;四是城乡经济社会发展失衡,差距拉大的态势并没有改变。2007年新疆城市居民年人均收入与农民纯收入之比为3.24∶1。总之,农业农村发展仍处于艰难的爬坡阶段,我们要充分认识解决新疆“三农”问题的长期性和艰巨性。

进入新世纪以来,党中央、国务院坚持加强“三农”工作的大政方针,2004-2010年,连续出台7个指导农业和农村工作的中央1号文件,分别以促进农民增收、提高农业综合生产能力、推进社会主义新农村建设、发展现代农业、切实加强农业基础建设和促进农业稳定发展农民持续增收、加大统筹城乡发展力度进一步夯实农业农村发展基础为主题,共同形成了新时期加强“三农”工作的基本思路和政策体系,构建了以工促农、以城带乡的制度框架,为解决“三农”问题指明了正确的方向,注入了强大的活力。

新疆维吾尔自治区党委和政府认真贯彻中央的决策,并结合新疆实际,制定了具体的部署和措施,有力地推动了新疆农村各项工作的开展。同时新中国成立60多年来,特别是改革开放以来,新疆积累了众多解决“三农”问题的宝贵经验,主要有:(1)必须始终把“三农”问题作为新疆工作的重中之重;(2)必须从新疆实际出发制定贯彻中央解决“三农”问题决策的具体措施;(3)必须坚持农村改革,促进农村经济社会发展;(4)必须把促进农民增收摆在解决“三农”问题的首位;(5)必须依据新疆优势调整农业结构,做大做强特色产业;(6)必须增加政府投入,加快农村基础设施建设,着力改善民生;(7)必须从新疆实际出发,努力培养造就现代农民;(8)必须充分发挥新疆生产建设兵团在解决新疆“三农”问题中的作用;(9)必须以社会主义新农村建设为载体,建设全面小康农村;(10)必须加强党对“三农”工作的领导和农村党的建设。这些宝贵经验有些前面已经讲过,有些在下面有关章节还会讲到。这些经验对今后解决“三农”问题仍有借鉴作用,可以预期,新疆的“三农”问题将会逐步得到解决。

同类推荐
  • 马克思《人类学笔记》研究读本

    马克思《人类学笔记》研究读本

    《人类学笔记》与《黑格尔法哲学批判》(亦可称《克罗茨纳赫笔记》)、《巴黎笔记》等一样,是马克思“重要著作”之一。但长期以来,《人类学笔记》并没有得到与其它两个笔记相同的重视和关注,更缺乏文本-文献学研究范式的解读。本书是国内外第一本以文本-文献学研究范式、社会哲学理解模式全面解读《人类学笔记》的学术著作。本书将《人类学笔记》置于和谐社会建构理论的学术谱系之中,阐明了其相同的问题域和重要的现实价值。本书的研究对象主要集中在四个方面:文献摘编、历史考证、研究状况、当代解读。
  • 走进服务型政府

    走进服务型政府

    本书是宁夏回族自治区人民政府主持编写的记录、总结、阐述多年来宁夏致力于建设服务型政府所做的一系列工作,内容有对服务型政府建设的解读论证,相关文件、资料的整理,具体工作方案的解读,经验的总结及收到的实效等。
  • 责任政府:从权力本位到责任本位

    责任政府:从权力本位到责任本位

    本书对责任政府的学理进行了系统研究,提出责任政府作为一种理想型政府。其本质含义在于政府组织建设从权力本位向责任本位的转变。作者系统阐述了责任政府责任本位的意义,提出责任政府作为一种理想的政府形态,其根本特征是政府遵循责任本位的逻辑厘清权力与责任的关系,从而彻底颠覆了传统政府组织以权力为本位的政治逻辑;提出责任政府的组织建设从责任开始,根据政府履责的需要决定政府权力的配置,以责任勘定政府权力的约束边界。按照履责的需要建构组织机构和配备人员编制。因此,责任政府的建立实现了政府与公民关系向民主政治的根本回归。
  • 做有担当的共产党员:谈谈共产党员的权利与义务

    做有担当的共产党员:谈谈共产党员的权利与义务

    共产党员能否正确行使自己的权利和有效履行自己的义务,关系到党员先进性的发挥,关系到保持党的纯洁性,关系到党的生命力和创造力的发挥,也关系到党的执政能力的提高。只有正确认识和把握党员权利与义务,才能充分行使党员权利,有效履行党员义务,才能真正把党员的各项“权利”与“义务”落到实处,培养合格党员,建设高素质党员队伍,有力地推进党的建设新的伟大工程。
  • 欧盟层面家庭政策研究

    欧盟层面家庭政策研究

    本书详细分析了家庭政策在欧盟层面的发展脉络、决策机制、运作模式与发展动力。在此基础上,本书结合政府问主义和新功能主义理论对欧盟层面家庭政策发展的趋势进行了推断,得出了欧盟层面的家庭政策已经在最低水平模式上启动并将继续维持下去的结论。
热门推荐
  • 田家历

    田家历

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 梦里的花儿静静的开

    梦里的花儿静静的开

    世上没有无缘无故的遇见,也没有无缘无故分离。林嘉怡和赵美静绝对是门当户对,郎才女貌的绝好婚姻,好到让人心生嫉妒,不惜一切手段的要拆散他们。逼迫她退出豪门后她,孤身一人带着幼子该何去何从?经历一段错综复杂,曲折离奇的感情之后,最终她能否与心爱的人走到一起?敬请关注!蓦然回首,那人却在灯火阑珊处!希望借此故事能让人对婚姻,对人生多出一丝感悟,多出些坚韧和珍惜。
  • 邪王独宠神棍邪妃

    邪王独宠神棍邪妃

    鬼师一脉,穿越成左相之女?却不慎招惹了一枚腹黑俊美男,被他要挟为他办事。除鬼中煞,得定魂珠,闯火莲峰,杀千年厉鬼,闯皇陵盗取奇药。她却没想到自己为他所做的一切竟然是为别人做嫁衣……【情节虚构,请勿模仿】
  • 中华国学典故知识大全

    中华国学典故知识大全

    典故是中华传统文化的瑰宝,是智慧的浓缩。在日常交往中,我们如能熟练恰当的运用典故,能使我们的语言更加精炼、更富感染力;在文字表达上运用寓意深刻的典故能起到言简意赅和画龙点睛的功效。本书编者在编写过程中不仅对典故进行了解释,还点明了它的出处。阅读典故故事,了解他们的来龙去脉,不仅可以学到很多国学知识,还可以感受到经史子集各自独特的魅力,增加学习的趣味。
  • 昨夜星辰

    昨夜星辰

    本书是吟咏生于河南或奋斗于河南的300余位历史名人的诗集。作品以短短几句诗词涵括每个人的一生经历或功过,精到而妥贴,简约中彰显大气,是从别致的角度了解河南文化,感受河南古老文明的难得的作品。
  • 诡案辑录

    诡案辑录

    我是一个退伍的老兵,过着平凡又安静的生活。直到那个神秘的QQ出现,它彻底改变了我安逸的生活。一宗宗诡异的事件,一件件看似完美的案件开始出现在我的身边,惊险,诡异,离奇...每件事似乎都与我息息相关,直到我发现这所有的事情都在带我走进一个惊天的阴谋之中,那时我已经深陷其中.......
  • 心生

    心生

    前八世始终惨淡结尾,而今第九世是否会有不一样的故事?他转世再度成为道家弟子,落地生根,与师姐萧清儿缔结缘分,却因一场围绕道家的阴谋而下山,临魔,叶心,锈剑。。。他想起了一切,醉局,还是破局?他最后选择了什么?!
  • 武林少尊

    武林少尊

    从小就被父母遗弃的李少少被少林寺的水木方丈收养,在少林寺他学得一身好武艺。为了寻找自己的亲生父母,他不得不在武林中闯下一片天地,历经数难的他能否成功?
  • 天启圣魂

    天启圣魂

    杨志,碌碌无为的青年,不幸被天外流星砸中,醒来后却发现重生回到10年前,并意外得到了一款名为【圣魂】的系统,从而获得了地下城勇士游戏中圣职者的技能招式。练气士、内家拳师、异能者、忍者、魔法师、骑士……杨志发现这个世界隐藏着许多不为普通人所知的力量。且看杨志如何以圣者之名纵横都市!
  • 平步青云路

    平步青云路

    夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。多好的意境呀,白毅很喜欢这句诗。金戈铁马,血雨腥风的生活如果只在梦里会是一件很惬意的事情。但是如果发生在现实的人生中,恐怕就不是那么的美妙了吧。